- •О. П. Жалменова
- •О. П. Жалменова
- •Содержание
- •Предисловие китай на рубеже тысячелетий
- •1.Империя Цинь
- •2. Становление империи Хань
- •3. Реформы Ван Мана и крушение Старшей Хань
- •4. Младшая династия Хань
- •Китай в III-VI вв.
- •1. Эпоха Троецарствия
- •2.Период Нань-бэй чао (IV-VI вв.)
- •3.Социальная структура
- •4. Культура Китая в раннее средневековье
- •Китай в конце VI – начале X вв. Империи суй и тан
- •Государственное устройство
- •2. Внешняя политика
- •3. Кризис VIII-IX вв.
- •4. Экономическое развитие
- •5. Социальный строй
- •6. Культура
- •Китай в X-XIII вв. Империя Сун. Государства Ляо и Цзинь
- •1. Политика первых императоров династии Сун (960-1279)
- •2. Положение в деревне
- •3. Реформаторское движение в 30-80-гг. XI в.
- •4. Новые тенденции в развитии экономики XI-XIII вв.
- •5. Нашествие кочевников
- •6. Изменения социального строя
- •7. Культура X-XIII вв.
- •Корея в III-XII вв.
- •1. Период Трех государств.
- •2. Государство Объединенное Силла
- •3. Государство Корё
- •Япония в III-XII вв.
- •1. Япония в III-VI вв.
- •2. Реформы Тайка
- •3. Японское общество и государство в VII-X вв.
- •4. Особенности развития Японии в XI-XII вв.
- •5. Культура Японии раннего средневековья
- •Первый тюркский каганат
- •Расселение, территориальные захваты тюрок и создание государства.
- •Внутриполитический кризис империи. Восточнотюркский каганат.
- •Западнотюркский каганат
- •Государство сасанидов
- •1. Социально-экономическое развитие и государственная структура
- •2. Религия и ереси
- •3. Реформы Хосрова I Ануширвана
- •4. Внешняя политика
- •5. Культура доисламского Ирана
- •Арабы и арабские государства
- •Доисламская Аравия
- •Ранний ислам. Хиджра
- •3. Внешняя политика Арабского халифата
- •4. Социально-экономические отношения при первых халифах
- •5. Халифат Омейядов (Умайядов). 661-750
- •6. Халифат Аббасидов. 750-1258
- •7. Государства распавшегося халифата
- •Египет и Сирия
- •2) Северная Африка
- •3) Иран и Средняя Азия
- •Индия в раннее средневековье
- •1. Индия в IV-V вв.
- •2. Особенности социальной организации
- •3. Вторжение гуннов-эфталитов
- •4. Государства Северной Индии в VI-XII вв.
- •5. Государства Декана в Южной Индии в VI-XII вв.
5. Государства Декана в Южной Индии в VI-XII вв.
На Декане в середине VII в. было несколько десятков государств. Возникшее еще в III в. государство Паллавов превратилось в крупную политическую силу. Однако распространению власти Паллавов в сторону Аравийского моря мешало государство Чалукьев. Княжество Чалукьев в VII в. занимало юго-западную часть Декана, где находились основные порты, через которые Индия вела морскую торговлю с Западом. С VII в. между государствами Паллавов и Чалукьев шла непрерывная борьба. В ходе нее отдельные представители знати того и другого государства начали выступать против верховных правителей, что усиливало разорение и усобицы. В середине VIII в. одному из представителей чалукийской знати – Дантидурге из рода Раштракутов удалось свергнуть династию Чалукьев. Раштракуты активно вмешивались в войны, шедшие на севере между Пратихарами и Палами. Однако в 973 г. Раштракуты сами были разбиты и династия Чалукьев восстановлена.
