Возражение и защита против иска. Сущность и виды эксцепций.

Предъявленное истцом требование ответчик мог либо признать, либо оспорить. Принятие означало признание иска. Признание ответчиком требований истца ,а равно как и отказ от такого признания совершались посредством постановки формального вопроса со стороны истца. Озвучив свои требования, истец задавал ответчику формальный вопрос: «Требую, чтоб ты сказал «да» или «нет»». Если ответчик отвечал утвердительно либо молчал, то процесс завершался еще на первой стадии вынесением решения в пользу истца. Если же ответчик давал отрицательный ответ, то спор передавался во вторую стадию. Те же самые последствия, то есть, передача во вторую стадию, имели место в тех случаях, когда ответчик признавал само требование, но возражал против его размера и объема либо выставлял иные возражения. Если ответчик не признает иск полностью, ему предоставляются следующие способы защиты:

• Отрицание тех фактов, на которые ссылается истец.

• Приведение собственных фактов, исключающих присуждение. В этом случае ответчик доказывает наличие этих фактов.

• Оспаривание правового основания иска, либо ссылаясь на его отсутствие, либо на неправильность толкования и применения. Спор о применимом праве.

Эксцепция содержала возражение ответчика против иска. Она могла ссылаться даже на такие обстоятельства, которые полностью исключали удовлетворение иска. Эксцепция – условие, которое или освобождает ответчика от присуждения либо уменьшает такое присуждение, облегчая его положение. В этой связи можно выделить два вида эксцепций:

• Пресекательные эксцепции – содержали такое возражение, которое полностью исключало удовлетворение иска.

• Отлагательные эксцепции – делаторные. Такая эксцепция в целом признает само требование, но при этом ответчик добивается для себя определенных преимуществ. Например, уменьшения суммы долга, увеличения срока исполнения обязательства, возмещения собственных расходов и убытков за счет истца.

Экстраординарный процесс.

(Чрезвычайный процесс).

Предпосылки возникновения экстраординарного процесса складываются еще в I в. н. э. Когда принципс как высший магистрат мог единолично рассматривать частные споры, то есть, не связывая себя никакой процедурой, либо изымая их из компетенции городского претора, либо рассматривая те споры, которые не включались в преторскую юрисдикцию. Это были споры частных лиц с казной (государством), споры об установлении опеки и попечительства, споры между наследниками и так называемыми отказополучателями по неформальным завещательным отказам.

10.03.11

В начале классического периода в провинциях также существовали формы экстраординарного судопроизводства для разрешения споров между так называемыми перегринами без отечества. Полное и повсеместное упразднение формулярного процесса и замена его экстраординарным происходит в первой половине IV в. В этот период окончательно упраздняются выборные магистратуры и институт присяжных судей. Функции правосудия переходят к публичной власти. Судопроизводство осуществляется государственными чиновниками единолично. Стадийность процесса упраздняется. Вызов ответчика в суд на определенный день становится уже административной обязанностью судьи. Никто не вправе уклоняться от явки в суд. В случае неявки ответчика после так называемого «троекратного оглашения» его вызова спор рассматривался и разрешался заочно в его отсутствии. В случае неявки истца дело оставалось без рассмотрения, и в дальнейшем истец лишался права обращаться с иском по этому делу. Процесс перестал быть публичным. Рассмотрение и разрешение споров происходит в закрытых помещениях. Процесс утрачивает доступность для малоимущих слоев населения, поскольку вводится система судебных пошлин. Размеры этих пошлин доходили до 1/3 от суммы иска. Пошлины поступали в казну. Постепенно процесс утрачивает состязательность, становится инквизиционным, то есть, следственным, розыскным. Это значит, что судья получает право самостоятельно изыскивать доказательства (складывается институт судебного следствия), а также подвергать проверке те доказательства, которые предоставляли стороны. Судоговорение (свойственное ординарному процессу) вытесняется протокольной формой, то есть, все процессуальные действия, доводы сторон, прения между сторонами заносятся в протокол суда, который в случае апелляционного обжалования судебного решения передавался по инстанциям. Решение перестает быть окончательным и подлежит обжалованию. При рассмотрении спора начинают применяться так называемые презумпции (предположения), связанные с распределением бремени доказывания, а именно – представляемые факты считаются несуществующими, пока заинтересованная сторона не докажет обратного. При рассмотрении деликтных споров, возникающих их факта причинения вреда, вводится презумпция вины нарушителя, то есть, он считался виновным, пока сам не доказывал обратного. При оценке доказательств судья опирается исключительно на нормативный материал. По окончании процесса судья объявлял решение, необходимыми частями которого являлись аргументация (мотивировочная часть) и диспозитив (распоряжение) – резолютивная часть. При этом допускалось оглашение именно диспозитива, мотивировочная часть могла быть подготовлена позднее, все это заносилось в протокол суда. После этого участникам спора вручались копии судебного решения для последующего обжалования. Апелляционная жалоба должна была заявляться сразу после получения копии решения тому же судье, который рассматривал дело. При Юстиниане был установлен срок для апелляционного обжалования – 10 дней с момента вынесения решения. При этом апелляционную жалобу можно было подать в письменной форме.

