74.В чем особенность научного знания и научного познания?

Познание-это специфический вид деятельности человека, направленный на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире. “Познание - это, обусловленный, прежде всего общественно-исторической практикой, процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение, и совершенствование”.

Основными особенностями научного познания являются:

1. Основная задача научного знания -- обнаружение объективных законов действительности -- природных, социальных

2.Непосредственная цель и высшая ценность научного познания -- объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными средствами и методами

3. Наука в большей мере, чем другие формы познания ориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть “руководством к действию” по изменению окружающей действительности и управлению реальными процессами.

4. Научное познание в гносеологическом плане есть сложный противоречивый процесс воспроизводства знаний, образующих целостную развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез, законов и других идеальных форм, закрепленных в языке.

5. В процессе научного познания применяются такие специфические материальные средства как приборы, инструменты, итп.

Научное познание есть целостная развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру. Последняя выражает собой единство устойчивых взаимосвязей между элементами данной системы. Структура научного познания может быть представлена в различных ее срезах и соответственно - в совокупности специфических своих элементов.

По одному из оснований деления в составе науки различают:

а) науку переднего края, которая наряду с истинным включает неистинные, но полученные научными средствами результаты;

б) твердое ядро науки - достоверный, истинный пласт знания, кристаллизируемый по ходу развития знания;

в) история науки;

г) социология науки.

75.Кому из философов принадлежит изречение: "Знание - сила"? Бэкон. эмпиризм (Бэкон- «знание-сила», основная задача- научный метод знаний, индукция-от частного к общему. Любое познание должно опираться на опыт. Не отрицал рационализм, а говорил что научное знание должно подтверждаться практикой. От обыденного опыта к эксперименту)

76. Особенности древнеиндийской философии. Брахманизм. Буддизм. Середина 3-4 тысяч до нэ.Происходит кастовое расслоение общества. Первые философскоэтические памятники- веды(молитвы, гимны, заклинания). Согласно ведам мироздание(джахат) состоит из 3 миров (Агни заведовал землей, Индра-воздушным пространством, Сурья-небом). Брахманизм ( высшее божество- Брахма). Сформировалось понятие Упанишат(учение брахманизма) Схема: 1-сансара-колесо перевоплощений 2-карма-судьба 3-драхма-стремление к совершенствованию 4- мошья достяжение святости. Существует 2 группы: 1)ортодоксальные (признающие авторитет вед) 2) неортодоксальные(не признают авторитет вед)-буддизм. Буддизм-мировая религиознофилософская система возникшая в конце 6 века. Возникло как антибрахманическое учение и изложен в ТРИПЕТАКЕ, тексты которой были написаны на пальмовых листьях и сложены в три корзины:1-винная питака(свод законов для монахов) 2-суток питака(высказывания будды) 3-абхадхарта питака (культовая система для всех буддистов). Центром учения буддистов является 4 истины: 1-жизнь есть страдание 2-причина страданий есть жажда наслаждений 3- устранение причин страданий заключается в избавлении от желаний 4- путь освобождения-благой восьмиричный путь.

77.Кто сказал: "Мыслю, следовательно, существую". Декарт Это утверждение Декарт выдвинул как первичную достоверность, истину, в которой невозможно усомниться. французский математик, философ, 16 века. Стоит у истоков рационалистических традиции в философии, впервые поднял вопрос о природе человеческого познания. Критерием истинности выступает не опыт а очевидность явления для разума. Центральным понятием рационал метафизики является понятие субстанция-всякая вещь, всякое сущее которое не нуждается для существования ни в чем кроме себя (Бог). Виды-материальная(мир, вещи) и духовная(возрождение идеи, бог, мысли)