3.2. Этногеография в системе географических наук. Становление и развитие этногеографии.

Этногеография в системе географических наук.

Этнография – наука, изучающая культурно-бытовые особенности народов мира в историческом развитии.

Этнография (по Гумилеву) – наука, изучающая закономерности возникновения, функционирования и дегенерации этнических систем. Эту науку он рассматривает как естественнонаучную. Этнология находится на стыке наук – истории и естествознания, и представляет собой самостоятельный раздел о биосфере Земли.

Объект исследования этнографии – этнос (природный, а не социальный), предмет – этногенез (все стадии развития этнических систем).

С географией этнография контактирует в изучении взаимодействия этноса и природной среды, типов расселения, а также по вопросам этнического картографирования.

1.В исследованиях численности народов мира, миграционных процессов она смыкается с демографией (этнодемография).

Этническая демография – цель – изучение особенностей воспроизводства этноса (субэтноса, расовых групп) + миграция.

Связь с этнологией – изучает динамику численности этноса и ее исторический аспект.

Связь с демографией - влияет на естественное движение населения.

Учитываются положение женщины в семье, отношение к добрачным и внебрачным связям, отношение к безбрачию, бездетности, многодетности, контрацепции и т.д.

2.С антропологией этнография наиболее тесно сопряжена в исследовании этногенеза (этническая антропология), а также истории первобытного общества.

Антропология – наука о человеческих расах, о происхождении Homo sapiens, физическом строении человека.

Раса – совокупность популяции (эндогамных групп) с наследственно обусловленными физиологическими особенностями.

Этническая антропология – изучает географические вариации рас, этногенез в контексте расогенеза, влияние расовых различий на культурные процессы.

4 расы: евразийская, монголоидная (азиатско-американская), австралоидная (океанийская), негроидная (африканская) + смешанные расы.

3. Этнолингвистика – изучает взаимоотношения между этносом и языком. Рассматриваются 2 параметра:

-язык в этническом аспекте

- языковые характеристики этого языка.

В целом предмет этой науки широк. Языковая политика, языковые проблемы образования. Этнолингвистика возникла в начале 19 в. Вильгельм Гумбельт (о связи этноса и языка).

Фердинанд де Соссюр – основатель структурной этнолингвистики. Язык формирует нацию, обычаи нации отображаются в языке.

Этнолингвистическая классификация – 28 семей + изоляты(кеты, нивхи, юкагиры). Самая большая индоевропейская языковая семья (45% населения Земли).

Языки: китайский (20% населения), хинди(10), английский (7,6), испанский(6,1), арабский(5,5), бенгальский(<5), яванский, португальский, русский, японский, немецкий, французский.

4. Этнопсихология – изучает этнические особенности психики людей и закономерности формирования этнического самосознания и этнических стереотипов поведения.

Эта наука возникла в середине 19 в. Теоретическая психология в 20-х гг. 20 в. Г.Г. Шпет – первый написал «Введение в психологию».

Военная психология – психология вероятного противника. В Германии – первые исследования по психологии(Штейнталь, Вацариус) «Психология народов».

На рубеже 19-20 вв. Вундт издает десятитомную «Психологию народов». В начале 19 в. – З. Фрейд (личное бессознательное), К. Юнг.

Американская этнопсихологическая школа – одна из самых сильных школ в мире. Создание 2-х портретов: базовая личность – усредненный психологический тип, доминирующий в этносе, модальная- абстрактная, выражает главные характеристики психологии этноса.

5. Этнопедагогика – изучение традиционных способов воспитания и образования детей. Этнические особенности социализации детей, учет закономерности воспитания и обучения детей в организации педагогической деятельности.

6. Этническая социология – изучает влияние этнического на социальные структуры. Задача – изучение социальных институтов, структур различных этносов. Р.Турнвальд. Актуальна для России(многонациональна), используется для изучения этнических миграций, контактов, идентификации проблем языка.

7.Этноэкология – наука, изучающая взаимодействие человека и среды, где учитываются возможности человека как социально-биологического существа.

На Западе в середине 20 в. возникает культурная этнология (Джон Стёрт).

1947 г. – в России предложили концепцию хозяйственно-культурных типов ( у разных этносов в сходных экологических природных условиях формируются сходные хозяйственно-культурные типы).

1974 г. – Алексеев выдвинул концепцию антропогеоценоза. Этноценоз – гебиоценоз, к жизни которого адаптирована этническая система.

Задачи этноэкологии:

- изучение особенностей традиционных систем жизнеобеспечения;

- использование этносами природной среды и их воздействие на нее;

- физическая социально-культурная адаптация к природной среде.

8. Историческая этнология.

Цели: происхождение и формирование отдельных этносов, этническая история; генезис традиционной культуры и быта.

9. Палеоэтнография – изучение исторического прошлого в несуществующих этносах. Одним из важных вопросов – проблема изучения первых этносов. Неолит (6-7 тыс. до н.э.)- происхождение этносов.

