2.8.2. Шарль фурье

Шарль Фурье (1772-1832). Француа Мари Шарль Фурье родился в семье купца в городе Безонсоне. Всю жизнь Фурье трудился в торговле. Свободное время Фурье тратил на пополнение своего образования. Гениальный самоучка с одинаковым интересом изучал физику, астрономию, но главным образом философию древних греков - Платона, Аристотеля и просветителей (Руссо и др.). Литературной деятельностью начал заниматься с 1800 г. Основные его рабо­ты — «Теория четырех движений и всеобщих судеб» (1808); «Трактат о домашней и земледельческой ас­социации» (1822); «Ложная промышленность, раздробленная, отталкивающая, лживая и противоядие - промышленность естественная, согласная, привлекательная, истинная, дающая учетверенный продукт"(1835-1836).

Методу Фурье присущ историзм, а также материалистические тенденции и черты диалектики. Он составил таблицу развития человеческого общества, включающую 32 периода. Описание этих периодов было дано фантастическое. Научное значение ее состояло в том, что в ней утверждалась идея о закономерности общественного развития от низших форм к высшим.

Законы развития общества он выводил из природы человека. Общество, согласно Ш. Фурье, непрерывно развивается, и на каждой ступени развития создают­ся предпосылки для перехода к следующей ступени. Капиталистическое общество Фурье подверг исклю­чительно резкой критике. Его возмущали анархия производства, то, что все руководствуются только личными интересами, а каждый человек находится в состоянии вражды со всеми остальными и т.д..

Новое общество, которое должно прийти на смену буржуазному, Ш. Фурье представлял себе как обще­ство, в котором всем его членам будет обеспечена счастливая жизнь. Общество будет состоять из не­больших общин - фаланг. Противоположность меж­ду городом и деревней будет уничтожена. Однако в новом обществе, считал Фурье, сохранится частная собственность, капитал, капиталисты. При этом все, независимо от имущественного положения, будут обязаны трудиться. Шарль Фурье считал, что для успеха нового общества необходим рост производительности труда, обеспечивающий богатство для всех, для чего общественный доход будет делиться на три части: ⁴/₁₂ получают собственники капитала; ⁵/₁₂ распределяются по труду; ³/₁₂ пойдет на вознаграждение талантов. Такое распределение он считал справедливым и отвечающим гармоничному сотрудничеству классов.

С укреплением и развитием строя ассоциации эти пропорции, как предполагал Ш. Фу­рье, будут изменяться в пользу труда. Строй ассоциации создаст крупное коллективизированное и механизированное сельское хозяйство, со­единенное с промышленным производством. Это соединение произойдет в первичных ячейках общества — “фалангах”, располагающихся в огромных дворцах — “фаланстерах”. Таким образом, состоится переход к общественной собственности в масштабах трудовых коллективов. При этом, по мнению Ш. Фурье, конкуренцию сменит соревнование, от которого будут выигрывать все. Средства для создания и функционирования фаланг должны дать капиталисты. Ш. Фурье не исключал возможности существования при этом частной собственности. Роль государства в таком обществе ничтожно мала и является пережитком прошлого.

В России идеи Фурье восприняли декабристы, ими также интересовались А.И. Герцен, Н.П.. Огарев, Н.Г. Чернышевский.