- •Общая психология
- •Определение психологии как науки. Основные отрасли психологического знания. Междисциплинарные связи психологии с другими науками.
- •1. Основание для классификации отраслей психологии — конкретная деятельность человека
- •2. Основные методолические принципы отечественной психологии.
- •3. Основные этапы становления психологии как науки.
- •4. Классификация методов психологического исследования.
- •5. Понятие об эмоциях и чувствах. Функции эмоций и чувств. Виды эмоциональных переживаний.
- •6. Внимание, его основные функции, физиологические процессы внимания, свойства и виды внимания.
- •Ощущение и восприятие: физиологические основы, свойства, виды восприятия.
- •8. Память, физиологические основы, виды, основные характеристики процессов памяти.
- •9. Мышление, этапы процесса мышления, виды мышления, основные характеристики мыслительных операций; формы мышления.
- •10. Понятие воображения, его основные характеристики. Механизм творческого воображения.
- •11. Речь как особая форма коммуникативной деятельности, виды и функции речи.
- •12. Понятие мотива и мотивации. Классификация мотивов. Основные теории мотивации.
- •13. Понятие личности в психологии. Соотношение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность».
- •14. Основные подходы к изучению темперамента.
- •15. Общая характеристика способностей. Классификация способностей. Способности и задатки.
- •16. Понятие характера, его структура и формирование. Типология характера.
- •Типология характеров
3. Основные этапы становления психологии как науки.
2 подхода.
I. Принцип самостоятельности научного познания:
─ развитие психологии в рамках других дисциплин (V-IV в.до н.э. до конца XIX либо нач.XX в.).
─ развитие психологии как самостоятельной дисциплины.
II. Предмет психологии.
● психология как наука о душе (5-4 в до н.э. до 17 века)
Анимизм – система философских взглядов, согласно которой считалось, что каждый объект живой и неживой природы обладает душой. Души могут существовать независимо от объектов и представляют собой особые существа.
Гилозоизм – подчинение всего сущего некому единому закону (Логос – космический закон).
Платон (428/27-347 до н.э'.) ввел понятие о частях души: разум, мужество, вожделение (в голове, груди, брюшной полости). Преобладание одной из них определяет принадлежность индивида к той или иной социальной группе. Он является родоначальником дуализма, т.е. рассматривал материю и дух, тело и психику как два самостоятельных начала.
Аристотель (384-322 до н.э.) идея неразделимости души и живого тела. Учение о функциях души: растительная (вегетативная функция), животная (метаболическая, чувственно-двигательная) и разумная (построение умозаключений). Центр души находится в сердце. Душа – это функция тела. Высшие способности возникают из низших и на их основе. Теория о формировании характера, в реальной деятельности. Трактат “О душе”. Зарождается понятие о сознании. Человек способен иметь не только восприятие и мысли, но и замечать, что они принадлежат ему, знать, что произвольные действия исходят от него.
Гиппократ – изучал индивидуальные различия между людьми. Создал первую типологию характеров. Считал, что различия между людьми зависят от того, какая жидкость в организме человека доминируют: кровь (сангвиник), чёрная желчь (меланхолик), жёлтая желчь (холерик), слизь или флегма (флегматик). Темперамент - соразмерное соотношение жидкостей.
● психология как наука о сознании. (с17 в. до конца 19 в)
Рене Декарт – учение о сознании. Сознание рассматривал как критерий различающий душу и тело. Способность к интроспекции (самонаблюдение) является доказательством самого существования субъекта («Мыслю значит существую»). Душа и сознание присущи только человеку, а животные действуют как механические устройства, им присущи только рефлексы. Рефлекс – это способность реагировать на внешние воздействия. Мышца способна отвечать и без вмешательства души, в силу устройства нервной системы.
Вклад Декарта в развитие психологии:
1. ввёл понятие о доступности познания внутреннего мира через интроспекцию;
2. ввёл понятие о рефлексе как механизме поведения;
3. о ведущей роли внешнего мира в детерминацию поведения.
Джон Локк – считал, что понимание Декарта не соответствует практике. Вводит новое понятие «сознание» - это опыт человека, который он приобретает в течении жизни. Существует внешний опыт, основанный на чувствах человека, его результат – простые идеи, не разложимые на меньшие единицы. Основной метод изучения внутреннего опыта – это интроспекция.
Характерно появление двух психологических школ.
Школа структурализма (основатель Вундт). Основная цель – изучение структурных компонентов сознания (мысли, чувства, ощущения). Метод – интроспекция. Вундт создал
первую психологическую лабораторию в 1879 г. В Лейбнице. Заслуга – сформулировал основные задачи психологии того времени:
анализ процессов сознания методом интроспекции,
выявление элементов сознания,
3) установление закономерностей соединения элементов сознания.
