II. Классификация характеров и черт характера

 

Многочисленные попытки классифицировать типы характеров в целом до сих пор не увенчались успехом. Помимо разнообразия и многогранности характерологических качеств многообразие предложенных классификаций объясняется и различием признаков, которые могут быть положены в их основу.

Древнегреческий философ и врач Теофраст (372-287 гг. до н. э.) в своем трактате «Этические характеры» описал 31 характер: льстеца, болтуна, хвастуна и т.д. Он понимал характер как отпечаток в личности нравственной жизни общества.

Французский писатель-моралист Лабрюйер (1645-1696 гг.) дал 1120 таких характеристик, разделив свое сочинение на ряд глав: город, о столице, о вельможах и т.д. Он, как и Теофраст, в своих характеристиках раскрывал внутреннюю сущность человека через его дела. Например, он писал: «Плуты склонны считать других плутами; их почти нельзя обмануть, но и они недолго обманывают».

От Аристотеля идет отождествление характера с волевыми чертами личности, и отсюда деление характеров на сильные и слабые по выраженности в них волевых черт. Правильнее же под сильным характером следует понимать соответствие поведение человека его мировоззрению и убеждениям. Зная его убеждения, можно всегда предвидеть, как он поступит в определенной ситуации. Именно о таком человеке говорят: «Этот не подведет». О человеке слабохарактерном нельзя заранее сказать, как он поступит в той или иной ситуации.

В качестве другого примера классификации характеров можно привести попытку подразделить их на интеллектуальные, эмоциональные и волевые (Бэн, 1818 – 1903 гг.). До сих пор можно услышать характеристики: «Этот человек чистого рассудка», или: «Он живет настроением сегодняшнего дня», «Человек настроения».

Делались попытки делить характеры только на две группы: чувствительные и волевые (Рибо, 1839 – 1916 гг.) или на экстравертированные (направленные на внешние объекты) и интровертированные (направленные на собственные мысли и переживания - Юнг, 1875 – 1961 гг.). Русский психолог А.И. Галич (1783 – 1848 гг.) делил характеры на дурные, добрые и великие. Были попытки дать и более сложные классификации характеров.

Наиболее широко распространено деление характеров по их социальной ценности. Эта оценка иногда выражается словом «хороший» характер (и в противоположность ему - «плохой»).

Также широко распространено в быту деление характеров на легкие ( свойственные уживчивым, приятным окружающим и легко находящим с ними контакт людям) и тяжелые. Надо заметить, что хороший и сильный характер у человека может быть легким или тяжелым.

Учение о характере - характерология имеет длинную историю своего развития так как всегда важнейшей проблемой было установление типов характера и их определения по его проявлениям с целью прогнозирования поведения человека в различных ситуациях. Так как характер является прижизненным образованием личности, большинство существующих его классификаций исходят из оснований, являющихся внешними, опосредованными факторами развития личности.

Одной из наиболее древних попыток прогнозирования поведения человека является объяснение его характера датой рождения. Разнообразные способы предсказания судьбы и характера человека получили название гороскопов. Практически, все гороскопы составляются одинаково: общепринятый временной период разбивается на определенные интервалы, каждому их которых присваивается определенный знак, символ. Описание характера человека дается через призму различных свойств этого символа. Однако характеры людей, родившихся в одно и то же время, по разным гороскопам оказываются различными. Восточные гороскопы устанавливают 12-ти годичные циклы, каждый из которых проходит под знаком какого-нибудь животного. Человек, рожденный в определенном году, получает ряд врожденных свойств, в соответствии с которыми и складывается его характер. Однако сравнение характеристик аналогичных животных в японском или, скажем, китайском гороскопах также существенно различается.

Значительное влияние на развитие характерологии оказала физиогномика (от греческого physis - «природа», gnomon - «знающий») - учение о связи между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности, благодаря чему по внешним признакам могут быть установлены психологические характеристики этого типа. Наиболее известной стала система Иоганна Каспера Лафатера, считавшего основным путем познания человеческого характера изучение строения головы, конфигурации черепа, мимики и т.д. При определении характера человека физиогномисты в качестве определяющих признаков использовали самые различные признаки: нос, рот, речь, глаза, позы, положение тела.

Не менее знаменитую и богатую историю, имеет хиромантия (греческое chier - «рука» и manteia - «гадание», «пророчество») система предсказаний характера человека и его судьбы по кожному рельефу ладоней. До последнего времени научная психология неизменно отвергала хиромантию, однако изучение эмбрионального развития пальцевых узоров в связи с наследственностью дало толчок у возникновению новой отрасли знания - дерматоглифики. Было, в частности, показано, что формирование рисунка ладоней каждого человека, как и развитие мозга, происходит на 3-4 месяце внутриутробного развития и обусловлено одним и тем же влиянием генного набора родителей или хромосомными отклонениями плода. Поэтому хиромантию следует рассматривать как анатомическую или физиологическую особенность организма. Она может быть поставлена в один ряд с конституциональным направлением характерологии, ярким представителем которого был Э. Кречмер.