Становление и развитие этногеографии.

2 центра зарождения:

Французский – в 1784 г. Использован термин этнологии ( Шаванн). Этнология – изучение прогрессов в цивилизации. В 1839 г. Было основано Парижское общество этнологии. Франция стала одним из первых центров этнологических исследований.

Немецкий - в Германии в конце 18 в. сформировалось научное направление, ставившее своей целью изучение неевропейских народов и культур; в качестве общего названия описания народов, представленных немецкими путешественниками и учеными, стал использоваться термин «этнология».

В 1842 г возникло Американское этнологическое общество. В США этнология развивалась под названием «культурная антропология».

В англоязычных странах наука о народах развивалась как составная часть антропологии, а именно ее направление социальная антропология (это название ввел в 1906 г. Один из основателей английской этнологии Джеймс Фрэзер).

2 тенденции в развитии этнологии с сер. 19 в.:

- разделение этнологии и антропологии;

- этнология превращается в часть социологии. Э. Дюркгейм Этнология – описательная дисциплина, материалы которой обобщает социология.

В России с сер. 18 в. – внимание этническим проблемам ( расширение Рос. гос-ва и вхождение в его состав многих народов, возросший интерес к судьбе русского народа, его корням). До 1990 г. Термин «этнология» употреблялся как синоним термина «этнография». Поэтому историю становления этнографии и этнологии рассматривают как одну.

Важнейшей предпосылкой возникновения этнографии в России стали результаты геогр. Экспедиций 15-19 вв. Первые ученые-этнографы – Новицкий, Татищев, Ломоносов, Миллер и др.

Большую роль в развитии этнографии сыграло учреждение в 1846 г. Русского геогр. Общества. В 1849 г.в составе Геогр. Общества было открыто Отделение этнографии. Активные деятели Геогр. Общества: Бэр, Надеждин, Кавелин.

Ученые, которые внесли вклад в становление этнографии: Анучин, Харузин, Богораз, Преображенский.

Первое в стране образовательное этнографическое учреждение возникло на географическом факультете в Петрограде, 1917( основали Богораз-Тан и Штернберг).

1918 – появился институт географии

1924 – Комитет по изучению языков и этнических культур народов Востока СССР

1925 – на географическом факультете преподается курс этнологии

1926г. - Журнал «Этнография»

1930 – Институт народов Севера.

1930 – этнос категория буржуазной науки

Вся теория этнологии умещалась в формулу : племя – народность – нация.

60-е гг. – разработка теории этноса. В рамках советской школы этнологию рассматривали как гуманитарную дисциплину.

Эволюция идей в этнологии.

1. Эволюционизм (в нач. 19 в.), возник в Германии, Великобритании, США:

- единство Homo sapiens

- единообразие развития культуры, развитие однолинейно – от простого к сложному

- в рамках эволюционизма психологическая интерпретация общественных явлений.

Заслуги эволюционистов:

- Появление ученых-этнографов

- Вклад в изучение брака и семьи

- Происхождение и развитие религий

- Изучение эволюции форм хозяйственных отношений

- Изучение фольклора.

2. Диффуционизм – новая концепция. Немецкий географ Ф. Ратцель сыграл огромную роль, написал учебник народоведения. Идея – в результате явлений контактов, столкновений, заимствований происходит сглаживание (нечто общее). Ратцелю принадлежит идея изучения этнографических предметов.

3. Теория полигинизма (Франция) – различные центры возникновения этнических рас.

4. Теория расизма - (Ж. Бабинов) «Опыт о первенстве человеческих рас». Во Франции возникает социологическая школа этнологии. Объектом является культура, но не человек. Дюркгейн ввел понятие «коллективное сознание» (навязывается обществом человеку).

5. Функционализм – объектом является культура. Культура –система со структурными единицами, которые выполняют свою функцию. Бронислав Малиновский в Великобритании. В рамках функционализма произошло поглощение атропологии этнологией.

Включает:

Доисторическая археология

Изучение языков и культур вне европейских народов.

Этнология из 2-х разделов: собственная и социальная антропология( общие законы развития человеческого общества).

Идеи функционализма использовались в структурных элементах чиновничества.

6. Релитивизм (40-е гг. 20 в. США).

Культурный релитивизм: равноправие культур, идея несравнимости культур (каждая культура – замкнутая, рассматривается в собственных рамках).

Возникли в этой концепции термины:

Инкультурация – передача от поколения к поколению этнологических культур.

Аккультурация – восприятие этносом традиций и элементов культур другого этноса.

7. Неоэволюционизм – признает разновекторность развития, эволюция многолинейна. Задача этнологии изучение социальных отношений. Из неоэволюционизма возник структурализм. Задача этнологов – изучать элементы структур.

Все концепции этнологии можно свести к 2 противоположным концепциям:

Премордиализм (врожденный) – этнос получает элементы культуры через генотип, все передается при рождении.

Конструктивизм – этнос социальной группы, который можно менять, т.е. конструировать этнически.