- •Глава I. Теоретические основы анимационной деятельности в социуме
- •§1. Ценностно-смысловая обусловленность социально-культурной анимации
- •§3. Принципы и функции социально-культурной анимации
- •§4. Культурное и социальное отчуждение как предмет анимации
- •Глава II. Педагогические технологии социокультурной анимации
- •Глава III. Современный опыт анимационной работы
- •§1. Организация социокультурной анимации
- •2. Театральная анимация
- •§3. Школьная анимация
- •Заключение
§3. Школьная анимация
От аниматоров, работающих в школе, администрация и учителя прежде всего ожидают помощи ученикам в преодолении их учебных трудностей. Многие школьные аниматоры также понимают свою основную профессиональную задачу. Однако кроме учебных, младшие школьники, подростки, учащиеся старших классов переживают личностные трудности, связанные и со школой, и с семьей. Помощь таким ученикам - существенная и, может быть, наиболее сложная часть профессиональной деятельности школьного аниматора.
Проблема школьной анимации - излюбленная тема одного из наиболее авторитетных журналов «Les Cahiers de I'Animation Vacances-Loisirs», который, специально адресован аниматорам, директорам центров отдыха и свободного времени. Основное содержание журнала обращено преимущественно к преподавателям, которые заняты во внеклассной работе. Каждый номер журнала предлагает описание педагогических технологий, методические советы и представляет сообщения и отчеты о различных педагогических экспериментах. Многообразны темы, предлагаемые для обсуждения - регулярно рассматриваются проблемы организации досуговой работы с детьми: ритмы жизни, структура коллективной жизни, особенности организации творческого процесса в группе, и т.д.
К примеру один из номеров 1999 года был посвящен теме «Затмения и Астрономия»31, которая, казалось бы, мало соответствует задачам социально-культурного воспитания. Однако вечная философская тема бесконечности космоса, загадка звездного неба может стать, по мнению французских аниматоров, содержательной основой для организации особой добровольной (мы бы назвали это - любительской) деятельности детей в течение всего астрономического года.
Или иная, земная тема журнальных публикаций - «Снежные каникулы»32, в которой по образу зимнего спорта предлагается педагогическая технология организации коллективных каникул детей и подростков в зимних горах.
Новое воспитание уделяет важное место экспрессии, самовыражению личности в качестве средства созидания своей личностной культуры.
И хотя потребности в самовыражении сегодня признаны педагогической наукой, в практике образования они все еще игнорируются. В связи с этим возникает задача анимационной помощи в сопровождении личности в ее самовыражении.
Один из специальных номеров журнала назван «Сопровождение экспрессии»33 - он обращается к обобщению средств помощи со стороны аниматора и педагога, которые могут быть предложены детям и молодым людям.
Школы, различные залы, помещения гимназий, муниципальных учреждений, частные квартиры служат часто местами проведения мероприятий центров свободного времени34. Структуры более или менее адаптированные и приспособленные, чтобы функционировать в системе досуга, или иногда только частично приспособленные, а также помещения, предоставляемые по расписанию, оставляют особое педагогическое пространство, в котором ребенок существует на протяжении всего учебного года и во время каникул. «Мы знаем, что недостаточно приказа чтобы школа, центр свободного времени или какое-либо иное помещение стали фактическим местом его жизни», – утверждают авторы публикаций и предлагают способы педагогического освоения этого пространства, заполнения его интересными для детей занятиями. Идеи создания особой социально-педагогической среды, которая явилась бы антитезой «улице», весьма созвучна идеям современной российской педагогики социально-культурной деятельности.
Школьная анимация – деятельность, основанная на применении театрализованных, игровых, психотерапевтических средств в процессе обучении детей и взрослых, составляет содержание особого направления культурно-досуговой педагогики - школьной анимации.
«Связь обучающий – обучаемый (учитель-ученик) часто представляет собой копию связей, возникающих между сценой и залом», - утверждает Ришар Монад. Следовательно, задача анимационной деятельности в школьном воспитании заключается в том, чтобы «придать учебным дисциплинам образность и действием пробудить (актуализировать) воображение учеников»35 . Школьная анимация строится по двум «сценариям»:
1. «Драматургия по заказу» - дети сами выступают авторами спектаклей (например, спектакли театра «de Clairiere» («TeaTp на полянке») создаются актерами в импровизации по мотивам анекдотов, историй, рассказанных детьми).
2. «Совместная драматическая игра» актеров и зрителей, при этом актеры ставят обучаемых детей в заранее спланированную ситуацию игры.
Рассмотрим подробнее некоторые аспекты использования драмы в процессе школьной анимации.
Джон Никсон - сотрудник отдела образования Шеффилдского Университета – предлагает функциональную модель театральной работы в классе36. Он рассматривает три аспекта такой работы: драма как социальное взаимодействие (1), как языковое выражение (2) и как способ познания (3). Он считает, что драма может играть большую роль как при изучении гуманитарных дисциплин, так и в межпредметном развитии коммуникации и способов выражения.