Между тем государство Паллавов слабело. Упадок его военной мощи начался еще с середины VIII в. Это помогло временному усилению государства Пандиев. В конце IX в. войска Пандиев в союзе с Чолами выступили против Паллавов. Результатами войны воспользовались Чолы, ставшие основателями новой могущественной державы. Расцвет державы Чола падает на XI век. Войска Чолов ходили в Бенгалию и нанесли поражение Палам. Чолы, обладая морским флотом, совершали походы в Бирму, на Мальдивские острова и Цейлон. Военные походы требовали больших средств и приводили в конечном счете к описи земель, составлению земельных кадастров и увеличению налогового обложения. Чола практиковали строительство новых храмов и передачу им прав на сбор налогов. Это было еще одним путем укрепления центральной власти на местах. Города освобождались от подчинения самоуправляющимся территориям (наду) благодаря росту своих связей с купеческими гильдиями, ведшими торговлю по всей Южной Индии и имевшими торговые отношения с Юго-Восточной Азией и купцами Ближнего Востока.
В 1070 г. представитель Восточных Чалукьев унаследовал по женской линии также и чольский трон, и две династии т.о. слились. К началу XII в. держава Чола была сильнейшей во всей Южной Азии. Но в течение XII в. она потерпела несколько поражений и сузилась до размера незначительного княжества в районе Танджура. Восстановили свое государство Пандьи.
Таким образом, на юге Индии, как и на севере, к концу XII в. продолжалась борьба различных государственных образований за гегемонию, что ослабляло Индию перед лицом новых завоевателей.
Во всех областях Индии, и в Южной в том числе, самоуправление отдельных деревень было реальным фактом. Деревенские собрания имели в своем распоряжении земли, которые могли дарить и продавать. Они имели денежный фонд, составленный из ренты с общих земель, а также добровольных и принудительных взносов членов общины и других жителей деревни. Деревенское собрание выступало и как сборщик пошлин, и как банкир и ростовщик, и как свидетель или гарант чужого дарения, и как судебный орган, и как организатор самообороны.
Активны были и торговые корпорации, охватывавшие своей деятельностью многие города, вступавшие в соглашения с деревенскими и городскими самоуправляющимися общинами. Корпорации содержали значительные воинские контингенты, которые оказывали существенную помощь имперской армии во время войн.
Эти военные функции купеческих корпораций отразились и на социальном статусе купцов в феодальном обществе. Некоторые купцы юга получали привилегии пользоваться зонтиком, носилками, ездить на слонах, иметь дом в несколько этажей, иметь при воде украшенную арку, право жечь лампу в дневное время, право ступать по ковру и т.п.
Государства Индии стремились создать стройную административную систему, но смогли добиться лишь расширения общинной системы управления. В надписях некоторых династий – Палов, Чалукьев, Восточных Чалукьев – упоминается множество должностей, но лишь в виде безымянных списков, и остаются большие сомнения в реальном существовании разветвленного государственного аппарата.
В VIII-XIII вв. на территорию Декана и Юга распространяется система джаджмани, т.е. система несимметричного взаимного обслуживания землевладельческих, земледельческих и служебно-ремесленных каст, возникшая в Северной Индии еще в древности. Но в целом период XI-XII вв. рассматривают в истории Индии как период застоя и канун упадка индусской цивилизации и культуры.
1 Возведена при Цинь Шихуанди в 221 – 210 гг. до н.э.
2 При этом государственное рабство ограничениям не подвергалось.
3 Принцип цзинтянь предполагал, что 1 семья не могла иметь более 100 му (ок. 2 га) земли для собственного пользования, причем 8 дворов обрабатывали девятое поле в пользу правителя.
4 В период смуты путь был закрыт в течение 65 лет.
5 Чанань был сильно разрушен в период восстания «Краснобровых».
6 1 му в то время – 4,6 акра.
7 1 ху – 20,23 л.
8 Средняя урожайность составляла около 3 ху зерна с 1 му хорошей земли.
9 1 цзинь – 223 г.
10 1 цин – 100 му.
11 Табгачи – ветвь сяньбийских племен.
12 1 лян – 37,3 г.
13 «Хахо» был не единственным термином для обозначения простонародья. В сер. VI в. появился термин «янъин» – «добрый люд».
14 Махаяна – «большая колесница» – наряду с хинаяной одно из двух направлений буддизма. Махаяна подчеркнула черты терпимости в этическом учении буддизма.
15 Раджпут – «сын раджи». В некоторых источниках термин обозначал воина-профессионала. В источниках, появившихся после вторжения гуннов-эфталитов, этот термин стал применяться к членам некоторых военно-аристократических родов на территории Гуджарата, Мальвы и соседних областях (Раджпутаны).