29. Счастье.

Счастье — состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.

Польский философ Владислав Татаркевич в своей работе «О счастье и совершенстве человека» выделяет четыре аспекта счастья:

•Счастье как счастливая судьба, удача;

•Счастье как сильные радости, переживания;

•Счастье как обладание наивысшими благами;

•Счастье как удовлетворённость жизнью.

Билет 14

Понятие добродетели, порока, милосердия, вины, греха, искушения, раскаяния, искупления. Моральный смысл исповеди.

30. Добродетель.

Добродетель — философский термин, означающий положительное нравственное свойство характера человека, определяемое его волей и поступками; постоянное деятельное направление воли к исполнению нравственного закона.

Греки различали четыре добродетели:

мудрость,

мужество,

справедливость,

умеренность.

Бенджамин Франклин в своей автобиографии систематизировал «тринадцать добродетелей»:

Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.

Молчание. — Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.

Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.

Решительность. — Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.

Бережливость. — Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не рас­точать.

Трудолюбие. — Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.

Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придержи­ваться этого правила.

Справедливость. — Не причинять никому вреда; не со­вершать несправедливостей и не опускать добрых дел, кото­рые входят в число твоих обязанностей.

Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, на­сколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от неспра­ведливостей.

Чистота. — Не допускать телесной нечистоты; соблю­дать опрятность в одежде и в жилище.

Спокойствие. — Не волноваться по пустякам и по по­воду обычных или неизбежных случаев.

Целомудрие. — Похоти предавайся редко, единственно для здоровья или для продления рода; не допускай, чтобы она привела к отупению, или к слабости, либо лишила душевного покоя или бросила тень на доброе имя твое или чье-либо еще.

Скромность. — Подражать Иисусу и Сократу.

31. Порок.

Нравственный, духовный недостаток, отрицательное моральное качество человека.

Предосудительный недостаток кого-либо, чего-либо; свойство, достойное осуждения, порицания.

Безнравственное поведение, разврат.

Физический недостаток, уродство.

32. Милосердие.

Милосе́рдие — одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством телесных и духовных дел милосердия (милости). Любовь к ближнему — неразрывно связана с заповедью любви к Богу. И также, зависит от умения прозревать в любом нуждающемся человеке «образ Божий» (независимо от его недостатков).

33. Вина.

Вина,— отрицательно окрашенное чувство, объектом которого является некий поступок субъекта, который кажется ему причиной негативных для других людей последствий. Если последствия имеют негативное влияние только на субъекта, то возникает чувство досады, а не вины.

34. Грех.

Грех — прямое или косвенное нарушение религиозных заповедей (заветов Бога, богов, предписаний и традиций); реже — нарушение доминантных морально-этических правил, норм, установившихся в обществе. Наиболее общее определение гласит, что грех является следствием акта воли индивида, подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние.

Грех — в православии: причиняемый себе вред. Христианские антропология и космология утверждают, что нарушение нравственных законов существования и развития личности имеет для нее онтологические последствия в виде вреда, который можно сравнить с последствиями нарушения физических законов.

Существует 7 смертных грехов:

1. Жадность;

2. Чревоугодие (обжорство);

3. Гордыня;

4. Гнев;

5. Зависть;

6. Блуд;

7. Уныние.