- •Вопрос 1. Восточные славяне и финно-угорские племена.
- •Вопрос 2. Тюрки.
- •Вопрос 3.Византия.
- •Вопрос 4. Скандинавы.
- •Вопрос 1. Русское летописание как исторический источник.
- •Вопрос 2. Призвание Рюрика. Норманская и антинорманская теории.
- •Вопрос 3. Правление Олега (879-912).
- •Вопрос 1. Князь Владимир Святославич (980-1015). Языческая реформа Владимира.
- •Вопрос 2. Крещение Руси (988 г.).
- •Вопрос 3. Расцвет Киевского государства в правление Ярослава Мудрого (1019-1054).
- •Вопрос 4. Социальная и военно-политическая организация Древней Руси в середине XI в.
- •Вопрос 1. Причины политической раздробленности.
- •Вопрос 2. Начало распада единого государства.
- •Вопрос 3. Владимиро-Суздальская земля.
- •Вопрос 4. Новгородская земля.
- •Вопрос 5. Последствия распада единого государства.
- •Вопрос 1. Возникновение монгольской империи.
- •Вопрос 2. Батыево нашествие.
- •Вопрос 3. Золотая Орда и русские земли.
- •Вопрос 1. Великое княжество Литовское.
- •Вопрос 2. Крестовые походы в Восточное Средиземноморье.
- •Вопрос 3. Экспансия крестоносцев в Прибалтике.
- •Вопрос 4. Невская битва.
- •Вопрос 5. Битва на Чудском озере (Ледовое побоище).
- •Вопрос 1. Борьба за гегемонию в Северо-Восточной Руси в первой четверти XIV в.
- •Вопрос 2. Начало правления Дмитрия Ивановича Донского. Борьба с Литвой и Тверью.
- •Вопрос 3. Конфликт Москвы и Орды.
- •Вопрос 4. Куликовская битва (1380).
- •Вопрос 5. Нашествие Тохтамыша.
- •Вопрос 1. Падение Новгородской республики.
- •Вопрос 2. Свержение татаро-монгольского ига.
- •Вопрос 3. Завершение объединения русских земель. Централизация власти. "Москва - третий Рим".
- •Вопрос 1. Боярское правление.
- •Вопрос 2. Реформы Ивана IV.
- •Вопрос 3. Опричнина.
- •Вопрос 1. Династический кризис.
- •Вопрос 2. Рост социальной напряженности. Установление крепостного строя.
- •Вопрос 3. Начало Смуты. Лжедмитрий I (1605-1606).
- •Вопрос 4. Правление Василия Шуйского (1606-1610).
- •Вопрос 5. Иностранная интервенция. Первое и Второе ополчения.
- •Вопрос 1. Преодоление последствий Смуты в правление Михаила Федоровича Романова (1613-1645).
- •Вопрос 2. Начало правления царя Алексея Михайловича (1645-1676). Восстание 1648 г.
- •Вопрос 3. Соборное Уложение 1649 г.
- •Вопрос 4. Война с Польшей 1654-1667 гг. И рост социальной напряженности в России.
- •Вопрос 5. Раскол в Русской Православной церкви.
- •Вопрос 6. Правление Федора Алексеевича (1676-1682). Отмена местничества.
- •Вопрос 1. Борьба за власть после смерти Федора Алексеевича. Правление Софьи.
- •Вопрос 2. Начало самостоятельного правления Петра. Формирование внешнеполитического курса.
- •Вопрос 3. Реформы Петра.
- •Вопрос 4. Преобразования в экономической сфере.
- •Вопрос 5. Северная война (1700-1721).
- •Вопрос 1. Дворцовые перевороты.
- •Вопрос 2. Борьба за власть в эпоху дворцовых переворотов.
- •Вопрос 1. Дворцовый переворот 1762 г.
- •Вопрос 2. Философия Просвещения
- •Вопрос 3. Просвещенный абсолютизм Екатерины II.
- •Вопрос 4. Переход Екатерины II к консервативному курсу
- •Вопрос 5. Внешняя политика России во второй половине XVIII в.
- •Вопрос 1. Дворцовый переворот 1801 г.