Драма как социальное взаимодействие определяется отношениями внутри группы и, в свою очередь, влияет на эти отношения. Драматический элемент укрепляет отношения учеников друг с другом, их взаимопонимание. Используя драму с этой целью, учитель должен начинать со спланированной работы в маленькой группе и постепенно переходить к спонтанной импровизации с большой группой. В качестве примера работы с маленькой группой приводится изучение второклассниками истории американских индейцев. Ученики разделяются на группы по три или четыре человека, их просят приготовить церемонию празднования рождения нового члена племени. Эти «церемонии» они показывают всему классу Ценность такой игры в том, что ученики могут обмениваться своими идеями, что помогает развивать чувство общности, умение слушать других и выражать свои взгляды, приходить к соглашению с другими членами группы. Недостатком спланированной работы в маленькой группе является относительная изоляция учителя, его роль сведена к наблюдению и к случайному вмешательству.
Пример неспланированной импровизации для целой группы – работа на тему «Эвакуация детей из опасных районов во время Второй мировой войны», основанная на литературном произведении. Учительница просит детей поставить себя на место родителей эвакуируемых, пришедших на организационное собрание. Сама учительница играет роль чиновника, который разъясняет процедуру и отвечает на вопросы родителей. Это собрание не «репетируется». Преимущество такой работы в возможности учителя направлять драматическую фантазию детей изнутри. Успех такой игры возможен в том случае, если ученики и учитель охотно исполняют свои роли, а ученики согласны с участием учителя в их игре.
Неспланированная импровизация для маленькой группы объяснена на примере изучения темы миграции в первом классе. Учитель приводит пример ситуации переезда семьи на новое место. Многие дети имеют опыт переезда, другие знают о нем от знакомых. Группы по три или четыре человека получают задачу вообразить, что они члены семьи, собравшейся в последний раз за столом в их старом доме. Они распределяют роли, но разговор за едой не планируется. Этот метод наиболее эффективен, потому что способствует разговору на определенную тему без добавления извне. Вмешательство учителя неуместно. Он может только наблюдать и делать заметки.
Пример спланированной презентации целой группы – театрализация в четвертом классе женской школы темы сопротивления апартеиду в Южной Африке. Учительница, рассказывая об этой теме, уделяет особое внимание решению правительства выдать пропуска женщинам и рассказывает о различных маршах протеста, о сжигании пропусков и т.д. Затем учениц просят приготовить свой собственный акт протеста. Это задание требует серьезности и динамичности от группы. Оно сближает класс, консолидирует информацию, которую они получили, дает возможность выбрать из нее самое важное, чтобы написать общее заявление. Учителю важно в такой работе не поддаться соблазну «срежиссировать» эту работу, ученики сами должны быть режиссерами.
Все вышеперечисленные формы использования драмы нельзя рассматривать в изоляции. Они используются во взаимодействии, в комбинации в соответствии со специфическими требованиями группы. В любом случае обучение драме остается областью творчества, непредсказуемого в своих выводах, различного в своих методах.
Дискурсивный (языковой) аспект драмы не менее важен, чем социальный.
Драма теснейшим образом связана с языком. Она создает возможности для учеников расширить их языковой фонд, связать свои лингвистические возможности со специфическими ситуациями.
К школьной анимации в полной мере приложимы три главных принципа психологической помощи: добровольность, конфиденциальность, ответственность.
Опыт педагогов-практиков свидетельствует о том, что эффективная работа с детьми и подростками возможна при наличии определенных условий. Чтобы войти во внутренний мир ребенка, необходимо отчетливо представлять особенности социального контекста развития этого подростка, «качество жизни» и ее реалии: состояние медицины, экологии, институтов семьи и школы, социальный, экономический, политический аспект современного ему бытия.
Ввиду огромной миграции населения во всех странах мира аниматорам приходится принимать во внимание культурную специфику развития подростка (обычаи, верования, домашний уклад, способы коммуникаций). Очень важно учитывать маргинальность подростка, если он живет в инородной среде.
Для любого педагога, работающего с детьми и подростками, обязательны психологическая грамотность, умение применять знания возрастных особенностей детей и подростков, их индивидуальных различий (темперамента, характера) в своей работе. И психотерапевт, и психолог-консультант общаются не с представителем пола или возраста, не с носителем тех или иных черт, а с уникальным индивидом, неотторжимым от среды его обитания (школа, семья, улица) и находящимся в определенной системе взаимоотношений со взрослыми и сверстниками.
Ребенок, подросток в каждый момент жизни несет в себе и свое прошлое, и свое будущее. Умение видеть ребенка в истории его развития, во временной перспективе – одно из важнейших профессиональных качеств педагога-аниматора.
Методика организации социокультурной анимации. Социокультурная анимация как целостная система методов диагностики, программирования, реализации и оценки результативности психолого-педагогической деятельности в социуме.
Методика комплексной оценки социокультурной ситуации жизнедеятельности личностей, социальных групп основывается на целостном изучении:
а) состояния социальных условий жизнедеятельности личности;
б) психофизического состояния личности (тесты интеллектуального развития, самооценки и др.);
в) состояния социально-психологических отношений в процессе совместной деятельности (социометрия, интерперсональная диагностика Т. Лири и др.);
г) ценностно-смысловых отношений личности. Перспективные программы социокультурной анимации (работа с населением локального территориально-культурного образования; анимация в монородительских семьях; анимационная деятельность с талантливыми, одаренными детьми; анимационная работа по месту жительства и др.).
