1.3 Пояснительная записка (предисловие)

Современная трансформация российской высшей школы во многом определяется вектором смены научно-исследовательских парадигм, общей деидеологизацией постсоветской науки. Наблюдается отчетливая тенденция к сокращению традиционно большого временного разрыва между достижениями фундаментальной науки и системой образования.

Актуальность введения дисциплины Культурология в вузовские учебные программы в начале 1990-х гг. обусловлена общими тенденциями изменения системы научного знания во второй половине ХХ века. В это время произошло выравнивание значимости так называемых точных и так называемых гуманитарных наук, а также начался поиск оснований для их проблемно-понятийного и методологического синтеза. Эти парадигмальные трансформации привели к ряду изменений в современной системе образования, определяемых как процесс гуманитаризации. Вузовский курс Культурология – одна из учебных дисциплин гуманитарного блока в государственных образовательных стандартах высшего профессионального образования (ГОС ВПО), решающих задачу гуманитаризации и фундаментализации высшей школы. Культурология является необходимым и обязательным элементом университетского образования, входящим в цикл дисциплин федерального компонента ГОС ВПО.

Теоретико-методологическая специфика возникшей в ХХ в. культурологии в настоящее время все чаще описывается через метафору исследовательского поля, в пределах которого задаются и поддерживаются реальные междисциплинарные связи между такими областями гуманитаристики, как философия, психология, история, археология, социология, религиоведение, этнология, антропология, филология, эстетика, этика, искусствознание. В связи с этим наше видение преподавания культурологии как учебной дисциплины преследует выработку такого подхода, который позволит многоаспектно анализировать конкретные научные проблемы. Базовыми системообразующими понятиями курса являются культура, картина мира, менталитет, интерпретация, повседневность, миф.

Предлагаемая учебная программа предназначена для студентов 2–3 курсов дневной формы обучения, а также для студентов 1–3 курсов заочной формы обучения гуманитарного, экономического, юридического факультетов и факультета информационных технологий НФИ КемГУ. Ввиду того, что курс располагает сравнительно небольшим количеством аудиторного времени (особенно в учебных планах заочной формы обучения), его лекционная часть призвана создать у слушателей общее представление о сущности культурологии и специфике культурологического метода, а также познакомить студентов со спектром основных проблем данной дисциплины; в целом – сформировать базу для дальнейшего самостоятельного овладения предметом. Задачей лектора является рассмотрение культурологии в процессе становления этого сравнительно нового поля гуманитарного знания и продолжающегося формулирования его концептуальных и методологических оснований. Акцент делается на специфике культурологического подхода к объекту исследования, на комплементарности существующих культурологических концепций и на общем дискуссионном и антидогматическом характере данной науки.

По замыслу разработчиков ГОС ВПО «нового поколения», учебный план конкретных специальностей, формируемый вузом, должен обеспечивать последовательность изучения дисциплин, основанную на их преемственности, и в связи с этим рационально распределять учебные дисциплины по семестрам. Логика изучения культурологии требует от студентов наличия определенного уровня гуманитарных знаний. Поэтому предполагается, что преподавание данного курса будет осуществляться после вузовских курсов Философия, История мировых цивилизаций, Концепции современного естествознания, Логика, Психология, Социология.

Предметное поле культурологии как системы наук о культуре включает неисчислимое множество научных проблем. Между тем учебными планами отведено минимальное количество часов на практические и семинарские занятия по курсу культурологии. Это обстоятельство требует от автора программы соблюдения определенной логики при отборе и расположении тем, а также введения интегрирующих сквозных понятий и проблем в тематику всех видов учебных занятий – для обеспечения теоретико-методологической целостности курса.

В предложенной учебной программе вопросы теории культуры освещаются преимущественно в лекциях, а историко-культурные проблемы – в прочих видах учебной работы. Стержневыми понятиями и категориями теоретического курса являются культура, миф, менталитет, интерпретация, Космос, Хаос, бинарная оппозиция, бессознательное, символ, герой, повседневность, мифологема, культурные универсалии. Центральные концепты курса лейтмотивом присутствуют во всех темах практических занятий: миф и символ, массовая психология, миф и идеология, миф и ритуал, стереотипы массового мышления, различные типы ментальности. Сквозной характер имеет и ситуационное рассмотрение ряда вопросов, связанных со спецификой гуманитарного мышления и культурологического анализа.

В процессе разработки настоящей программы составитель воспользовался возможностью, предусмотренной п. 6.1.2 Государственных образовательных стандартов: «При реализации основной образовательной программы высшее учебное заведение имеет право… осуществлять преподавание гуманитарных и социально-экономических дисциплин в форме авторских лекционных курсов и разнообразных видов коллективных и индивидуальных практических занятий, заданий и семинаров по программам, разработанным в самом вузе и учитывающим региональную, национально-этническую, профессиональную специфику, а также научно-исследовательские предпочтения преподавателей, обеспечивающих квалифицированное освещение тематики дисциплин цикла».

Принцип изложения материала в рамках курса – проблемно-хронологический.