Семинар 2

Нарастание кризисных тенденций в СССР в 1964-1985 годы.

1. Нарастание кризисных явлений в СССР в 1970 - середине 1980-х гг Кризисные явления проявились не сразу. До этого времени они накапливались и прорвались в сер 80-х гг. В экономике: 1.постоянный экон рост, идет прирост пром производства, возводятся новые объекты, появл. крупные производственные объединения/темпы роста падают; в пром-ти рост за 8-ю 5-ку 50%, за 9 – 43%, 10 – 24%, 11 – 20%; в с/х 21-13-9 2. Отсутствие модернизации – зап страны перешли в постиндустр общ-во, а СССР остается на стадии индустриального. Все попытки интенсификации результата не дают – не внедряются новые изобретения (ЛПК 69г. – 1/5 часть всей прод-ии. 9млрд руб. было сэкономлено благодаря НИИ связанное с ним) 3. Слишком большая роль ВПК – постоянное противостояние с НАТО, осн нагрузка ложится на СССР, к 70-м гг. достигается паритет, но он обходился очень дорого. ВПК требует много вложений, а прибыли не дает. Самая качественная продукция в стране – в ВПК(фотоаппараты «Зенит»), самая высокая зарплата. 4. Значит. долю прибыли в бюджет приносит продажа энергоресурсов – показатель не самой развитой экономики. Тратятся эти деньги тоже нерационально – ВПК, соц сфера. 5. Рост теневой экономики. По некоторым оценкам она занимает до ¼ экономического сектора. Есть несколько уровней – неучтенные доходы, подпольный частный бизнес 6. С/х. С одной стороны вкладываются большие деньги, с другой – экстенсивное развитие (увеличение посевных площадей, привлекается новая рабочая сила, мелиорация, попытка освоений новых культур, напр-р борщевик). В сер 80-х гг.  – продовольственная проблема.  Причины: 1) производительные силы в деревне были подорваны еще в 30-х гг. (коллективизация, перевод колхозов в совхозы, ликвидация неперспективных деревень – людей отучили быть хозяевами на земле); 2) проблема в организации – часть посевов не убираются, часть пропадает при транспортировке. Как рез-тат – постоянная закупка продовольствия за границей Соц. сфера: Товарный дефицит – некоторые товары было невозможно купить, а только достать.  Экологическая проблема: появляются необратимые изменения – загрязнение воздуха, загрязнение Аральского моря(в рез-те мелиорации), остро встала проблема Байкала Политическая сфера: 1.после Хрущева к власти пришла группа политиков, гл цель которых – стабильность. У власти остаются те же люди (В Коми – Морозов был у власти 20 лет). Отсюда – несклонность к реформированию, стремление к маскировке проблем 2. Очень много средств уходит на поддержание стран соц лагеря – экономическая помощь, военная и моральная поддержка Кризис идеологии: идеология никого не убеждает, отказ от строительства коммунизма, в обществе нарастает желание перемен. Формируется гражданское общ-во, сообщества людей, существующие вне зависимости от гос-ва – Шубин к ним относит: диссиденты, турклубы, барды, экологические клубы. Вывод: кризисные явления проявились во всех сферах. Они не имели ярких проявлений, которые заставили бы их преодолевать, они копились подспудно, и были видны немногим. Все они подвигли новое руководство страны на Перестройку

2. 1.  В чем проявлялась противоречивость духовной жизни страны в годы правления Н. С. Хрущева?

2.  Какие факторы жизни советского общества способствовали формированию идейной оппозиции курсу властей?

 

   Руководство КПСС искало пути обеспечения стабильности в духовной жизни советского общества. Партийные идеологи, главным из которых был М. Л. Суслов, опасались, что в противном случае руководство правящей партии столкнется с серьезными проблемами.

 

Партийный аппарат и общество

   Для опасений у властных структур были весомые основания. Многие граждане страны начали сомневаться в обоснованности политики правящей партии. Они задумывались над тем, насколько эффективна политическая система, которая сложилась в стране после 1917 г., есть ли гарантии, что не повторятся массовые репрессии и просчеты в экономической политике.

   Контроль партии над средствами массовой информации позволял избегать открытых дискуссий на нежелательные для руководства страны темы. В основу официальной пропаганды лег тезис о том, что, несмотря на отдельные, частные просчеты, в СССР построено самое прогрессивное в мире общество развитого социализма (или реального социализма). Труды тех ученых, писателей, которые не соответствовали обозначенной позиции, не допускались к публикации.