Судом первой инстанции являлся городской префект. Решения городского префекта обжаловались проконсулу провинции. Решения проконсула в западной части империи – префекту Рима, в восточной части – префекту Константинополя. Решения столичных префектов могли быть обжалованы префекту претория (глава всей исполнительной власти). Последней инстанцией являлся сам Император. Он поручал какому-либо чиновнику из своей канцелярии рассмотрение этих дел. На каждой стадии апелляционного обжалования также необходимо было платить судебные пошлины.

Исполнение судебных решений перестало быть частным делом и входило в компетенцию суда. При этом лицу, проигравшему спор, назначался срок (обычно – не более 4-х месяцев) для добровольного исполнения судебного решения. По истечении этого срока решение исполнялось принудительно органами государственной власти.

Исковая давность в Римском праве.

В современном гражданском праве исковая давность – срок или период времени, в течении которого лицо, чье право было нарушено, может потребовать защиты и восстановления нарушенного права в судебном порядке путем предъявления искового требования. Доклассическое цивильное право не знало института исковой давности, и нарушенные субъективные права могли защищаться в бессрочном порядке. Но уже с развитием преторского права преторы, создавая новые виды исков, начинают снабжать их определенными сроками, в течение которых можно было заявить исковое требование, тем самым они устанавливали ограничение во времени при защите субъективных прав. Смысл таких ограничений заключался в следующем:

• Понудить управомоченное лицо к оперативной защите своих нарушенных прав, поскольку с течением времени одни доказательства исчезают, другие же изменяются настолько, что судья уже не может их правильно оценить и квалифицировать, что затрудняет сам процесс.

• Эти сроки должны были оградить ответчика от необоснованных в силу давности притязаний истца.

Эти сроки еще не являлись сроками исковой давности в собственном смысле этого слова в собственном смысле этого слова, поскольку являлись пресекательными. Они не могли прерываться, приостанавливаться или восстанавливаться.

Преторские иски, снабженные какими-либо сроками, получили название «срочные иски» («темпоральные»). Цивильные же иски именовались «вечными исками». К числу срочных исков относились штрафные, стоимостные и кондикционные иски. Для них устанавливался срок в 1 год с момента возникновения искового притязания. Исковые требования к поручителям основного должника кредитор мог предъявить в течение двух лет с момента неисполнения обязательства основным должником. К наследникам, принявшим наследство, кредиторы умершего наследодателя могли предъявить исковые требования только в течение 5-ти лет.

Институт исковой давности в собственном смысле этого слова был введен в 424 году совместным эдиктом Феодосия II и Валентиниана III. В отношении бывших перпетуальных исков устанавливался общий срок исковой давности (30 лет). Пресекательные сроки по темпоральным искам становятся сроками исковой давности. Был определен общий момент возникновения искового притязания, начало течения исковой давности). По общему правилу она начинала течь с того момента, когда управомоченное лицо узнало о нарушении своего права. При этом срок исковой давности по виндикационному иску начинал течь с того момента, когда имущество выбывало из обладания собственника не по его воле. В таком случае 30-ти летний срок считался достаточным для того, чтобы отыскать имущество, определить ответчика и вчинить иск. По личным договорным искам срок исковой давности начинал течь с момента неисполнения должником своего обязательства. По личным деликтным искам срок исковой давности начинал течь с момента фактического причинения вреда. Исковая давность могла прерываться и приостанавливаться. Прерывалась она в следующих случаях: публичное признание долга (либо при свидетелях, либо путем выдачи долговой росписи), частичное исполнение обязательства. При прерывании исковой давности она начинала течь заново.

