Лекция №4. Общенаучные и философские основы научного знания.

План

1. Идеалы и нормы научного исследования.

2. Научная картина мира (НКМ).

3. Философские основания научного знания.

1.

Посмотрите учебник «Введение в философию», ч.2, главу «научное познание».

Во второй половине 20 века - социальные субъект – субъектные аспекты научного знания, тем самым, социальные отношения вошли во внутренние структуры научно-познавательного процесса. Важным элементом социальных отношений являются ценности.

Ценность – это то, что обладает положительным или отрицательным значением для субъекта познания.

Оценка – воспроизведение ценности в сознании.

Социальный срез ценностно-оценочных отношений образует идеалы и нормы.

Идеал – совершенное, а поэтому недостижимое состояние ценностной реальности.

Норма – общепризнанные правила, образец поведения деятельности, регулирующий стандартную деятельность и ее результат.

Межличностная ассиметрия, то есть человек к себе относится лучше, чем к поэтому когда он критикует другую точку зрения, он неявно критикует ее с точки зрения идеала, то есть чрезмерная критика.

Идеал научной теории:

1. Теория своими следствиями должна точно согласовываться с результатами эксперимента и идеалом.

2. Теория должна быть непротиворечивой, как внутри себя, так и в отношениях с другими теориями.

3. Теория должна иметь область применения шире, чем область существующих фактов.

4. Теория должна быть простой и вносящей упорядоченность в ранее несвязанные множества фактов.

5. Теория должна быть плодотворной, т.е. открыть новые явления и отношения.

Возникает вопрос, существует ли инвариантность ценности науки?

В.С.Степин – Да, существуют две ценности:

1. Установка на получение предметного объективного знания о мире, лежащего в основе познания законов изменения объектов и практического их преобразования.

2. Установка на инновационный рост этого знания, в этом смысле научное познание.

Познавательные идеалы и нормы включают в себя:

1. Объяснения и описания.

2. Доказательность и обоснованность научного знания.

3. Построение и организацию научного знания.

Три уровня идеалов и норм научного исследования:

1. Общенаучный

2. Исторически-конкретный

3. Идеалы и нормы конкретизируются применительно к специфике каждой науки.

2.

Понятие «мир» применяется для обозначения особой сферы реальности. Научная картина мира – надтеоретическая форма организации научного знания.

НКМ включает в себя знания о фундаментальных объектах, о типологии их, об общих законах их взаимодействия, о пространственно-временной структуре реальности. Пример: ньютоновская картина мира: мир состоит из неделимых частиц с мгновенным взаимодействием и движением в абсолютном пространстве и времени.

Если в научной теории формулируются законы, то в НКМ – принципы. Теоретические объекты нетождественны реальности, а понятие картины мира отождествляется с элементами реальности. Научная картина мира, ее понятия и принципы связывают идеализированную научную теорию с познаваемой реальностью. НКМ имеет большое значение при разработке научной теории, при переходе от одной теории к другой теории. Понятия и принципы НКМ обосновываются опытными фактами.

3.

Историко-научные исследования показали, что наука никогда не была отделена от философии. Великие научные революции всегда определялись изменением философских концепций. Научная мысль развивалась в рамках определенных, тех или иных философских идей и принципов. А.Койре (1892 – 1926).

Галилей привносил математику в экспериментальное естествознание, он опирался не на физику Аристотеля, а на физику Платона. Принцип инерции не осуществляется ни в реальности, ни в экспериментах, он осуществим только в мысленно идеальных конструкциях, поэтому геометризация и арифметизация реальности эксперимента шла больше от платоновской теории. Знаменитые принципы сохранения.

Суть научной революции 17 века заключается в переходе от неточных качественных понятий аристотельской физики к абстрактным идеализированным понятиям физики Галилея и Декарта. Эйнштейновская физика меняет ньютоновскую физику, значит, она возвращается к физике Аристотеля.

Философские основания научного познания включают в себя:

1. Онтологический – это категории, фиксирующие предельно общие характеристики объектов реальности.

2. Методологический – категории, обозначающие познавательные процедуры и результат, истинный метод знания обоснования, факт, теория.