5. Язык как объективная реальность: аспекты проявления. Разграничение категорий языка и речи.

Точки зрения, с которых рассматривается язык:

- язык как универсальное средство общения

- общественное явление

- основа национального общественного сознания

Разграничение понятий «язык» и «речь» впервые в четкой форме было выдвинуто и обосновано швейцарским лингвистом Фердинандом де Соссюром, затем понятия эти были глубже разработаны другими учеными, в частности академиком Л. В. Щербой и его учениками.

1) - язык социален, это общее достояние всех говорящих на нём,

- речь индивидуальна;

2) - речь связана с физическими параметрами, вся акустическая сторона речевой деятельности относится к речи,

- язык независим от способов физической реализации

3) – язык включает в себя только существенное

- все побочное и случайное относится к речи

Но! Язык и речь взаимно предполагают друг друга: язык необходим, чтобы речь была понятна; речь, в свою очередь, необходима для того, чтобы установился язык.

Следовательно, развитие языка обнаруживается в речи, живая речь есть форма существования и развития языка.

Соссюр различал в языке два аспекта, две оси – синхронию

(единовременно существование языка, статический аспект, язык в его системе)

и диахронию (последовательность языковых факторов во времени, исторический

или динамический аспект).

6)Понятие об объекте и предмете науки. Эмпирический и теоретический принципы вычленения.

Вычленение объекта наук осуществляется на двух уровнях. С одной стороны мы говорим об эмпирическом уровне вычленении языка. Вычленение языка на основе речевых фактов (текстах, речевой деятельности) в контексте всеобщих условий его существования.

Теоретическое вычленение является абстрактным (язык как система выразительных средств, содержащихся в памяти человека). Здесь мы получаем предельно общее представление об объекте.

Предмет науки - это та сторона или стороны объекта науки, которыми он в ней представлен. Если объект существует независимо от науки, то предмет формируется вместе с ней и закрепляется в ее понятийной системе. Предмет не фиксирует всех сторон объекта, хотя может при этом включать то, что в объекте отсутствует. В определенном смысле развитие науки есть развитие ее предмета.

Каждый объект может изучаться множеством наук. Так, человек изучается физиологией, социологией, биологией, антропологией и т.д. Но каждая наука имеет в основе свой предмет, т.е. то, что именно она изучает в объекте.

Объект – внешняя сторона независимая от человека.

Предмет – объект, отраженный в сознании исследователя, то есть к которому был применен определенный подход.

Языкознание идет по пути сужения объектной части и расширения предметной.

7. Природа и сущность языка: критерии научного разграничения. Аспекты природы языка.

Сущность – это основа природы объекта, предельно общее собственное качество вещи. Сущность объекта определяется через род и родовое отличие. Видовое отличие для языка – это многообразие различных видовых определений. Сущностью языка является знаковость.

Природа объекта – это сторона необходимого определения сущности объекта в аспекте внешней взаимосвязи, внешней обусловленности.

Природа языка многоаспектна:

-язык выступает как основа деятельности сознания.

- язык - это универсальное средство общения

- язык – общественное явление

- язык – основа национального и общественного самосознания

8. Необходимые внешние условия существования языка (мышление, коммуникация, общество). Связь внешних факторов и знаковых функций языка.

Мышление - это первое необходимое внешнее условие существования языка. Доказано – что мысль – это свернутая речь. Мышление не воплощается, а осуществляется. Слово - это и есть мысль

Второе всеобщее условие существования языка - это коммуникация. Коммуникация это апелляция к другому сознанию. Язык - это основа человеческого общения.

Третье условие существования языка это наличие общественного сознания. Язык это универсальный носитель культурной памяти. Универсальное средство сознания, познания, общения. В аспекте общественного сознания язык обслуживает функционирование общества во всех сферах жизни, Где бы мы ни появились, все подлежит языковому выражению. Язык является центральным фактором культуры народа. В языке закрепляется опыт исторического развития народа, развития сознания. В языке закрепляется духовный опыт. В языке закрепляются формы территориальной социальной профессиональной дифференциации общества.

Язык обеспечивает единство общественного сознания. Язык – это важное средство национальной культурной самоидентификации личности. Мы идентифицируем себя по языку.

Сущностью языка явл-ся знаковость. Ф. де Соссюр: сущность языка лежит на стороне искусственных факторов (знаковости). Язык – это система знаков. Знак – центральный материальный фактор системы. Он является материальным носителем всех функций языка, инструментом познания и коммуникации.

II. Семиотика языка. Аспекты изучения языковой знаковости.

9. Знаковая сущность языка. Культурно-историческое значение языковой знаковости (место языкового знака в жизни человека).

Сущностью языка явл-ся знаковость. Ф. де Соссюр: сущность языка лежит на стороне искусственных факторов (знаковости). Язык – это система знаков. Знак – центральный материальный фактор системы. Он является материальным носителем всех функций языка, инструментом познания и коммуникации.

Знаковость – выделение объекта на теоретическом уровне

Знак состоит из двух аспектов – формы и содержания

Знак возникает, когда нужно опосредовать отношение человека и мира в связи с этим начинают развиваться, совершенствоваться понимание мира человеком возникают формы понимания, знаковые формы.

Человек живет в обществе. Он связан тысячами нитей с членами общества. Без общения с другими индивидуумами его существование было бы невозможно. В качестве же средств общения выступают как раз языковые знаки. В знаковых ситуациях человека решающая роль принадлежит именно языковым знакам.

Языковые знаки, используемые человеком, в своем подавляющем большинстве интенциональны. Поведение человека разумно. Человек сознательно преследует определенные цели. Общаясь с членами общества, он сознательно, намеренно прибегает к помощи языковых знаков, понимая, что используемые знаки воздействуют на поведение окружающих его людей и что путем соответствующего подбора языковых знаков можно добиться от слушателей желаемых результатов.

10. Структура знака. Понятие означающего и означаемого. Аспекты процесса означивания. Сущностные критерии выделения языковой знаковости.

Языковой знак материален и идеален одновременно; он представляет собой единство звуковой оболочки (акустического образа) — означающего (формы) и обозначаемого понятия — означаемого (содержания). Означающее материально, означаемое идеально.

Наука о знаках - семиотика. Чарльз Пирс

Семиотика (в языкознании) изучает характерные особенности отношения «знак — означаемое», распространённого достаточно широко и несводимого к причинно-следственным отношениям. Термин «знак» понимается в широком смысле как некоторый объект (вообще говоря, произвольной природы), которому при определённых условиях (образующих в совокупности знаковую ситуацию) сопоставлено некоторое значение, могущее быть конкретным физическим предметом (явлением, процессом, ситуацией) или абстрактным понятием.

Семиотика (в языкознании) выделяет три основных аспекта изучения знака и знаковой системы (т. е. совокупности знаков, устроенной определённым образом):

1) синтактика, изучающая внутренние свойства систем знаков безотносительно к интерпретации (правила построения знаков в рамках знаковой системы); 2) семантика, рассматривающая отношение знаков к обозначаемому (содержание знаков) или, что то же, соотношения между знаками и их интерпретациями, независимо от того, кто служит «адресатом» (интерпретатором); 3) прагматика, исследующая связь знаков с «адресатом», т. е. проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует, их полезности и ценности для интерпретатора.

Иными словами:

1. отношение слова к действительности (семантика – смысл слова)

2. отношение слов друг к другу (синтактика)

3. возникающие эмоции при произнесении слова (прагматика)