Приостановление исковой давности:

• Непреодолимая сила – чрезвычайное и непредотвратимое обстоятельство, которое объективно препятствовало предъявлению иска.

• Временная недееспособность истца или ответчика, которая могла быть вызвана либо возрастом, либо состоянием психического здоровья.

• Нахождение истца или ответчика в рядах действующей армии в период боевых действий.

В любом из этих случаев тот период времени, в течение которого действовали приостанавливающие обстоятельства, не учитывался и, после отпадения этого обстоятельства, исковая давность продолжалась и увеличивалась за счет этого периода времени.

Особые средства преторской защиты.

В силу своего Империума претор мог осуществлять внесудебную защиту нарушенных прав, не назначая присяжного судьи. Для этого преторы использовали следующие средства:

• Интердикты – письменный приказ претора, содержащий властное предписание, направленное на урегулирование возникшего спора.

Виды интердиктов:

• Интердикты о сохранении существующего владения – возникал спор по поводу определенной вещи, при этом тот, кто фактически владел вещью, и тот, кто требовал ее возврата, не имели достаточных доказательств, подтверждающих наличие у них титула права собственности.

• Интердикт на упрочение владений – применялся в той ситуации, когда лицо обладало имуществом, но при этом сомневалось в своих правах.

• Интердикт о возврате насильственно захваченной вещи.

• Преторские стипуляции. В римском договорном праве стипуляция – формализованный вербальный договор, который считался заключенным при совпадении вопроса кредитора и ответа должника в буквальной редакции. В отличие от обычного вербального договора преторская стипуляция совершалась участниками спора по указанию претора и в его присутствии. С момента заключения этого договора у одного из участников договора возникала безусловная обязанность исполнить данный договор. Если же исполнения не было, то возбуждение судебного производства не требовалось, поскольку в этом случае претор принуждал к исполнению этого договора другую сторону силой своего империума. Это не что иное, как прообраз современного мирового соглашения, когда истец и ответчик полюбовно соглашаются.

• Ввод во владения. Данное средство применялось претором по просьбе кредиторов, которые требовали разрешить им устанавливать владение имуществом должника с целью последующего управления этим имуществом для удовлетворения своих требований. Владение могло устанавливаться как над всем имуществом должника, так и над некоторыми его видами. Применялось это в следующих случаях:

• Должник отсутствовал.

• Должник отказывался предстать перед судом.

• Должник являлся недееспособным.

• Должник добровольно не исполнял решение суда.

Во всех этих случаях кредиторы могли понести убытки.

• Реституция – «возврат в первоначальном имущественном положении». Акт реституции представлял собой экстраординарное вмешательство претора в существующие гражданские частные правоотношения, в силу которого претор по сути отменял основания возникновения соответствующих правоотношений и предписывал участникам вернуть друг другу все полученное по сделке. По поводу реституции Ульпиан пишет: «Претор многократно приходит на помощь людям, совершившим промах или обманутым либо потерпевшим ущерб вследствие страха, чужого лукавства либо возраста». Ульпиан указывает на правовые основания применения реституции. Условия реституции:

• Наличие у потерпевшего ущерба.

• Правомерное основание для реституции:

• Недостижение лицом 25-летнего возраста. Дело в том, что лица мужского пола считались дееспособными по достижении 14-ти лет, но находясь под властью отца, они были не способы к самостоятельным юридическим действиям. Но они могли выйти из под власти отца благодаря институту «эмансипации». Если отец выпускал сына через эмансипацию, то юноша становился самостоятельным в юридическом смысле. Но если при какой-либо сделке, юноше что-то не нравилось, то он терзаемый сомнением обращался к претору, ссылаясь на то, что он не опытен в делах. А претор давал ему реституцию.

• Насилие, страх, угроза. Сделка совершалась в состоянии угрозы или насилия со стороны другого лица.

• Заблуждение, обман. Сознательно введение в заблуждение, под влиянием которого лицо совершало сделку.

• Своевременное заявление потерпевшего о реституции. Предъявить заявление необходимо было в течение 1 года со дня причинения вреда. А по праву Ульпиана – в течение 4 лет.

15.03.11

Лица. Субъекты Римского частного права. Римская правосубъектность. Ее содержание, ограничения и утрата.

По словам Гайя все право относится к лицам, к вещам или к искам.

