- •Эллинистический период
- •Эпикурейцы.
- •2 Этап: Средневековая философия.
- •Отличие теологии от философии
- •Характерные черты философии эпохи возрождения.
- •Философия нового времени и просвещения (17век).
- •Философия эпохи просвещения.(18век)
- •Немецкая классическая философия. (Эммануил Кант )
- •Постклассическая философия.
- •Философия воли и философия жизни.
- •Позитивизм.(40е годы 19века)
- •Русская философия.
- •Философия – наука.
- •3 Обстоятельства, затрудняющие понимание бытия.
Философия воли и философия жизни.
Создателем философии воли и родоначальником современного иррационализма является Артур Шопенгауэр .(волюнтаризм)
Волюнтаризм: Сущность жизни и человека, Шопенгауэр обнаруживает в воле, ничем не ограниченная мировая воля порождает все события и явления мира и при этом сама не имеет основу. Воля понимается, как бесконечное стремление без цели. Человек – орудие воли, он не может вырваться из круга желаний, единственным способом ослабления желаний Шопенгауэр считает чистое созерцание без цели.
2ой представитель: Фридрих Ницше: в основе всего находится воля к власти, он сторонник сильных личностей, которых надо воспитывать, чтобы те вели за собой слабовольные массы людей.
Марксизм. Основатели: К. Маркс, Фридрих Энгельс . предложил всеобъемлющий взгляд на бытие и сознании природу культуру, общество и человека. Философия предстает в марксизме как инструмент при образовании общества на гуманистических началах. Главное достижение: материалистическая диалектика и материалистическая концепция истории/ поздний период творчества Маркса и Энгельса это пример приватизированного философствования, когда цели теоретического исследования подчиняются решению политических задач.
Позитивизм.(40е годы 19века)
Огюст Конт – здесь философия из науки о первоначалах должна превратиться в методологию. Позитивная философия должна стать наукой о методе и освободиться от всяких признаков метафизичности (никаких философских законов в мире нет). Наука сама себе философия – основной тезис позитивизма. Историю человеческого духа Конт делит на 3 стадии:
Теологическая. Стадия, на которой человек, объясняет мир с помощью взаимодействия сверхъестественных сущностей.
Метафизическая. На которой, для объяснения мира применяются вымышленные абстракции.
Позитивная. На которой человечество приходит к объективным научным объяснениям, существующих в природе закономерностей
Неокантианство – ряд философских учений, возникших в 60е годы 19века и объединенных идеей развития и реформирования философии Канта. Наиболее известные из этих школ: баденская и мамбурская. Основная тематика: аксеологическая и гносеологическая. Общим для обеих школ являет проблема культуры, ее основ и обоснование научного знания. Мармбурская школа сосредоточила внимание на развитии трансцендентального метода канта, а баденская школа обсуждает тему различия предмета и наук о природе, и наук о духе, и проблему ценностей. Философию неокантианцы относят к наукам о духе.
Прагматизм – 70е года 19 века. Типичный американский взгляд в запад философ.
Вильям Джемс, Джон дьюи и Чарльз Пирс. Прагматизм переориентировал свое внимание на мир практический, центральной является тема успешного повседневного действия человека и условий его возможностей. Представители выдвинули программу реконструкции, в результате выполнения которой философия должна превратиться в метод разрешения повседневных, жизненных проблем. Научное знание рассматривается в прагматизме, как коллективная принудительная вера, полезная для достижения определенных целей. Знание истинно, если основанное на нем действие оказалось успешным, все остальные знания бесполезны.