Школа функционализма (основатель Джеймс). Основная задача определение функций сознания.
● психология как наука о поведении (нач. 20 в. до сер. 20 в.)
Уотсон - в 1913 г. опубликована его статья «Психология как наука о поведении». Бихевиоризм. Основной предмет – внешнее наблюдение поведения человека. Задача состоит в том, чтобы иметь возможность предсказывать и влиять на поведение человека. Использовали лабораторные способы исследования. Поведение человека полностью детерминировано внешними условиями существования. Поведение человека ничем не отличается от поведения животных.
S→ R, формула поведения
S – средовые воздействия,
R – поведенческая реакция.
Стимул определяет реакцию. Подкрепление – это какие-либо внешние факторы, способствующие (препятствующие) формированию той или иной реакции (положительной, отрицательной). Эдуард Торндайк сформулировал закон эффекта – положительное подкрепление способствует выработке определённой функции.
Бандура - необихевиоризм. Теория социального научения. Человек способен обучаться не только под непосредственным влиянием стимулов, но и наблюдения за поведением других людей.
Фрейд - психоанализ. К изучению поведения человека подходит, изучая структуру сознания. Сознание человека неоднородно, выделил 3 структурных уровня в сознании человека:
Сознание – входит вся информация, которая осознаётся человеком в данный момент времени.
Подсознание – информация, которая в данный момент времени не осознаётся, но может быть осознанна при небольшом волевом усилии.
Бессознательное – информация, которая влияет на поведение человека, но без посторонней помощи быть осознанна не может.
Фрейд считал, что большая часть наших психических процессов относятся к бессознательной среде (более 80%). Фрейд предлагал структурные компоненты личности:
─ Эго (Я) – разумная часть человека.
─СуперЭго (сверх Я) – социальные нормы и правила поведения, которые усваиваются человеком в период его жизни в обществе.
─ Ид (Оно) – сверхбессознательное. Инстинкты, которые находятся под запретом общества.
Два биологических инстинкта: 1)инстинкт смерти – стремление к уничтожению (Танатос), разрушению, смерти; 2)эрос – половой инстинкт, инстинкт продолжения рода. Изучая эти инстинкты, можно понять бессознательную сущность человека.
Кёллер, Вертгаймер – гештальтпсихология. Гештальт – это образ или некая конфигурация. С точки зрения гештальтпсихологов поведение человека зависит от гештальтов, которые могут носить как врождённый так и приобретённый характер. Идея: восприятие мира человеком носит не хаотический, а организованный характер, т.е. в виде гештальтов. Гештальты и определяют поведение человека.
● психология как наука о психике (наст.время).
Келли, Найсер – когнитивная психология (когниция – знания). Поведение человека зависит от его знаний об окружающем мире. Каждый человек – учёный, который выдвигает свои собственные гипотезы относительно окружающего мира. Цель поведения – проверка правильности гипотез.
Маслоу, Роджерс – гуманистическая психология возникла в 50-е годы XX века. Основные положения: нельзя проводить опыты на животных и переносить полученные результаты на психику человека. Нельзя, наблюдая за людьми, имеющими психические отклонения, объяснять психику здорового человека. Человек обладает изначальной позитивной сущностью, основным механизмом поведения является стремление к реализации своего творческого потенциала (самореализация).
Маслоу выделил пять уровней потребностей:
Физиологические потребности – еда, сон, активность.
Потребности в безопасности – потребность в структурированном окружении, уверенность в завтрашнем дне (ощущение стабильности мира).
Потребность в любви и принадлежности – потребность принадлежать к одной какой-нибудь группе, а также потребность любить и быть любимым.
Потребность в уважении и самоуважении.
Потребность в самоактуализации.
Роджерс считал, что человек изначально позитивен. «Я – концепция» включает:
«Я-реальное» - представление человека о себе.
«Я – идеальное» - представление человека о том, каким он должен быть.
Юнг – неофрейдизм. Отрицал значимость сексуальной энергии в развитии личности и создал свою структуру личности, состоящую из трёх компонентов:
─ Эго – разумная часть психики,
─Личное бессознательное,
─Коллективное бессознательное – духовное наследие, доставшееся нам от наших предков.
Содержание коллективного бессознательного представлено архетипами. Юнг выделяет след.архетипы:
1)Персона – публичное лицо человека,
2)Тень – темная сторона личности,
3)Анима/анимус – женское начало в мужском,
4)Самость – стремление человека к достижению тождественности с самим собой.