- •3 Гл Исхода и 6 гл подчеркивает уникальность имени Бога.
- •Книга Иисуса Навина и Книга судей.
- •Царская власть в системе религиозных представлений древнего Израиля.
- •Давид как царь Израиля.
- •Ветхозаветные пророки и пророчества
- •2 Подраздел – младшие или поздние пророки Исайи, иеремия, Иезекииль и 12 малых пророков.
- •Виды пророчества
- •Великие пророки, которые пророчествовали при царях:
- •1 Царств 10 гл – посвящение маслом Саула
- •Вопрос об истинности пророка и пророчеств
- •Формирование книг пророков
- •Книга пророка Амоса
- •Суд над народами 1.1. – 2:16
- •8:14 Которые клянутся грехом Самарийским и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!» — Они падут и уже не встанут.
- •2Й период - Пророки 2й половины 7 в – начала 6 века
- •4 Царств 21 гл с 10 по 15
- •4 Царст 24гл с 18 стиха
- •Проблема текста в книге Иеремии.
- •Книга пророка Иезекииля
- •2 Глава
Книга пророка Иезекииля
И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии.
В пятый день месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима),
было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня.
Имя иезекииль означает – Бог сила, богом укрепленный, происходит из священников, в земле халдейской. Откровение, котрое было ему – было ему 30 лет.
С 23 главы 4 книги Царств
Перевод 70 одинаково переводит имена 2х царей – Иоаким и Иехонии.
Иезекииль в 597 г вместе с 10 000 был переселен в Вавилон – элита общества. Он высокопоставленный священник. И произошло призвание через 5 лет- в 592 г.
И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него,
а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был, как у человека;
и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла;
а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь.
И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их;
и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.
Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.
И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их.
И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались.
И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня.
И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.
Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.
Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух животных был в колесах.
Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их.
А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их.
И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои.
И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.
В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
Иезекииль видит славу Господню, направляющуюся с севера, место пребывания славы Господней – в храме. То что он видит это свидетельствует, что слава Господня оставила иерусалимский храм, но пребывает со своим народом. Это определяет возможность посвящения иезекииля и его служение вне Иерусалима – в Вавилоне. Слава идет с севера – дорога между иудеей и вавилоном находится на одной широте, но дорога всегда шла сначала на север, потом на запад.
Показана как выглядит слава Господня – мистическая колесница, поддерживающая престол, 4 зооморфных образа – это херувимы (символы евангелистов сейчас).