Психологическое направление

По Фрейду – социальное поведение человека обуславливается бессознательными сексуальными импульсами (либидо) и взаимно бессознательных порывов, вызванными этими импульсами, заложенными в человеческом сознании социальными нормами поведения. Природа общества по Фрейду определяется борьбой инстинкта жизни (Эрос) и инстинкта смерти (Танатос), а также борьбой индивидов с обществом.

Это борьба, источником к-й являются секс-инстинкты, а не сексуальные чувства (любовь, дружба), а с другой стороны – интересы.

Взгляды Фрейда изменил Фромм (неофрейдизм). Он полагал, что связи между психикой людей и социальной структурой выступают социальные характеры, сформировавшиеся психикой человека под воздействием социальной среды

Современное общество он определяет как чуждое человеку, отчуждающее его от человеческих отношений путём «машинизации», «роботизации», «компьютеризации». Идеальным он считал общество гуманистического коммунитарного социализма. Социологи этого направления на это место ставят проблему человека. И уже исходя из его социальных связей строят социально-ролевую структуру общества, определяют движущие силы и тенденции его развития.

Социальный контроль

Групповое и индивидуальное организационное и неорганизационное от. Поведение человека с целью предотвращения отклонений от социальных норм, наказание или исправление девиантов. Может проявляться в виде непосредственной реакции (например, одобрение/неодобрение нашего поведения родными, друзьями, начальниками.), так и в виде постоянного воздействия социальных норм.

Неформальный – если действует от случая к случаю, а его носителями выступают не профессиональные контролёры, а люди других профессий.

Формальный – Дж. Кросвель

Лекция от

13.04.2012

В 18 веке французскими просветителями Жаном Кондорсе и Анно Тюрго была обоснованна концепция прогресса, т. е., постоянного неуклонного развития человеческого общества по восходящей линии.

Г. В. Ф. Гейгель и Маркс считали, что прогресс общества осуществляется беспрерывно, но уже надломан в более высоком уровне развития.

В 19 в. Развитие общества настолько ускорилось, что трудно стало что-либо противопоставить теории прогресса.

3 основные точки зрения критериев:

1. Рост нравственности человека (Гессиот, Сократ, Платон, средневековые философы и современные христианские и другие религиозные философы)

2. Развитие знания, науки, образования, воспитания. (Кондорсе, Тюрго, Вольтер. Руссо, Дидро) Огюст Конт отождествлял накопление знания и прогресс общества

3. Развитие науки, техник, технологий. (техн. Детерм.)

• Материалисты. Потребности общ. производства продвигают науку и изобретательство.

• Идеалисты (большинство современных социологов). Сначала идеи, научные открытия возникают в головах людей, а потом осуществляются в производственных структурах)

Г. В. Ф. Гейгель. В его трудах по 1831 г. была предложена концепция всемирной истории как закономерного процесса.

Смысл истории в свободной деятельности человеческого разума, посредством которой абсолютная идея, воплощаясь в нём, познаёт сама себя.

Движется то в один, то в другой, поднимая через них к вершинам свободного самопознания.

Лекция от

27.04.2012

Политология

Политология – наука о политике

Можно выделить 3 группы трактовок политики:

1. Социологические

2. Субстанциальные

3. Научно сконструированные

Группа социологических трактовок политики

Экономические дефиниции политики

Характеризуют политику как надстройку над экономическим базисом, как выражение экономики, ее потребностей и интересов. Представлена в Марксизме и других концепциях экономического детерминизма.

Стратификационные и правовые дефиниции политики

Трактуют политику как соперничество определенных общественных групп (классов, наций) за реализацию своих интересов с помощью власти.

Правовые концепции политики

Считают политику и государство производными от права и, прежде всего, от естественных прав человека. Яркий пример правовой концепции политики – теория общественного договора. Представители: Спиноза, Гоббс, Руссо, Кант.

Этические определения политики

Рассмотрение политики исходит из идеалов, ценностей, целей и норм, которые она должна реализовать. Политика есть деятельность, направленная на достижение общего блага. Её высшей ценностью является общее благо, которое включает более частные ценности: мир, справедливость, свободу. Цель политики – служение общему благу. Нормы политики – правила, законы, ведущие к его достижению.

Группа субстанциальных трактовок политики

Власть как политическая субстанция

Субстанция – первооснова, сущность.

Политика трактуется как действие, направленное на власть: ее обретение, удержание, использование. Представители такой трактовки: Макс Вебер, Макиавелли.

Институциональная трактовка политики

Характеризует политику через организации, институты, в которых воплощается и материализуется власть и, в первую очередь, государство.

Антропологические трактовки политики

Политика – форма общения людей на основе права, способ коллективного существования человека.

Группа научно сконструированных трактовок политики

Они трактуют политику как процесс подготовки, принятия и практической реализации обязательных для всего общества решений.

Телеологическая трактовка политики

Политика – деятельность по коллективному достижению поставленных целей.

Политика – деятельность социальных групп или индивидов по осознанию и представлению своих противоречивых коллективных интересов, выработке обязательных для всего общества решений, осуществляемых с помощью государственной власти.

Политические системы современности. Демократия: теория, реальность и перспективы развития.

Политическая система – реальность сложного механизма формирования и функционирования власти общества. Этот механизм включает:

1. Государство

2. Политические партии

3. СМИ

4. Политические ассоциации и объединения политических субъектов

5. Политическое сознание и культуру

6. Политические нормы

Понятие политической системы, по своему содержанию, значительно шире категории «государство».

Типология политических систем

Политические системы делятся на:

1. Тоталитарные

2. Авторитарные

3. Демократические

Критерием их разграничения служит политический режим – характер и способ взаимоотношения власти, общества (народа) и личности (граждан).

Лекция от

04.05.2012

В самом общем виде для тоталитарно-политической системы характерно полное подчинение общества и личности власти, всеобъемлющий контроль за гражданами, их сознанием и поведением со стороны государства.

Авторитаризм отличается неограниченной властью одного лица или группы лиц над гражданами, при сохранении автономии личности и общества во внеполитических сферах.

Демократия характеризуется контролем общества над властью.