Персона – лицо. Термин персона применялся только к свободным Римским гражданам, которые в полном объеме наделялись свойством правосубъектности. Обладали так называемой юридической личностью. Содержанием правосубъектности выступали 2 элемента:

• Правоспособность – способность иметь права и нести обязанности.

• Дееспособность – способность своими юридически значимыми действиями приобретать и осуществлять права, участвовать в суде в качестве истца или ответчика, исполнять обязанности и нести ответственность.

Римская правоспособность возникала с момента рождения, с этого же момента возникал гражданский статус. Правоспособность всегда понималась как основа для последующего правообладания. С точки зрения возраста выделяли 3 основные возрастные группы:

• Дети, которые могут разумно рассуждать и действовать. До 7 лет полностью недееспособны. Их дееспособность восполнялась либо домовладыкой, либо опекуном.

• Юные – у девушек до 12-ти лет, у юношей до 14-ти лет. Являлись частично дееспособными. Могли совершать мелкие бытовые сделки. Все иные сделки – только с согласия домовладыки.

• Минорный возраст – для юношей – до 25-ти лет. Женщины находились в минорном возрасте пожизненно. Они могли находиться либо под властью отца, либо под властью мужа, либо под властью опекуна. По словам Ульпиана: «Мы признаем естественной опеку над женщиной, ибо они как дети не могут разумно управлять и распоряжаться имуществом».

Полная римская правосубъектность возникала при совокупном наличии 3-х условий:

• Состояние свободы:

• Свободнорожденные.

• Вольноотпущенники.

• Состояние гражданства:

• Граждане.

• Перегрины.

• Свободный семейный статус:

• Семейно подвластные. Лица чужого права – подвластные члены семье независимо от возраста.

• Семейно самостоятельные. Лица своего права – домовладыки, эмансипированные мужчины.

Утрата и ограничение правосубъектности:

• Утрата свободы – максимальная степень утраты – до III в. до н. э. еще существовало долговое рабство. В статус раба римлянина переводила ссылка на галеры или на рудники.

• Утрата гражданского статуса – чаще всего в виде санкции за публичные правонарушения. Это то же самое, что и ссылка.

• Утрата свободного семейного статуса. Например, через процедуру усыновления.

Частными случаями ограничения правосубъектности являлись судебные процедуры:

1. Бесчестие – данной процедуре подвергались дезертиры с поля боя, лица позорного промысла (актеры, свободные гладиаторы, содержатели лупанариев (публичные дома), сводники и проститутки). Они поражались в наследственных правах, а также могли быть лишены гражданского статуса.

2. Лишение действия. Лжесвидетели, клятвопреступники, мошенники, воры, а также лица, которые отказывались выступить в качестве свидетелей. Эти лица лишались права на судебную защиту в будущем.

Правовое положение свободных категорий населения Римского государства.

Значение эдикта Антонина Каракаллы.

Правовое положение Римских граждан. Римское гражданство приобреталось по рождению либо посредством натурализации. Римское гражданство получали дети, рожденные в браке между римскими гражданами, внебрачные дети, рожденные римской гражданкой. Дети, рожденные рабыней, если во время беременности она хотя бы какое-то время была римской гражданкой. Натурализация – освобождение раба, усыновление перегрина римским гражданином. Дарование гражданства за особые заслуги перед римским народом.

Римские граждане наделялись следующими правомочиями:

• Брачная правоспособность. Способность создавать римскую семью.

• Завещательная правоспособность. Способность составлять завещания и быть наследником по завещанию.

• Торговая правоспособность. Способность совершать любые сделки.

Правовое положение латинов. Первоначально латинами называли древнейших жителей исторической области Лациум. Позднее это название было перенесено на свободное население италийского полуострова. Римляне делили их на 2 группы:

• Древние латины – собственно жители Лациума и жители городов латинской лиги – союзники римлян в борьбе против этрусков и других народов италийского полуострова. Их правовое положение не отличалось от положения римских граждан.

• Капитулированные латины – это покоренное население италийского полуострова. Они обладали лишь торговой правоспособностью. Но с I в. до н. э. всем капитулированным латинам было предоставлено равное римское гражданство. До этого момента они могли приобрести римское гражданство если не менее года прожили в Риме или любом из городов бывшей латинской лиги.

