1.2. Понятие и определение права

Правовые нормы – первичные клеточки права, исходный элемент его системы. Поэтому можно определить право как систему обязательных правил поведения (норм), формально определенных и закрепленных в официальных документах, поддерживаемых силой государственного принуждения. Однако, понятие «право» значительно шире, чем просто «система правовых норм».

Право – одно из сложных общественных явлений, это способ установления объективной меры вещей, метод социальной регуляции. В различные исторические периоды те или иные социальные и политические структуры посредством понятия «право» стремились утвердить в своих интересах определенные социальные отношения, принципы, порядки, действия, нормы, идеалы и обосновывать их соответствие социальной правде, справедливости. Как следствие этого в философских, юридических, политических, этических доктринах, в практике политической борьбы, как в прошлом, так и в настоящем термином «право» обозначены неравнозначные по-своему содержанию понятия. Различные определения понятия права давались и даются представителями различных направлений юридической мысли.

Существует множество подходов к определению права. Важнейшими из них являются: естественно-правовой, нормативистский, социологический, психологический, интегра-тивный, прагматический.

Особое значение имеет естественно-правовой и прагматический подходы, используемые российским законодательствам.

Основная ценность естественно-правового подхода заключается в том, что он позволяет выявить базисные основы права. Суть идеи естественного права в том, что наряду с правом, созданным людьми и выраженном в законах (позитивным правом), существует естественное право – сумма требований в своей исходной основе рожденных непосредственно, без какого-либо человеческого участия самой жизнью общества, объективными условиями жизнедеятельности человека, т.е. естественным ходом вещей. Нормы естественного права призваны защищать права человека, которые обусловлены особенностями его природы. Это право на жизнь, продолжение рода, общение, самоутверждение, собственность, личное достоинство, свободное волеизъявление, свободу совести, мысли, слова и др. Естественно-правовые доктрины предполагают, что все эти права являются безусловным достоянием человека даны ему самим фактом его рождения и существования в качестве ч6еловека.

Таким образом, под естественным правом можно понимать совокупность объективных социальных ценностей и потребностей человеческого бытия (свободу, равенство, справ6едливость и т.д.), а также универсальных норм и принципов, находящихся в основных всех правовых систем мировой цивилизации.

Прагматический подход признает обусловленность права социальными, экономическими, духовными факторами, системой ценностей общества, не отвергает естественного права, идею справедливости, правосознание. Позитивное право закрепляет и охраняет естественные права человека, не отвергает социологические, психологические факторы.

В современном правоведении достаточно четко сформулированы основные признаки права, к которым относятся:

• общеобязательная нормативность, утверждающая в обществе единые и постоянные правила поведения, имеющие всеобщее действие;

• выражение норм в законах, иных признаваемых государством источниках;

• действие через дозволенное, через субъективные права. Этот признак подчеркивает, что стержнем права является категория свободы. Несмотря на то, что в содержание права включены запреты, предписания и т.п., все же основной критерий дозволение, правомерное поведение;

• государственная обеспеченность, что отличает право от других социальных регуляторов.

Следует иметь в виду, что норма права может не совпадать со статьей закона (структурные ее части могут излагаться в нескольких частях закона). На основании этих признаков можно сказать, что право – общая мера свободы, равенства и справедливости, выраженная в системе формально-определенных и охраняемых публичной (государственной) властью общеобязательных норм (правил) поведения и деятельности социальных субъектов.