- •1. Объект и предмет социологии.
- •2. Основные социологические понятия и термины.
- •3. Признаки и функции социальных институтов.
- •1. Методология социологического исследования.
- •2. Методы наблюдения.
- •3. Методы контент-анализа.
- •4. Методы опроса.
- •1. Понятие социального действия.
- •2. Социальное взаимодействие и отношения.
- •3. Социальный контроль и девиация.
- •1. Понятие общества.
- •2. Социальные институты
- •3. Социальные организации
- •1. История политической социологии.
- •2. Предмет политической социологии.
- •3. Методология политической социологии.
- •1. Понятие социальных групп
- •2. Малая группы и коллективы.
- •3. Задачи управления группой
- •1. Социальная стратификация
- •2. Социальный статус
- •3. Социальная мобильность
- •1. Концепция и факторы социальных изменений.
- •2. Понятие и формы существования культуры.
- •3. Взаимодействие социальных отношений и культуры.
- •1. Личность как социальный тип.
- •2. Личность как деятельный субъект.
- •3. Общество как агент социализации личности.
- •4. Личность как институт гражданского общества.
2. Социальные институты
Необходимо различать понятие и саму идею гражданского общества.
Идея гражданского общества – это понятие, прошедшее в своем развитии через образование. Само по себе понятие общества пассивно, а вот идея гражданского общества – активная идея, которая выступает в качестве лозунга, проходит через сознание, воплощаясь в конкретных целях. В России идея гражданского общества рассматривалась как некий идеал. Гражданское общество для России являлось символом общественного единства, которое спонтанно складывалось из вольного сотрудничества, а также выступало сферой регулирования со стороны частного и гражданского права.
Наиболее устойчивой в современной социологии считается типология, основанная на выделении традиционного и современного (индустриального и постиндустриального) обществ. Традиционное общество (его еще называют простым или аграрным) — это общество с аграрным социальным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанном на традициях (традиционное общество). Поведение индивидов в нем строго контролируется, регламентируется обычаями и нормами традиционного поведения, устоявшимися социальными институтами, среди которых важнейшим выступают семья и община. Традиционное общество характеризуется естественным разделением и специализацией труда (преимущественно по половозрастному признаку), персонализацией межличностного общения (непосредственно индивидов, а не должностных или статусных лиц), неформальным регулированием взаимодействий (нормами неписаных законов религии и нравственности), связанностью членов отношениями родства (семейным типом организации общности), примитивной системой управления общностью (наследственной властью, правлением старейшин).
Современные общества отличаются следующими чертами:
- ролевым характером взаимодействия (ожидания и поведение людей определяются общественным статусом и социальными функциями индивидов);
- развивающимся глубоким разделением труда (на профессионально-квалификационной основе, связанной с образованием и опытом работы);
- формальной системой регулирования отношений (на основе писаного права: законов, положений, договоров и т. п.);
- сложной системой социального управления (выделением института управления, специальных органов управления: политического, хозяйственного, территориального и самоуправления);
- выделением множества социальных институтов (самовоспроизводящихся систем особых отношений, позволяющих обеспечивать общественный контроль, неравенство, защиту своих членов, распределение благ, производство, общение).
К современным относятся индустриальное и постиндустриальное общества. Индустриальное общество — это тип организации социальной жизни, который сочетает свободу и интересы индивида с общими принципами, регулирующими их совместную деятельность. Для него характерны гибкость социальных структур, социальная мобильность, развитая система коммуникаций. В 1960-е гг. появляются концепции постиндустриального (информационного) общества (Д. Белл, А. Турен, Ю. Хабермас), вызванные резкими изменениями в экономике и культуре наиболее развитых стран. Ведущей в обществе признается роль знания и информации, компьютерных и автоматических устройств. Индивид, получивший необходимое образование, имеющий доступ к новейшей информации, получает преимущественные шансы продвижения по лестнице социальной иерархии. Основной целью человека в обществе становится творческий труд. Негативной стороной постиндустриального общества выступает опасность усиления социального контроля со стороны института государства (бюрократов) или правящей элиты (интеллектуалов) над людьми и обществом в целом через доступ к информации и электронным средствам массовой коммуникации. Общество все больше подчиняется логике экономической жизни и бюрократическому мышлению.
Все элементы общества связаны между собой общественными отношениями — связями, возникающими между социальными группами и внутри них в процессе материальной (экономической) и духовной (политической, правовой, культурной) совместной деятельности. Чем стабильнее эти полезные для общества связи, тем устойчивее само общество. Социальными институтами (от лат. institutum — устройство) называются элементы общества, представляющие стабильные формы организации и регулировании общественной жизни. Такие институты общества, как государство, образование, семья и т.д., упорядочивают социальные отношения, регулируют деятельность людей и их поведение в обществе. Основная цель социальных институтов — достижение стабильности в ходе развития общества. В соответствии с этой целью выделяют функции институтов: удовлетворение потребностей общества, регуляция социальных процессов (в ходе которых обычно эти потребности удовлетворяются). К признакам социального института относятся: совокупность учреждений и социальных групп, система культурных норм и ценностей, система поведения в соответствии с этими нормами; материальные и человеческие ресурсы, общественно признанная миссия или идеология.
В соответствии со сферами общественной жизни можно выделить четыре основные группы институтов: институты экономические и политические, институты стратификации и родства, институты культуры. Крупные институты могут включать в себя институты более низкого уровня. Поскольку общество представляет собой динамичную систему, одни институты могут исчезать (например, институт рабства), а другие — появляться (институт рекламы или институт гражданского общества). Формирование социального института называется процессом институционализации. Институционализация — процесс упорядочения общественных отношений, формирования стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на четких правилах, законах, образцах и ритуалах. К основным социальным институтам относят семью, государство, образование, церковь, науку, право, собственность.