Правовое положение перегринов. Это, прежде всего, жители провинций, которые не обладали теми правомочиями, которые были доступны гражданам и латинам. В публичном праве они были лишены всех прав, а сфере частного права были подчинены своему местному обычному праву. С развитием торгового оборота отдельным провинциальным общинам стали предоставлять муниципальный статус. Члены таких общин приобретали в полном объеме торговую правоспособность. Они даже могли приобретать римское гражданство путем натурализации.

В 212 г. по эдикту Антонина Каракаллы всему свободному населению Империи был дарован гражданский статус с правом передачи своим потомкам. С этого момента такая группа как перегрины с точки зрения права утрачивает свое значение.

Правовое положение вольноотпущенников (либертинов). Отпущение раба на волю являлось распорядительным актом, который мог совершать исключительно собственник раба. С этого момента бывший раб приобретал статус либертина. Либертин приобретал родовое имя бывшего хозяина. Приобретал его статус, но с определенными условиями и ограничениями. Что это были за условия и ограничения?

1. Либертины не могли занимать магистратских должностей.

2. Они не имели избирательных прав.

3. Были ограничены в брачной правоспособности.

4. Первоначально они не могли заключать браки со свободнорожденными римскими гражданами. Но уже позднее, они могли делать это, но не могли заключать браки с лицами сенаторского сословия.

5. Между бывшим рабом и хозяином возникали отношения патроната. Бывший хозяин приобретал статус патрона, а вольноотпущенник становился его клиентом.

Обязанности клиента:

• Оказание почестей патрону и членам его семьи.

• Уплата патрону алиментов.

• Выкуп патрона из рабства.

• Невозможность предъявлять патрону иски о бесчестии.

• Имущество вольноотпущенника, который не составлял завещания и не оставлял наследника, переходило к патрону. Но и патрон был обязан оказывать клиенту помощь и содействие в делах, представлять его интересы в суде, ручаться по его сделкам.

Юридические лица в Римском праве. Создание и прекращение юридических лиц.

В современном частном праве под юридическим лицом понимается организация, обладающая на праве собственности обособленным имуществом и выступающая от собственного имени в гражданском обороте. Типичное явление правовой действительности.

Источники римского права, включая и систематизированные источники, не содержат специального раздела, посвященного правовому положению юридических лиц, поскольку основными участниками римского гражданского оборота все-таки являлись физические лица. Участие собственно организаций в обороте в доклассическую эпоху было незначительным, но уже к концу доклассического периода возникают различные коллективные образования с неопределенным правовым статусом. Именно тогда преторское право и обратило внимание на данное явление и попыталось его урегулировать. Текст преторского эдикта I в. до н. э. гласит: «Если кто придет ко мне от имени общности, я дам общности иск, и судья будет рассматривать дело так, как будто бы перед ним лицо». Речь идет о фикции – квази-лицо.

Источники римского права не содержали единого, родового понятия «юридическое лицо». Для обозначения этого правового явления использовались следующие термины: «общность», «союз», «объединение». Римские юристы Цельзы (отец и сын) предприняли попытку выработать учение о юридических лицах, постараться объяснить это необычное явление. В основу своих рассуждений, исследований они положили категорию «лежачего наследства».

Лежачее наследство – наследственная масса имущества, которая с момента открытия наследства пока еще не принята актуальными наследниками. В период этого ожидания это наследство «участвовало в обороте». Оно не являлось бесхозяйным имуществом и по римским законам числилось за умершим и воплощало в себе юридическую личность умершего. В период ожидания этим имуществом управляли. Это мог быть исполнитель завещания (душеприказчик, которого назначал умерший в завещании). Либо это мог быть раб-управляющий (actor). Естественно, эти лица совершали сделки от имени умершего. Эти сделки в период ожидания увеличивали объем наследственной массы, создавали дополнительную задолженность как дебиторскую, так и кредиторскую.

Отсюда Цельзы выводят два признака юридического лица:

• Организационное единство – юридическое лицо независимо от числа его участников является «единым субъектом права». Сделка совершенная любым из участников юридического лица от его имени считается сделкой юридического лица.

• Имущественная обособленность – имущество юридического лица принадлежит на праве собственности самому юридическому лицу, а не его участникам. Они лишь обладают правами требования (теперь это – корпоративные права).

Надо сказать, что в современном частном праве эти два принципа заложены в конструкцию юридического лица.