Этапы реализации программы социокультурной анимации.
1. Определение наиболее емких и практически применимых критериев «отклонений от социальной нормы».
2. Разработка плана и программы на основе социального, социально-психологического и педагогического анализа аномальных процессов социализации личности, проведенного на основе критериев «отклонений от социальной нормы»,
3. Организация взаимодействия с учреждениями социально-культурной сферы в процессе реализации программ анимационной деятельности;
4. Анализ результатов анимационной деятельности.
В развитых странах Запада школьное образование уже давно перестало быть самодостаточным. Вне школы должны действовать иные институты и структуры, которые сотрудничают со школьными учреждениями, обеспечивая пожизненное воспитание личности.
Традиционно важную роль в развитии школьной анимации занимают организации учащихся.
За рубежом сложилась разветвленная сеть детских и юношеских объединений. Как правило, они автономны, будучи независимы от школьных властей. Возраст членов объединений – от 6 до 25 лет. В последние годы усилились стремления к контактам детских и юношеских организаций на национальном и международном уровнях. Примером таких контактов является международная организация «Дети-миротворцы».
Наиболее массовыми и влиятельными в детском и юношеском движении являются организации скаутов. По данным, которые приводит А.Н. Джуринский, на протяжении 1960–1980-х годов их численность в мире выросла более чем вдвое – с 8 до 21 миллионов участников37.
Наряду со светскими есть и такие организации скаутов, которые действуют под патронажем различных церквей.
Ориентирами педагогической программы скаутов являются задачи научить руководить и подчиняться, воспитывать для жизни во имя общего блага. Скаутское движение стремится стать вне всяких партийных амбиций.
Скаутское движение накопило большой опыт эффективного воспитания. Немало сделано для того, чтобы воспитать поколение честных, смелых, ловких, сметливых людей. В Законах и Клятве скаутов записаны обязательства уважать близких и друзей, охранять природу, помогать слабым, больным и старым.
«В период летних каникул скауты проводят сборы (джамбори) в спортивно-оздоровительных лагерях. К сбору готовятся загодя. Подготовка начинается осенью, когда формируются, например, как во Франции, группы (экипажи) числом не более десяти подростков. Экипаж выбирает себе имя, девиз, задание. На сбор группа прибывает уже сплоченной, дружной, где все готовы помогать друг другу Устроители джамбори не забывают о нравственном воспитании. На сборах проводятся доверительные беседы на морально-этические темы. Большая часть времени, впрочем, посвящена активному досугу, физическим упражнениям и спорту (гребля, парусный спорт, рыбалка, игры, походы, кроссы и пр.).
Значительная часть политических лидеров зарубежья прошла школу скаутов. Среди них, например, почти все послевоенные президенты США, до 80% американских конгрессменов, около 90% парламентариев Франции»38.
Исследования последнего времени показывают, что препятствием для эффективного формирования личности школьника являются недостаточные взаимосвязи между учебными заведениями и внешкольным воспитанием и образованием. К удачным попыткам гармонизировать школьное и внешкольное воспитание и образование можно отнести деятельность школьных кооперативов во Франции, участниками которых является пятая часть учащихся общеобразовательной школы. Это движение во Франции имеет региональные и центральные органы управления, ежегодно созывается национальный конгресс школьных кооперативов.
В школьные кооперативы объединяются ученики класса или школы вместе с преподавателями. Кооперативы создают клубы по интересам, организуют посещения музеев, театров, выставок, праздники, состязания, ведут природоохранительное просвещение. Они собирают и зарабатывают средства на нужды учебных заведений, занимаясь огородничеством, кролиководством, сбором лекарственных трав и пр. В уставах школьных кооперативов записано, что их деятельность осуществляется прежде всего в игровых формах.
Кооперативы используются для большей мотивации учебно-воспитательного процесса. Администрация школ, например, вправе в конце года настоять на исключении из школьного кооператива учеников с низкой успеваемостью и плохим поведением.
Кооперативы оказались хорошей школой общественного воспитания. Они действуют на началах самоуправления. Юные кооператоры знакомятся с процедурой демократических выборов, регулярно принимают участие в различных дискуссиях. Можно согласиться с суждением французского педагога Ж. Прево, что участники школьных кооперативов получают наглядные и прочные представления о демократических процедурах в обществе и государстве.
Интеграция школьного и внешкольного воспитания и образования в Западной Европе реализуется в деятельности культурно-просветительных центров – «воспитательных городов». В Декларации Европейской ассоциации «воспитательных городов» (Болонья, 1990) говорится о необходимости посредством таких центров сглаживать неравенство при получении образования, осуществлять неформальное обучение, формировать гражданственность и нравственные качества, организовывать педагогическое образование родителей, оказывать культурно-образовательную помощь иммигрантам, реализовывать профессиональную ориентацию.