- •О. П. Жалменова
- •О. П. Жалменова
- •Содержание
- •Предисловие китай на рубеже тысячелетий
- •1.Империя Цинь
- •2. Становление империи Хань
- •3. Реформы Ван Мана и крушение Старшей Хань
- •4. Младшая династия Хань
- •Китай в III-VI вв.
- •1. Эпоха Троецарствия
- •2.Период Нань-бэй чао (IV-VI вв.)
- •3.Социальная структура
- •4. Культура Китая в раннее средневековье
- •Китай в конце VI – начале X вв. Империи суй и тан
- •Государственное устройство
- •2. Внешняя политика
- •3. Кризис VIII-IX вв.
- •4. Экономическое развитие
- •5. Социальный строй
- •6. Культура
- •Китай в X-XIII вв. Империя Сун. Государства Ляо и Цзинь
- •1. Политика первых императоров династии Сун (960-1279)
- •2. Положение в деревне
- •3. Реформаторское движение в 30-80-гг. XI в.
- •4. Новые тенденции в развитии экономики XI-XIII вв.
- •5. Нашествие кочевников
- •6. Изменения социального строя
- •7. Культура X-XIII вв.
- •Корея в III-XII вв.
- •1. Период Трех государств.
- •2. Государство Объединенное Силла
- •3. Государство Корё
- •Япония в III-XII вв.
- •1. Япония в III-VI вв.
- •2. Реформы Тайка
- •3. Японское общество и государство в VII-X вв.
- •4. Особенности развития Японии в XI-XII вв.
- •5. Культура Японии раннего средневековья
- •Первый тюркский каганат
- •Расселение, территориальные захваты тюрок и создание государства.
- •Внутриполитический кризис империи. Восточнотюркский каганат.
- •Западнотюркский каганат
- •Государство сасанидов
- •1. Социально-экономическое развитие и государственная структура
- •2. Религия и ереси
- •3. Реформы Хосрова I Ануширвана
- •4. Внешняя политика
- •5. Культура доисламского Ирана
- •Арабы и арабские государства
- •Доисламская Аравия
- •Ранний ислам. Хиджра
- •3. Внешняя политика Арабского халифата
- •4. Социально-экономические отношения при первых халифах
- •5. Халифат Омейядов (Умайядов). 661-750
- •6. Халифат Аббасидов. 750-1258
- •7. Государства распавшегося халифата
- •Египет и Сирия
- •2) Северная Африка
- •3) Иран и Средняя Азия
- •Индия в раннее средневековье
- •1. Индия в IV-V вв.
- •2. Особенности социальной организации
- •3. Вторжение гуннов-эфталитов
- •4. Государства Северной Индии в VI-XII вв.
- •5. Государства Декана в Южной Индии в VI-XII вв.
3. Реформы Ван Мана и крушение Старшей Хань
Реформы были Китаю жизненно необходимы, вопрос был лишь в том, кому и как проводить эти реформы. Первая попытка реформ была предпринята в годы императора Ай-ди (6-1 гг. до н.э.), но вызвала резкий протест крупных землевладельцев. После неудачи реформ в стране вспыхнули восстания.
В такой обстановке выдвинулся Ван Ман – регент при малолетнем наследнике престола. Человек исключительного честолюбия, Ван Ман, как ловкий демагог, сумел в короткий срок приобрести популярность в народе и вместе с тем поддержку придворных кругов. Воспользовавшись благоприятным моментом, он совершил дворцовый переворот и в 9 г. н.э. провозгласил себя императором-основателем «Обновленной династии» и сразу заявил, что намерен проводить реформы самым решительным образом. Ван Ман говорил, что целью его реформ является возвращение к древним справедливым порядкам, записанным в конфуцианских книгах. Если Цинь Шихуанди был первым в китайской истории императором-деспотом, строителем централизованного государства, а Лю Бэй явил тип первого императора-простолюдина, пришедшего к власти на волне народного восстания, то Ван Ман стал первым в истории Китая политиком-реформатором, пытавшимся возродить «древние порядки». Его конкретные действия включали в себя:
запрет купли-продажи земли и рабов;
провозглашение всех частновладельческих земель государственными, а частных рабов – «частнозависимыми», т.е. подведомственными государству, но остающимися в распоряжении своих хозяев;2
восстановление древних знатных титулов и наследственных должностей;
объявление о восстановлении идеализированной конфуцианцами древней системы общинного землевладения – принципа цзинтянь;3
регулирование рыночных цен и регламентацию ссудного процента (для сосредоточения ссудных операций в руках государства);
возобновление монополии на вино, железо, соль, отливку монеты;
неоднократное проведение денежных реформ, ввод в оборот новых монет и изменение достоинства старых.
В целом, конечно, Ван Ман стремился к тому, чтобы сосредоточить в руках государства все источники дохода и создать сильную бюрократическую империю. Бюрократия была заинтересована в осуществлении эк. мероприятий Ван Мана, так как чиновники получали от этого колоссальные выгоды. Зато землевладельцы и рабовладельцы противились подобным мероприятиям. В целом все постановления Ван Мана не смягчили, а скорее обострили социальные противоречия.
Реформы по своей направленности были вполне разумными и при умелом проведении их в жизнь могли спасти страну, вывести ее из состояния кризиса. Но слишком резкое и энергичное проведение их в жизнь, да еще в столь необычно утопических формах, вызвало сопротивление в стране, породило экономический хаос и расстройство. Возможно, Ван Ман со временем сумел бы все преодолеть и жесткой рукой навести порядок. Однако судьба решила иначе. В 11 г. н.э. своенравная Хуанхэ изменила русло, причем это привело к гибели многих сотен людей, разрушению поселков и городов, затоплению возделываемых полей. Для Ван Мана, который был воспитан в определенных культурно-религиозных традициях, это означало, что Великое Небо недовольно реформами и предупреждает об этом. Ван Ман открыто покаялся и отменил часть изданных указов. Но кризис в стране продолжал углубляться, по всей стране стали вспыхивать стихийные волнения и голодные бунты. Отряды разорившихся общинников, рабов, батраков действовали по всей стране, принимая разные названия – «Зеленого леса», «Медных коней», «Больших пик», «Железных голеней», «Черных телят» и др. Особый размах имело движение «Красных бровей», развернувшееся с 18 г. в Шаньдуне (именно этот район больше всего пострадал от последствий наводнения). В результате восстания в 23 г. Ван Ман был убит и буквально растерзан. После борьбы за престол власть перешла к отпрыску ханьского дома – Лю Сю (императорское имя – Гуан У-ди) – 25-57 гг.
Если посмотреть на этот период с точки зрения демографической статистики, то увидим следующее. Во 2 г. н.э. в Китае была проведена перепись, согласно которой в стране насчитывалось 59.594.978 человек или 12.233.612 дворов. В начале правления следующей династии – Младшей Хань – перепись зарегистрировала в стране лишь 21 млн. человек (следует учитывать, что это только податное население).