Республиканская казна – эрарий. С началом эпохи принципата правопреемником республиканской казны становится фиск. Управляли имуществом фиска не магистраты, а назначаемые государственные чиновники – фискалы. Каждый Император наделял фиск определенными привилегиями, которые были недоступны обычным участникам оборота:

1. Имущество фиска подлежало бессрочной виндикации. Возможность истребования имуществам частного лица всегда было ограничено во времени сроками давности владения лица, добросовестного приобретателя.

2. Фиск обладал правом законного генерального залога в отношении имущества должника. Когда кредитором выступало частное лицо, то залог мог быть установлен лишь отдельным договором. Залог фиска же возникал в силу закона. А генеральный потому, что охватывал все имущество должника.

3. Денежные обязательства, в которых фиск выступал кредитором, всегда были процентными. В римском праве договор займа предполагался безвозмездным, беспроцентным.

Муниципии – самоуправляющиеся городские общины. Управляли и распоряжались имуществом муниципий выборные лица. В постклассический период их называли синдиками. Прочие римские города, которые не имели муниципального статуса, имели статус колоний, и управлялись наместниками. Муниципии же самоуправлялись и имели свои налоги. В 3-ем в. н. э. муниципии уже могли выступать наследниками по завещанию.

Жреческие коллегии. Имения жрецов тоже считались юридическими лицами, но уже в христианский период (конец IV в. н. э.) права юридического лица признаются за епископальной общиной – епархией. При Юстиниане уже церковь в целом признается юридическим лицом.

Частные корпорации – объединения частных лиц, которые могли быть созданы как с коммерческой целью, так и с некоммерческой. К ним относились корпорации торговцев, доходные корпорации так называемых застройщиков (сдавали комнаты в домах), ремесленные корпорации, корпорации откупщиков (лица, которые у фиска выкупали право сбора налогов на определенной территории), благотворительные корпорации, похоронные корпорации. Участники корпораций – корпоранты. Каждый корпорант наделялся так называемой долей участия (квота), причем в коммерческих корпорациях размер квоты зависел от размера вклада, а в некоммерческих корпорациях размеры квот были равны. В коммерческих корпорациях у квоты было две функции: показывало на количество голосов и диктовало размер дивидендов. Решались вопросы корпорации на общих собраниях. А текущей деятельностью от имени корпорации занимались акторы и кураторы. При систематизации Юстиниана в дигестах закрепляются основные принципы деятельности корпораций:

1. Имущество корпорации принадлежит самой корпорации и не является общей собственностью ее участников.

2. Корпорация не отвечает по обязательствам корпорантов, равно как и корпоранты не отвечают по ее долгам.

3. Изменение состава корпорации не прекращает ее деятельности.

Создание юридических лиц.

Муниципии – Рим, города латинской лиги обладали муниципальным статусом с древности. Провинциальным городам этот статус даровался (изначально Сенатом, потом – Императором). Например, свое время Юлий Цезарь даровал муниципальный статус Александрии.

Частные корпорации – в доклассический период публичная власть не вмешивалась в процесс создания и деятельности частных корпораций. Создавались они в добровольно-явочном порядке. В период республиканского кризиса Юлий Цезарь распустил все частные корпорации и запретил создание новых. Октавиан Август сделал порядок создания частных корпораций разрешительным. Основания для прекращения корпорации: истечение срока уставной грамоты, достижение поставленной цели, самороспуск, финансовая несостоятельность, в силу решения Императора.

Опека и попечительство в римском праве.

Опека и попечительство – это правовые формы восполнения отсутствующей или недостающей дееспособности. Различия между римской опекой и попечительством заключаются в том, что опекун предавал юридическую силу сделкам опекаемого формальным актом до совершения самой сделки. Попечитель же выражал свое согласие неформально как до, так и после совершения подопечным сделки. Опека устанавливалась лишь над детьми, не достигшими возраста 12-ти и 14-ти лет соответственно, если они не находились над под властью домовладыки, а также над женщинами, не находящимися под властью отца или мужа. Опекунами и попечителями могли быть только римские граждане мужского пола. Не могли быть опекунами и попечителями: женщины, глухонемые, неполнолетние, миноры (юноши до 25-ти лет), солдаты, кредиторы и должники подопечного, воры и мошенники, расточители.