Кречмер рассматривал характер в связи со строением тела как психическую конституцию человека, соответствующую его телесной конституции, и обьяснял характер, в конечном счете, врожденными, прежде всего, эндокринными факторами.

Однако в настоящее время ни антропология, ни анатомия, ни психология не располагают никакими сколь ни будь достоверными данными о том, что характер человека зависит от строения тела, конфигурации лица, цвета глаз и т.д. Научная психология исходит из того, что зависимость между привычным выражением лица человека и складом его характера не является однозначной. То или иное выражение, складки, морщины могут иметь самые различные причины возникновения. И здесь нельзя не согласиться с А.В. Петровским, что причиной слегка приоткрытого рта может быть не только глупость человека, но и глухота, и больная носоглотка, и напряженное внимание.

Более ценным в диагностическом отношении по сравнению, скажем, с физиогномикой можно считать графологию – науку, которая рассматривает почерк как разновидность выразительных движений, отражающих психологические свойства пишущего. Наиболее достоверно здесь установлена зависимость почерка от эмоционального состояния и некоторых типологических свойств высшей нервной деятельности. Специфические особенности почерка служат для диагностики некоторых психических заболеваний. Наиболее объективные и неопровержимые данные о характере человека дают не его паспортные данные, не черты внешнего облика, не его непроизвольные действия, а сознательное поведение.

Отдельные черты характера классифицируются значительно более четко и легко, чем типы характеров в целом.

Под чертой характера понимают те или иные особенности личности человека, которые систематически проявляются в различных видах его деятельности и по которым можно судить о его возможных поступках в определенных условиях.

Б.М. Теплов предложил черты характера делить на несколько групп. В первую группу входят наиболее общие черты характера, которые образуют основной психический склад личности в обществе. К ним относятся следующие:

Патриотизм, который выражает отношение к своей Родине, народу, к Вооруженным Силам. Это отношение внутренне осознается как чувство уважения к Родине, народу, как долг перед обществом и ответственность за его выполнение. Патриотизм выступает побудительным мотивом к самоотверженным поступкам и проявляется в труде, честной и добросовестной службе. К этой же группе относятся интернационализм и ненависть к врагам; бдительность и дисциплинированность; принципиальность и целеустремленность. К положительным общим чертам характера относятся также мужество, честность, правдивость, оптимизм и жизнерадостность.

Вторую группу составляют черты характера, в которых выражается отношение человека к другим людям – это, прежде всего, общительность, откровенность, чуткость, тактичность, отзывчивость, справедливость, заботливость, вежливость, коллективизм.

Черты характера третьей группы выражают отношение к самому себе. Таковы чувство собственного достоинства, гордость и самокритичность, скромность или наглость, обидчивость, застенчивость, эгоцентризм, эгоизм и т.д.

Четвертая группа черт характера выражает отношение человека к труду, к своему делу – инициативность, настойчивость, трудолюбие или лень, боязнь трудностей; активность, добросовестность, аккуратность и т.д.

По отношению к труду характеры делятся на две группы: деятельные и бездеятельные. Для первой группы типичны: активность, целеустремленность, настойчивость, а для второй группы – пассивность, созерцательность и т.п. Но иногда бездеятельность характера объясняется (но отнюдь не оправдывается) глубокой внутренней противоречивостью человека, еще «не определившегося», не нашедшего своего места в жизни, в коллективе и, следовательно, еще не воспитанного.

Несмотря на то, что характер относят к индивидуальным особенностям личности, в структуре характера можно выделить черты, общие для определенной группы людей. В этом случае следует говорить о типическом в чертах характера. Н.Д. Левитов считает, что тип характера – это конкретное выражение в индивидуальном характере черт, общих для некоторой группы людей. Характер человека – это всегда продукт общества, чем объясняется сходство и различие в характерах, принадлежащих к различным группам.

В индивидуальном характере отражаются многообразные типические черты: национальные, профессиональные, возрастные. Так, люди одной национальности находятся в сложившихся на протяжении многих поколений условиях жизни, испытывают на себе специфические особенности национального быта; развиваются под влиянием сложившейся национальной структуры, языка. Поэтому люди одной национальности по образу жизни, привычкам, правам, характеру отличаются от людей другой национальности. Эти типические черты нередко фиксируются обыденным сознанием в различных установках и стереотипах. У большинства людей есть сформировавшийся образ представителя той или иной страны: американца, итальянца, китайца и т.д. Своеобразно преломляясь, в национальных особенностях проявляются типические черты, присущие дошкольникам, подросткам, пожилым людям и т.д. Нетрудно описать типичный характер учителя, врача, военного, в то же время каждый типический характер имеет свои индивидуальные черты.

Помимо того, что число черт характера чрезвычайно велико ( так в словаре русского языка С.И. Ожегова их около 1500), каждая из черт имеет разную количественную степень выраженности. Каждый человек честен, откровенен, весел, самолюбив, щедр и т.д., но мера честности, откровенности, веселости, самолюбия, щедрости у каждого своя. Количественное развитие той или иной черты характера может достичь своего предела, границы, которого еще считаются нормой, приемлемым в обществе поведением.