- •Вопрос 2. От реформ к консерватизму: внутренняя политика Александра I.
- •Вопрос 3. Отечественная война 1812 г.
- •Вопрос 1. Декабристы. Восшествие на престол Николая Павловича I (1825-1855).
- •Вопрос 2. Внутренняя политика Николая I.
- •Вопрос 3. Общественно-политическая мысль России в николаевскую эпоху.
- •Вопрос 4. Крымская война (1853-1856). Крах николаевской политики.
- •Вопрос 1. Отмена крепостного права.
- •Вопрос 2. Либеральные реформы 1860-70-х гг.
- •Вопрос 3. Промышленный переворот и развитие российской промышленности во второй половине XIX в.
- •Вопрос 4. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
- •Вопрос 1. Народники.
- •Вопрос 2. Радикализация революционного движения в конце 1870-х гг. Убийство Александра II.
- •Вопрос 2. Контрреформы Александра III.
- •Вопрос 1. Власть и общество в конце XIX - начале XX вв.
- •Вопрос 2. Русско-японская война.
- •Вопрос 1. Причины и начало революции.
- •Вопрос 2. Революция в 1905 г. Манифест 17 октября.
- •Вопрос 3. Формирование партийной системы в России.
- •Вопрос 4. Работа I и II Государственных дум. Завершение революции.
- •Вопрос 4. Столыпинская аграрная реформа.
- •Вопрос 22.
- •Вопрос 23
- •Вопрос24
- •§ 1. Утверждение однопартийной политической системы
- •§ 2. Проведение индустриализации в ссср: методы, результаты, цена
- •§ 3. Коллективизация в ссср: причины, методы проведения, итоги
- •§ 4. Внешняя политика ссср в 1920—1930-е гг.
- •§ 5. Культура ссср в 1920—1930-е гг.
- •§ 6. Ссср в конце 1930-х гг.: внутреннее развитие, внешняя политика
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
Вопрос 1. Династический кризис.
Убийство Иваном Грозным сына Ивана Ивановича сыграло роковую роль в судьбе династии московских Рюриковичей. К моменту смерти самого Грозного у него оставалось два сына, но оба не были способны принять бремя государственной власти. Старший - Федор, человек спокойного и ласкового нрава и большой набожности, страдал слабоумием; младший - Дмитрий - был еще совсем мал, он родился в 1583 г., и тоже не отличался здоровьем - с ним случались эпилептические припадки. После короткой борьбы со сторонниками воцарения малолетнего Дмитрия, на престол взошел Федор (1584-1598). Дмитрия с матерью царицей Марией Нагой отправили в Углич, выделенный ему в удел. Неспособность Федора править привела к возвышению Бориса Годунова, на сестре которого - Ирине был женат царь. Борис Годунов не был новичком в политике, он входил еще в окружение Ивана Грозного, женился на дочери его любимца Малюты Скуратова. Годунов был талантливым администратором и способным политиком. Ему удалось отстоять свое влияние в ожесточенной борьбе с боярскими группировками. Федор во всем полагался на шурина, уговоры противников Годунова развестись с Ириной под предлогом ее бесплодия - у царской четы родилась единственная дочь, умершая во младенчестве, ни к чему не привели. Годунов сохранял влияние вплоть до смерти царя. В 1589 г. в результате сложных политических комбинаций Годунову удалось собрать в Москве Вселенский собор патриархов православных церквей. Собор учредил в России патриаршество. Теперь предстоятель русской церкви имел равный статус с Константинопольским и другими патриархами. Первым русским патриархом стала креатура Бориса Годунова - Иов. В 1591 г. трагически оборвалась жизнь царевича Дмитрия. Согласно официальной версии царевич наткнулся на нож в припадке падучей болезни, когда играл с детьми в "ножички", то есть причиной смерти стал несчастный случай. По другой версии Дмитрий был жертвой преднамеренного покушения, совершенного по заказу Бориса Годунова, постаравшегося расчистить себе дорогу к трону. Современные ученые продолжают спорить о виновности Годунова, но, хотя сохранились материалы расследования в Угличе, обстоятельства дела не позволяют с полной уверенностью говорить о причине смерти царевича. Когда в 1598 г. умер бездетный Федор Иванович, династия московских Рюриковичей пресеклась. Царя пришлось выбирать, но единственным, кто мог реально рассчитывать на престол был Годунов, за время правления Федора хорошо освоившийся во власти. Годунова поддержали патриарх Иов и овдовевшая царица Ирина. Но, несмотря на победу, положение царя Бориса Годунова (1598-1605) оставалось шатким. Согласно господствовавшим в России представлениям о власти, по настоящему законным считался царь от бога - член царской династии, в жилах которого текла кровь Рюриковичей. С мистической точки зрения Годунов не мог восприниматься настоящим царем.