Опека прекращалась в связи с прекращением оснований установления. Также опекун мог быть устранен по иску любого лица (популярные, народные иски) вследствие обмана, расточительства, недобросовестности в отношении опекаемого. В отношении отстраненного опекуна могла применяться процедура бесчестия. Если опекун причинял вред имуществу опекаемого, то помимо возмещения убытков опекаемому, он уплачивал штраф в двойном размере убытка. Опекун не мог отказываться от исполнения своих обязанностей за исключением случаев тяжкой болезни и достижения возраста 70-ти лет.

Известно 3 способа установления опеки:

1. Законная опека – вид наследственной опеки. Такая опека устанавливалась над малолетними детьми и женой умершего при отсутствии с его стороны завещания, либо если опекун не был назначен в завещании. В этом случае опекуном назначался так называемый неактуальный наследник мужского пола. Неактуальный наследник – тот, кто входит в неактуальную очередь (тот, кто при наличии хотя бы одного наследника первой очереди, считался неактуальным и ничего не получал).

2. Завещательная опека – опекун назначался самим наследодателем. Наследодатель мог назначить даже резервного опекуна – подназначенного. Опекуном мог быть назначен даже раб, при условии, что после открытии наследства он получает свободу.

3. Распорядительная опека – при отсутствии завещания и при отсутствии наследников. Опека назначалась по решению магистрата, а в случае возникновения спора опекуна назначал Император.

Попечительство – cura. Оно устанавливалось: над «безумными» и над расточителями, которые «расточают свое имущество подобно безумным».

Юноша минор мог просить претора назначить ему добровольного попечителя с целью «содействия в делах».

Правовое положение рабов. Правовые последствия сделок, совершаемых рабами. Рабский пекулий.

22.03.11

Рабы являлись объектами оборота. Правовое положение рабов в различные периоды истории развития Римского государства было неодинаковым. Например, в доклассический период собственник обладал в отношении раба правом жизни и смерти. К концу доклассического периода отношение к рабам меняется с развитием идей естественного права. Излишняя немотивированная жестокость в отношении рабов рассматривалась как злоупотребление правом. Любой гражданин мог вчинить популярный иск и по решению суда такой собственник принуждался продать раба. С началом классического периода за рабами стали признаваться некоторые свойства человеческой личности, например, хозяин обязан был похоронить раба после смерти, и место его погребения (как и место погребения свободного) считалось священным. Стали признаваться родственные и кровные связи рабов, наличие между ними семейных связей и родительских отношений. Каких-либо правовых отношений из таких связей не возникало, но некоторые из них порождали определенные правовые последствия, в частности, сожительство между рабами влекло 2 основных правовых последствия:

• Кровное родство, основанное на таком сожительстве родителей рабов, было препятствием для заключения брака после их освобождения.

• Нельзя было распродавать рабскую семью в разные места и разным хозяевам.

Умышленное убийство чужого раба влекло за собой имущественную ответственность причинителю вреда в размере высшей стоимости убитого раба, которая определялась по тем ценам, которые имели место в течении предшествующего года. Если же раб причинял кому-либо вред, то имущественную ответственность нес хозяин. Он обязан был либо сам возместить причиненный вред, либо выдать раба потерпевшему для отработки ущерба.

Во второй половине доклассического периода распространяется практика освобождения рабов. В тот период применялись два основных способа:

• Manumissio-vindicta – освобождение осуществлялось путем мнимого фиктивного процесса о свободе. Заявитель произносил ритуальную фразу: «Я утверждаю, что по праву Квиритов этот человек свободен». Хозяин либо молчал, либо давал утвердительный ответ.

• Manumissio-testamenta – освобождение по завещанию. Наследнику, указанному в завещании предписывалось освободить конкретного раба. Либо наследником назначался сам раб с условием, что после открытия наследства он получает свободу.

С началом классического периода этот формализм исчезает, раба можно было освободить обычным публичным заявлением в присутствии свидетелей либо на основании обычного письма.

Но были и ограничения. Например, общее количество освобождаемых рабов – не больше 100 человек. Собственник, не достигший 14(12)-ти лет, не мог совершать манумиссию, а до 25-ти лет – с согласия попечителя. Женщина могла совершать манумиссию только с согласия опекуна. Акт манумиссии не мог ущемлять права кредитора. А если раб был частью залога кредитору, то манумиссия не допускалась.

Раб мог стать свободным даже вопреки воли господина на основании публичных предписаний. При Октавиане Августе на основании решения Сената даровалась свобода рабам, которые доносили о подготовке бунта или восстания, обнаруживали или указывали на убийц своих господ. При Калигуле даровалась свобода рабам, которые доносили на своих хозяев.

