Раздел 2.

Переходим к логике, исследующей мышление как объективный процесс, идущий по объективным законам–разумной логике.

Вопрос. Кроме людей (притом субъективно) никто не мыслит. Так как же мысль может быть объективнымпроцессом?

Обращаемся к 17 веку. Что было бы, если бы Ньютон не родился? Ведь всё равно человечество знало и без него об этих законах, причём примерно в то же самое время, т.к. развитие науки способствовало бы этому. Ньютон был первым, только и всего, это могли сделать многие другие.

На этом примере мы видим, что мышление – это ещё и объективный процесс, происходящий независимо от воли человека. Заодно вспомним Лейбница и Ньютона – одновременное изобретение дифф. исчисления. Ещё примеры: закон сохранения энергии, таблица Менделеева, открытие Нептуна…

Вывод: об историческом развитии научного знания можно писать, отвлекаясь от личностей.

По-настоящему положение о мышлении как о объективном процессе было сформулировано Гегелем. На примере Гегеля бывает так, что учёный (в философии или др. науке) что-то открывает, но не понимает, что он открыл. Гегель открыл мышление как объективный процесс, но считал что открыл саморазвивающуюся абсолютную идею.

==Гегель==

Рассмотрим суть открытия Гегеля (с высоты понимания Семёнова). Гегель первым понял простую вещь: мир не есть совокупность застывших предметов (как считали метафизики). Мир есть иерархия процессов, совокупная система процессов, а не предметов. Второе: все эти процессы не нуждаются во внешнем процессы, чтобы двигаться. Они «имеют движущуюся силу в себе». Философский термин – спонтанейноеразвитие. К слову сказать, главное понятие синергетики (зародившейся во второй половине 20 века) –самоорганизующиесяпроцессы. Задача науки – познание этих процессов. На поверхности эти процессы представляют собой чередование событий без прозрачной связи между ними. А что значит познать процесс? Значит познать их внутреннюю необходимость.

[Ступень 1]Конкретно-реальные процессы- те, что происходят в мире.Их ещё называют историческиими процессами, но Семёнов не считает этот термин удачным.

[Ступень 2]Надо собрать массу к-р процессов, найти что их отличает. В мире происходят конкретно-реальные процессы, но есть ещё илогическийпроцесс (движение понятий). Содержание логического процесса – внутренняя необходимость к-р процессов. Отвлекаемся от случайного и берём только общее – присущее всем процессам. Вытяжка из к-р процессов – это логический процесс, воспроизводящий их внутреннюю необходимость. Итого имеем: логический процесс нагревания воды, логический экономический процесс и т.д.

[Ступень 3]Определились, что такое физический, биологический и т.д. процесс. А что такое логический процесс вообще? Берём частные логический процессы (физический, биологический и т.д.), делаем вытяжку и получаем логический процесс; его содержанием является сам логический процесс. То есть, это логический процесс, содержанием которого явл он сам. Любой логический процесс – это движение понятий. Физический логический процесс – это движение физических понятий. А этот главный логический процесс изучает движениекатегорий диалектики(самые общие категории: причина и следствие, количество качество мера и т.д.)

Категории диалектики – понятия, применимые к любому процессу. Каковы законы диалектики? Это те, что действуют во ВСЕХ процессах. Предельно общие законы мира. Они есть собственность логического процесса.

Для различия называем процессы соответственно частными логическими и вселогическими.

Что же такое диалектика?Есть несколько разных значений. Началось с Сократа. У него диалектика – метод спора. А сегодня есть 4 неразрывно связанных значения.

1. Диалектика – развитие мира по его всеобщим законам. Взгляд на мир как единый развивающийся процесс. Это диалектика мира.

2. Развитие мышления по этим законам. Диалектика мышления.

3. Теория, согласно которой существует 2 диалектики, развивающиеся по одним и тем же законам – диалектика мышления и мира.

4. Метод познания. Пользуемся диалектикой, чтобы направлять мышление.

Поясним 4е определение. Если мы знаем законы процесса – мы получаем возможность управлять им (открытие законов электричества позволило создать ЭС и т.д.) и получать нужные результаты. А что даёт знание предельно общих законов? Оно не позволяет управлять ни одним конкретным процессом в мире. Но они позволяют направлять наше мышление в познании любого процесса. Диалектика – способ подогнать мышление под мир.

Ознакомимся с законами диалектики:

1. Переход количества в качество (пример: если у человека выдёргивать по одному волосу – когда он станет лысым?)

2. Отрицание отрицания (пример: рано или поздно любая теория становится ложной; ей на смену приходит другая, которая тоже рано или поздно станет ложной и т.д.)

3. Единство и взаимодействие противоположностей (пример: корпускулярно-волновой дуализм)

Итак, Гегель открыл диалектику и догадался, что она существует не только в мышлении, но и в мире. Гегель открыл 2 диалектики, но разработал глубже диалектику мышления. Перед ним встала проблема соотношения этих диалектик. Мир развивается по законам мышления или мышление по законам мира? Как и следовало ожидать, пришли к ОвФ.

Ответ Гегеля нам уже знаком: мышление (абсолютная идея) существовало до человека, оно первично. Диалектика Гегеля – диалектика идеалистическая.

Система Гегеля из 3х частей: логика (нет ничего кроме абсолютной идеи, она движется, абсолютная идея мыслит сама о себе: это он говорит о вселогическом процессе; потом абсолютная идея движется «вниз» - к логическим процессам, а затем к конкретным процессам, далее >>>), природа, дух (общество, человек).

Маркс и Энгельс приняли идею, что есть диалектика мира и мышления, но изменили соотношение их. Не мир развивается по законам мышления, а мышление есть отражение реального мира. Была создана материалистическая диалектика. Чаще называется «диалектический материализм».

Таким образом Гегель начал совершать перелом в философии. Её предметом стала логика разумного мышления. Философия – логика разумного мышления.

Диалектика – есть выжимка всего человеческого знания.

Мы философию рассматривали как совокупность великих философов, а Гегель показал что развитие философской мысли – это объективный процесс (философия есть концентрат знаний на каждом этапе).

==========