18. «Донкихотство».

Поведение, образ жизни донкихота — благородного и прекраснодушного человека-мечтателя, стремящегося приносить пользу людям во имя неосуществимых идеалов.

Донкихотство - это способ мышления и действий благородных людей в рамках добра и красоты, но без учета окружающей действительности. Это символ благородства и прекраснодушия, стремления приносить пользу людям , пусть даже во имя неосуществимых идеалов, потому что именно в этом стремлении и заложен рост души! Совершенствование.  Слово «донкихотство» у нас равносильно со словом нелепость, — между тем как в донкихотстве нам следовало бы признать высокое начало самопожертвования, только схваченное с комической стороны. Становление личности.

Билет 7

Категории морали, их общее значение.

19. Общие категории морали.

•Добро и зло;

•честь и совесть;

•долг и справедливость;

•добродетель;

•достоинство;

•стыд;

•правда;

•ответственность и др.

Билет 8

Категории добра и зла.

20. Добро и Зло.

Добро — это высшая нравственная ценность, делать добро — главный регулятив нравственного поведения. Противоположностью добра является зло. Оно есть антиценность, т. е. нечто несовместимое с нравственным поведением. Добро и зло не являются «равноправными» началами. Зло «вторично» по отношению к добру: оно лишь «оборотная сторона» добра, отступление от него. Не случайно в христианстве и исламе Бог (добро) всемогущ, а дьявол (зло) способен лишь соблазнять отдельных людей к нарушению заповедей Божьих.  Понятия добра и зла лежат в основе этической оценки поведения людей. Считая какой-либо человеческий поступок «добрым», «хорошим», мы даем ему положительную моральную оценку, а считая его «злым», «плохим» — отрицательную. 

Билет 9

Категория долга. Ущербность социальной позиции марионетки и «винтика».

21. Долг.

Долг — внутренне принимаемое (добровольное) обязательство.

Долгом может называться обязательство субъекта или группы субъектов перед другим субъектом или субъектами (например, людьми или Богом). Чаще всего в качестве долга рассматривается моральноеобязательство (моральный долг, нравственный долг) — добровольное моральное обязательство индивида перед другими людьми.

Другие виды долга: гражданский долг, патриотический долг, воинский долг.

Долг изучает философская дисциплина деонтология.

Наибольшую значимость понятие долга приобретает в Новое время, особенно в этике Канта. По Канту, долг — это необходимость поступка из уважения к нравственному закону. Долг позволяет индивиду быть нравственным. Стремление исполнить долг — это стремление человека к счастью.

22. Марионетка и «винтик».

Винтик – принять все как есть.

Человек может быть и винтиком, и творцом истории. Всё зависит от конкретного человека. Делают историю отдельные сильные, целеустремлённые личности. Они манипулируют остальными людьми, используют их, как винтики. Личности за которыми шли люди: Александр Македонский, Наполеон, Гитлер. в Германии вначале не все люди приняли Гитлера, но у него были ораторские способности и он мог подчинить , подмять под себя людей. Это люди - завоеватели.  Не все цари, короли были личностями. Их было много, но мы помним некоторых: Владимир - Красное солнышко, Ярослав Мудрый, Иван Грозный, Пётр первый, Екатерина вторая. Из Библии: Давид, Соломон.  Но в нашей обыденной жизни мы сами того не подозревая, находимся под влиянием людей-творцов. Если не было бы летописца Нестора, то мы не знали бы истории древней Руси. Мы восхищаемся стихами Пушкина, Лермонтова, Есенина, Блока, Цветаевой, Пастернака, Анны Ахматовой. Слушаем красивую музыку Чайковского, Шопена, Моцарта и т.д. , Любуемся полотнами великих художников. Все они формируют наше сознание.  Учёные-творцы. Они тоже двигают историю и влияют на развитие человека.