Вопрос 47(71). Источники мусульманского права.

Особенностью развития и возникновения мусульманского права стала его тесная связь с религией. Основными источниками мусульманского права являлись Коран . Коран – это книга, в которой записаны изречения Мухаммеда, которого мусульмане называли Шариа (законодатель). Поэтому вся система мусульманского права получила название Шариат. По мнению мусульман догматиков подлинника Корана хранятся на небе, а на земле люди пользуются его копией, состоящей из 114 глав и 6225 стихов. Они не представляли собой композиционного единства, то есть Коран – это соединение догматических, ритуальных и юридических предписаний. Собственно правовые нормы в нем делятся на 2 категории:

1. Нормы, которые содержат ясные указания на решение каких либо судебных дел (около 100 стихов).

2. Нормы, в которых имеются лишь косвенные заключения по какому-либо виду правоотношений (около 150 стихов).

Второй источник права – Сунна – дополнение к Корану. В Сунне содержаться придания о решениях и наставлениях пророка, сохранившиеся в памяти учеников (приблизительно 4500 приданий), где сформулированы правила религиозного культа и нормы взаимоотношений между мусульманами. Общий характер предписаний Корана и Сунны вызвал необходимость разъяснения отдельных юридических вопросов с помощью специальных консультаций – ФЕТВ, которые давали мусульманские правоведы на основе судебных решений. Фетва - Третий источник мусульманского права. Однако в начале 11 века было запрещено толковать Коран и Сунну в юридической области.

Четвертый источник – это УРФ - правовой обычай.

Пятый источник мусульманского права – Кануны. Это были постановления халифов.

Четвертый и пятый источник не являлись официальными источниками права, однако в реальности они сыграли определенную роль в формировании мусульманской правовой системы.

Уже в средние века мусульманское право приобретает нечеткое деление на основные отрасли:

1. Право личного статута. Основные институты этой отрасли: брак, развод, завещание, наследование по закону, обязанности по воспитанию детей, ограничение правоспособности.

2. Муамалат, который регулировал вопросы собственности, различные виды сделок, порядок исполнения обязательств и т.п.

3. Уголовное мусульманское право.

4. Судебно-процессуальное право.

Вопрос 48(72). Характеристика институтов мусульманского права («право личного статута», Муамалат).

Основным субъектом мусульманского права является семья. Власть главы семьи – неограниченная и все члены семьи были обязаны ему подчиняться. В Коране официально закреплено второстепенное положение женщины в обществе. В качестве основных субъектов брачного договора признаются мужчина (жених) и родители невесты. Главным условием заключения брака являлось согласие сторон, которые договорились о размере выкупа. Одной из разновидностей мусульманского брака являлся принудительный брак, при котором достаточно согласие только родителей. Другим необходимым условием при заключении брака признается социальное равенство сторон, мусульманское вероисповедания, личная свобода, физическое здоровье, наличие источников существования у супруга. Возраст вступления в брак – достижение половой зрелости. Брак заключался в мечети муллой в присутствии 2-х свидетелей мужчин. Вместо 1 мужчины могли свидетельствовать 2 женщины. В мусульманском праве запрещается женщинам мусульманкам выходить замуж за неверного (не мусульманина). Регистрация брака в письменной форме была необязательной. Коран допускает возможность мужчине иметь одновременно 4-х жен, а также неограниченное количество рабынь-наложниц. В случае рождения ребенка у рабыни, она перестает быть объектом купли-продажи, а после смерти хозяина отпускалась на волю. Главной обязанностью мужа было содержание жен (жены) и детей. Помимо этого, муж был обязан постоянно проживать с женами (женой) и равномерно распределять с женами брачные ночи. Жена была обязана беспрекословно подчиняться мужу, в общественных местах носить паранджу, а в случае ослушания могла быть подвергнута побоям со стороны супруга, которые санкционированы Кораном. Достаточно подробно в мусульманском праве регламентируется процедура расторжения брака. Основаниями для этого были:

1)Обнаружение существовавших до брака недостатков сторон, которые они скрывали. 2)Смерть или отступничество от ислама одного из супругов.3)Клятва мужа именем Аллаха, в которой он отказывается от дальнейшего проживания с женой на срок более 4-х месяцев или навечно.4)Объявление мужем проклятия по причине действительного или мнимого прелюбодеяния жены или по причине рождения ребенка, которого муж не признает своим.5)Развод по инициативе мужа без особых причин.6)Развод по обоюдному согласию.

Особенностью брачно-семейных отношений является то, что муж может в срок от 3-х до 7 дней после рождения ребенка отказаться от него. Мусульманское право не признает усыновления (удочерения), хотя в жизни эти явления распространены. В обязанности родителей входит воспитание и обеспечение детей на протяжении 2-х условных периодов. Первый период основную роль в воспитании играла мать. Второй период (с 6-9 лет до достижения материальной самостоятельности юношей и вступления в брак девушек) – время духовного наставничества. Основную роль в воспитании играет отец. Он является в это время духовным наставником и материально содержит детей.

Коран признает наследование по завещанию и по закону. Однако завещание признается в качестве вторичного основания для получения наследства. Наследуемое имущество распределялось по 4 обязательным направлениям:

На погребение умершего. На уплату его долгов. Наследование по завещанию. На разделение имущества между законными наследниками.

Каждый из наследников по нисходящей линии имел право на определенную долю в наследстве.

Муамалат. Мусульманское право различает движимое и недвижимое имущество. Недвижимое имущество разделяется на 5 категорий: Государственные земли. Икта – это земли, пожалованные знати за службу. Мульк – это частновладельческие земли. Земли на правах общей собственности. Вакф – это земли или имущество, переданное исламским учреждениям, с которых не взимался налог.

Признавались следующие основные формы собственности: В результате гражданской сделки. В процессе наследования. В ходе захвата.

Главная особенность мусульманского обязательственного права – это то, что первостепенными обязанностями человека признавались обязательства перед Аллахом: необходимые молитвы, правила чистоты, уплата налогов, соблюдение поста и паломничество в Мекку (Хадж), а гражданские обязательства считались второстепенными. Договор мог иметь как устную, так и письменную форму. Необходимыми условиями для заключения договоров были: Совершеннолетие сторон (с 15 лет). Личная свобода сторон и согласие при заключении сделки. Вменяемость сторон. Доказанность факта, что стороны не являются должниками и банкротами. Наиболее распространены были договоры купли-продажи, найма, займа, поклажи, поставки, товарищества, дарения, пожертвования.