- •22.Диалектика и метафизика. Исторические формы диалектики (античная, классическая немецкая философия, диалектика Маркса)
- •23.Отрицание отрицания.
- •24.Единство и борьба противоположностей
- •25. Количество и качество. Их взаимодействие и взаимозависимость
- •26.Категории, их функции: общая характеристика.????????????????????????????????????????
- •27. Особенности научного познания. Наука
- •28. Формы и методы теоретического познания
- •29. Формы и методы эмпирического познания
- •30.Сознание. Происхождение сознания и его общественно-историческая природа
- •31. Общественное сознание и его формы: общая характеристика; 32. Уровни общественного сознания
- •33. Общество как саморазвивающаяся система; 34.Общественные отношения
- •35. Культура и цивилизация
- •36. Проблема человека в философии
- •37. Познание. Субъект познания, его активность.
- •38. Проблема истины в философии и в научном познании. Характеристики истины
31. Общественное сознание и его формы: общая характеристика; 32. Уровни общественного сознания
Общественное сознание — это воззрения людей на явления природы и социальную реальность, выраженные в созданных обществом естественном или искусственном языке, творениях духовной культуры, социальных нормах и взглядах социальных групп и человечества в целом. Общественное сознание составляет духовную культуру общества и человечества. Структурными элементами общественного сознания являются различные его формы: политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое, научное и философское, которые различаются между собой по предмету и форме отражения, по социальной функции, по характеру закономерности развития, а также по степени своей зависимости от общественного бытия.
Политическая форма сознания — это совокупность идей, которые выражают коренные интересы классов, наций и государств. Политическое настроение граждан определяется экономическим и государственным строем данного общества. Политическая идеология вырастает и реализуется в деятельности политических партий и государства. Политическое сознание общества не может быть однородным, так как оно охватывает область отношений всех классов, социальных групп к государству и правительству.
Правосознание — это представления и понятия, выражающие отношение людей к действующему праву, знание меры в поведении людей с точки зрения прав и обязанностей, законности и противозаконности. Правосознание занимает как бы промежуточное положение между политическим и нравственным сознанием. В отличие от нравственных норм, правосознание имеет силу закона, за нарушение которого должны последовать материально-действенные санкции.
Нравственное сознание. Нравственность — это исторически сложившаяся система неписаных законов, основная ценностная форма общественного сознания. Само нравственное начало “предписывает нам заботиться об общем благе, так как без этого заботы о личной нравственности становятся эгоистичными, т.е. безнравственными. Исходными категориями нравственности являются добро и зло. Добро — это нравственное выражение того, что способствует счастью людей.
Религиозное сознание. Религиозное сознание позволяет верить в Бога несколько иначе, чем, скажем так, обычное сознание. Почему? Потому что это сознание требует в качестве ответа наличие собственного опыта в разрешении тех противоречий и загадок, которые являет нам жизнь. Такое сознание в качестве ответа требует переживаний и строит свое мироощущение, миропонимание на основе таких переживаний, т.е. на основе знания, полученного в некоторой степени самостоятельно.
Эстетическое сознание — это феномен духовной культуры. Неотъемлемым аспектом эстетического сознания являются эстетические чувства. Эстетическое чувство — это просветленное чувство наслаждения красотой мира. Эстетическое сознание существует в каждом акте человеческой активности, человек оценивает с эстетических позиций любое свое действие. Эстетическое сознание образует существенную составную часть духовного богатства людей.
Научное познание. Наука — это сложное многогранное общественное явление: вне общества наука не может ни возникнуть, ни развиваться, но и общество на высокой ступени развития немыслимо без науки. Если в других формах общественного сознания рациональное познание действительности является сопутствующей целью, то в науке критерий рационального осознания мира занимает центральное место Наука — это одновременно и система знаний, и их духовное производство, и практическая деятельность на их основе.
Общественное сознание включает в себя разные уровни: обыденно-практическое и теоретическое сознание; общественная психология и идеология.
Обыденно-практический и теоретический уровни общественного сознания. Цельность сознания — это один из главных показателей его жизнестойкости. Т. е не должен быть нарушен баланс между обыденно-практическим и теоретическим уровнями.
Общественная психология и идеология. Общественная психология есть частичный аналог обыденного уровня сознания, в котором представлены разнообразные научные и ненаучные взгляды и оценки, эстетические вкусы и идеи, нравы и традиции, склонности и интересы, причудливые образы фантазии и логика здравого смысла. Идеология — это частичный аналог теоретического уровня сознания, в котором с позиций определенного класса, партии дается оценка социальной действительности.