Вопрос 2. Рост социальной напряженности. Установление крепостного строя.
В конце XVI в. резко возрастают разногласия между отдельными социальными группами русского общества. Разорение страны в результате Ливонской войны и опричнины привело к "порухе" - экономическому кризису 70-80-х гг. Усиление налогового бремени, увеличение повинностей, возлагавшихся дворянами на крестьян, сидевших на поместных землях, привели к резкому оттоку крестьян с государственных и помещичьих земель на земли монастырей и вотчин. Несмотря на борьбу, которую вели московские государи с церковным землевладением и податными привилегиями монастырей, церковь сохраняла статус крупнейшего и пользовавшегося наибольшими льготами землевладельца. Крестьяне, селившись на земле монастыря, имевшего податные привилегии, уходили от всей тяжести государственных налогов - привилегии распространялись и на крестьян, населявших земли монастыря. Стараясь переманить рабочие руки, монастыри и вотчинники устанавливали более низкие повинности, чем дворяне-помещики. В результате дворяне теряли рабочие руки, поместья пустели, и дворяне не имели средств для несения военной службы. Стремясь обеспечить интересы дворянства, государство в 1581 г. организовало перепись земель. Для лучшего проведения переписи в том же 1581 г. были введены "заповедные лета" - годы, в которые крестьянам запрещалось переходить от одного господина к другому. Некоторые ученые считают, что после завершения переписи земель, около 1591-1593 гг. был издан указ о запрещении крестьянского выхода по всей стране, но этот указ так и не найден в архивах, и его существование остается гипотезой. Но, тем не менее, именно в конце XVI в. крестьяне лишились права менять господина. Уже от 1597 г. известен общегосударственный закон, вводивший пятилетние урочные лета - время, на протяжении которого крестьянин, самовольно покинувший господина, или насильственно вывезенный другим землевладельцем, считался в розыске и при обнаружении возвращался на прежнее место пребывания. Крестьяне оказались прикреплены к земле - установилось крепостное право. Вводя крепостное право, государство стремилось обеспечить доходы дворян, в противном случае оно рисковало остаться без боеспособной армии. Но закрепощение вызывало резкое недовольство крестьянства - самой многочисленной группы населения страны. Закрепостнительная политика государства, распространение помещичьего землевладения вызывали неприятие и у казачества - особой социальной группы, населявшей район Дикого поля - обширного "ничейного" пространства, служившего буфером между Русским государством, Польшей и Крымским ханством. Казаки пользовались самоуправлением, на общем собрании - кругу, избирали атаманов, облеченных военной и гражданской властью. Казаки, державшиеся у южных границ России, говорили на русском языке, исповедовали православие. Казачество формировалось за счет притока "лихих" людей, беглых крестьян из России и представителей степных народностей. Казаки берегли свою свободу - в степи запрещалось заниматься земледелием. По казацкому обычаю пахарь, тронувший степь плугом, подлежал смерти - казаки таким образом старались оградиться от крестьянской колонизации и распространения вслед за ней помещичьего землевладения и государственной администрации. Казаки занимались разбоями - ходили на земли соседних государств, не брезговали и добром своих единоверцев. Москва, стараясь контролировать казаков, использовала их для защиты южных границ и периодически выплачивала жалование. Установление крепостничества беспокоило казаков, наполняло степь недовольными, бежавшими от произвола господ и репрессий государства. Попытки Бориса Годунова ограничить казачью вольницу еще более обострили отношения между властями и казаками.