- •Билет 1
- •1.Понятие этики.
- •2. Предмет этики.
- •3. Функции этики.
- •4. Структура этики.
- •Билет 2
- •5. Профессиональная этика.
- •6. Актуальность профессиональной этики.
- •Билет 3
- •7. Понятие морали.
- •8. Структура морали.
- •Билет 4
- •9. Структура индивидуального морального сознания.
- •10. Структура общественного морального сознания.
- •Билет 5
- •11. Поступок.
- •Билет 6
- •18. «Донкихотство».
- •Билет 7
- •19. Общие категории морали.
- •Билет 8
- •20. Добро и Зло.
- •Билет 9
- •21. Долг.
- •22. Марионетка и «винтик».
- •Билет 10
- •23. Совесть.
- •24. «Да, жалок тот, в ком совесть нечиста».
- •Билет 11
- •25. Честь и бесчестие.
- •26. Гендерная честь.
- •Билет 12
- •27. Достоинство.
- •Билет 13
- •28. Смысл жизни.
- •29. Счастье.
- •Билет 14
- •30. Добродетель.
- •35. Искушение.
- •36. Раскаяние.
- •37. Искупление.
- •38. Исповедь.
- •Билет 15
- •39. Нравственность.
- •40. Нравственность и мораль.
- •Билет 16
- •41. Социальная этика.
- •42. Структура социальной этики.
- •Билет 17
- •43. Социогуманизм.
- •44. Гуманизм.
- •Билет 18
- •45. Антигуманизм.
- •Билет 19
- •46. Социальная справедливость.
- •47. Социальная свобода.
- •48. Социальная ответственность.
- •49. Толерантность.
- •50. Принципиальность.
- •Билет 20
- •51. Социальный паразитизм.
- •52. Социальный инфантилизм.
- •Билет 21
- •53. Нигилизм.
- •54. Нравственный нигилизм.
- •55. Правовой нигилизм.
- •Билет 22
- •56. Самосуд.
- •57. Робин Гуд и Юрий Деточкин.
- •Билет 23
- •58. Прогресс.
- •59. Нравственный прогресс.
- •Билет 24
- •60. Кризис.
- •61. Нравственный кризис в современной России.
- •Билет 25
- •62. Этико-правовое учение Иммануила Канта.
- •63. Категорический императив.
- •Билет 26
- •64. Этико-правовое учение Гегеля.
- •Билет 27
- •67. Марксистское понимание сущности права.
- •68. Ленин.
- •Билет 28
- •69. Учения о праве.
- •Билет 29
- •70. Аксиомы правосознания.
- •71. О сопротивлении злу.
- •Билет 30
- •72. Гедонизм.
- •73. Эвдемонизм.
- •74. Ригоризм.
- •75. Утилитаризм.
- •76. Разумный эгоизм.
- •77. Классовый интерес.
- •78. Общечеловеческие интересы.
- •Билет 31
- •79. Нравственно-нигилистическая суть этики Фридриха Ницше.
- •Билет 32
- •80. Юридические и моральные нормы.
- •Билет 33
- •81. Моральный вред.
- •82. Реабилитация.
- •83. Помилование.
- •Билет 34
- •84. Право и мораль.
- •Билет 35
- •85. Нравственно-антропологические принципы права.
- •86. Юридическое сопровождение биологичности человека.
- •87. Юридическая установка на ресоциализацию преступника.
- •88. Нравственно-социальные принципы права.
- •Билет 42
- •89. Международные документы.
- •Билет 43
- •Билет 44
- •90. Концепция Вышинского.
- •Билет 45
- •91. Телефонное право.
- •92. Партийное право.
- •93. Теневое право.
- •Билеты 45-48
- •Билет 49
- •94. Геноцид
- •95. Апартеид.
- •96. Дискриминация.
- •97. Попустительство.
44. Гуманизм.
Мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения. Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей.
Гуманизм — демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что человеческие существа имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. Гуманизм призывает к построению более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного поиска, за счёт использования человеческих способностей. Гуманизм не теистичен и не принимает «сверхъестественное» видение реального мира.
Гуманизм — это прогрессивная жизненная позиция, которая без помощи веры в сверхъестественное утверждает нашу способность и обязанность вести этический образ жизни в целях самореализации и в стремлении принести большее благо человечеству.
Билет 18
Социоантигуманизм: вбсолютизация насильственных средств достижения политических, экономических и идеологических целей, антигуманные социальные практики, роль права в борьбе с ними.
Рассудить можно самому…
45. Антигуманизм.
Антигуманизм – это прежде всего ограничитель, препятствующий росту творчества выше уровня, считающегося в данной культуре, обществе обычным, естественным. Он выступает в форме содержания культуры, например, как запрет на инновации свыше определенных масштабов и типов, как провозглашение ценности, неприкосновенности определенных догм...
Билет 19
Категории и основные понятия социальной этики: социальная справедливость, социальная свобода, социальная ответственность, толерантность, принципиальность.
46. Социальная справедливость.
Основным звеном социальных отношений является мера социальной справедливости, производная от равенства возможностей людей для реализации своего потенциала.
При этом справедливость понимается как соответствие между ролью человека (социальной группы) в жизни общества и его социальным (общественным) положением; его правами и обязанностями; трудом и вознаграждением за труд; заслугами и общественным признанием. Оценка фактов общественной жизни – как справедливых, так и несправедливых – должна базироваться не только на сопоставлении потребностей и интересов людей со степенью удовлетворения их, но и на сопоставлении конкретной реальности с ее социальным идеалом, как правило, закрепленным в конституции государства. Чем ближе идеал к действительности, тем менее остры проблемы социальной справедливости.
47. Социальная свобода.
Существует ли такое понятие, как социальная свобода? - Конечно, существует. - Как бы ты описал его? - Свобода от необходимости принадлежать толпе, - сказал Мастер.
- Энтони де Мелло «Одна минута глупости»
48. Социальная ответственность.
1)действия человека, предпринимаемые во благо общества добровольно, а не по требованию закона.
2)концепция, согласно которой индивиды и группы людей должны активно заботиться о благосостоянии общества в целом.