   Своего рода предупреждением творческой интеллигенции стали открытые судебные процессы над писателями А. Д. Синявским и Ю. М. Даниэлем, чьи труды оказались опубликованы за рубежом. В 1966 г. их осудили по статье 70 Уголовного кодекса (УК) «Агитация или пропаганда, проводимая в целях подрыва или ослабления советской власти».

 

   В 1966 г. были внесены изменения в УК, он пополнился статьей 190(1) - «Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй». Под этим понималось «систематическое распространение в устной форме заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй, а равно изготовление и распространение в письменной форме произведений такого же содержания». По этой статье предполагалось наказание лишением свободы до трех лет, или исправительными работами на срок до одного года, или штрафом.

 

   К уголовной ответственности по «политическим» статьям в 1967-1970 гг. был привлечен 381 человек, в 1971 - 1974 гг. - 348 человек. В то же время за каждый из этих периодов число лиц, подвергнутых КГБ различным формам «профилактических действий» (принудительному психиатрическому лечению, задержанию и проведению соответствующих бесед, «проработке» на собраниях общественности и т.д.), достигло 58 298 и 63 108 человек. Ряд деятелей искусства, не выдержав атмосферы гонений, эмигрировали. Некоторые были лишены советского гражданства и выдворены из страны.

 

   Документальные материалы

   Из письма главного режиссера московского Театра на Таганке Ю. П. Любимова Генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу (1969):

   Мы гордимся тем, что в ряде спектаклей подняли такую острую партийную тему, как борьба с вредными последствиями «культа личности». А нам говорят, что это не актуально, что XX съезд партии - далекое прошлое, что все проблемы здесь давно решены. Мы считаем своим партийным долгом выступать <...> против догматического мышления, за ленинский стиль, ленинские традиции. А нам говорят, что это - не актуально, что не в свое дело, мол, суетесь. Мы воюем с чинушами и бюрократами, отстаиваем большевистскую принципиальность, мы думаем на сцене и хотим, чтобы думал весь зрительный зал. А нам говорят, что это «сползание» с партийных позиций.

   Масштабы подавления инакомыслия были ограниченными. Возвращение к методам массовых чисток стало невозможно. Стремясь к улучшению отношений со странами Запада, к разрядке, лидеры СССР не хотели выглядеть в глазах зарубежной общественности (в том числе и сочувствующей коммунистическим идеям) деспотами, воюющими с собственным народом. Советский Союз принял международные обязательства, предполагающие рост открытости общества, свободу обмена информацией, идеями, достижениями культуры. Хотя правящая партия контролировала эти процессы, кругозор граждан СССР расширялся и духовный климат в обществе менялся.

   Невозможно было запретить людям говорить о волнующих их проблемах, спорить о судьбах страны и ее перспективах. В ходу были так называемые кухонные разговоры, хотя велись они и на рабочих местах, и на курортах, и в магазинных очередях. Личные контакты людей, в том числе живущих в разных районах страны и делящихся друг с другом сведениями о товарных дефицитах, произволе и самодурстве чиновников, стали для многих альтернативным источником информации. На уровне обыденного сознания формировалась картина общества, сильно отличавшаяся от его идеализированного образа, представляемого официальной пропагандой.

   Широкое распространение, особенно у части интеллигенции крупных городов, получил так называемый самиздат. Машинописные труды писателей и оппозиционно настроенных ученых, официально не принятые к изданию или вышедшие ограниченными тиражами, размножались кустарными средствами и через знакомых передавались из рук в руки.

   Для довольно значительной части населения, считавшей, что она имеет право на собственное мнение, отличное от позиции партийной верхушки, своего рода духовной отдушиной стало творчество тех писателей, режиссеров, драматургов, которые средствами аллегории, гротеска, иносказаний обращались к актуальным для общества темам. Огромную популярность приобрели «Литературная газета», журнал «Новый мир» и спектакли московского театра «Современник», Театра на Таганке и др.

   Определенное влияние на духовное развитие общества оказывало международное радиовещание. Несмотря на глушение передач зарубежных радиостанций на русском языке, в СССР 1970-х гг. их регулярно или эпизодически слушало от 40 до 60 млн. человек. Зарубежные радиоцентры далеко не всегда и не во всем были объективны, но передаваемая ими информация оказывала воздействие на складывающуюся идеологию инакомыслия.