Правовые последствия сделок рабов.

Римляне использовали не только физический труд рабов, их навыки и умения. Широко использовались и их деловые и предпринимательские качества. Часто римляне совершали сделки именно через действия своих рабов. Впервые это допускалось еще в доклассическую эпоху, но при условии, что раб совершал сделку во исполнение предварительного соглашения между хозяевами раба и его контрагентами. В этом случае при неисполнении такого обязательства контрагент получал иск против хозяина раба. Впоследствии, к концу доклассического периода достаточно было любого явно выраженного согласия на совершение рабом сделок.

В тех случаях, когда раб совершал сделку без предварительного согласия, правовым последствием такой сделки являлось так называемое «натуральное обязательство». Контрагент не мог принудить хозяина к исполнению такого обязательства посредством иска. Но если хозяин раба добровольно исполнял такое обязательство, то такое исполнение считалось законным, и впоследствии деньги или имущество, переданные во исполнение такого обязательства, уже не могли быть истребованы обратно как неосновательное обогащение. Впоследствии преторская практика выработала группу исков, содержащих фикцию о наличии предварительного согласия:

• Если раб был управляющим имением.

• Если раб являлся приказчиком.

• Если раб являлся капитаном торгового судна.

Рабский пекулий – комплекс имущества, который хозяин передавал рабу для самостоятельного управления и хозяйствования. Раб-пекулист совершал с этим имуществом любые сделки, направленные естественно на увеличение этого имущества. Раб также самостоятельно исполнял эти сделки (передавал товар, рассчитывался за продукцию). В случае невозможности их исполнить хозяин такого раба нес имущественную ответственность перед его контрагентами, но в размере стоимости имущества пекулия. В случае освобождения раба его пекулий закреплялся за ним на праве собственности.

Римское семейное право. Римская семья. Состав и структура римской семьи. Агнатское и когнатское родство.

Римская семья являлась правовым институтом. Исторической предпосылкой римской семьи (фамилии) являлась родовая община. Члены одного рода имели общего предка, носили общее родовое имя и поклонялись культу общих родовых Богов. В ранний классический период наблюдается распад родовой общины и выделение более мелких союзов – семей. По словам Ульпиана «Семьей в строгом смысле мы называем совокупность лиц, находящихся под властью одного лица, подчиненных ему по рождению или по праву». Семьей в общем смысле мы называем совокупность всех агнатов, подчиняющихся власти домовладыки, происходящих их одного дома и рода. Поэтому термин «pater familios» в узком, как глава семьи, а в широком – как глава всех агнатов. Древнейшая римская семья являлась патриархальной. По словам Энгельса это хозяйственная организация известного числа лиц, подчиненных отцовской власти главы семьи. Сущность патриархальной семьи заключается в том, что она представляет собой большую семейную общину, которая охватывает несколько поколений потомков общего предка старшего по мужской линии вместе с их женами, детьми и рабами.

Патриархальная семья была основана на началах абсолютной власти домовладыки над женой, детьми и их потомством, боковыми родственниками и их имуществом. Структура внутрисемейных связей (родство) в патриархальной семье была основана не на кровной общности, а на принципе подчинения старшему мужчине. Такая система родства называется «агнатской системой». Формальной основой этой системы являются отношения юридического подчинения, которые называются «отцовская власть».

Таким образом, родство устанавливалось только по мужской линии. Агнаты были соединены между собой так называемым гражданским родством. «Агнаты это родственники, соединенные родством через лиц мужского пола, но те, которые соединены кровным родством через лиц женского пола, не есть агнаты». В частности, дочь pater familios, либо его внучка, либо иная родственница, вышедшие замуж и вошедшие в другую патриархальную семью, утрачивали агнатское родство и становились юридически чужой своей прежней семье. Соответственно, они приобретали новое агнатское родство в новой семье. Соответственно сын или внук домовладыки, будучи эмансипированным, также утрачивал агнатское родство и становился юридически чужим. Так называемое когнатское родство или родство по кроки цивильным правом не признавались. Впервые когнатское родство получает признание именно в преторском праве. А уже во второй половине классического периода оно полностью вытесняет агнатское родство. В этот момент патриархальная семья не существует. Она вытесняется «малой парной семьей». Малая парная семья была основана исключительно на когнатском родстве, поскольку здесь учитывались уже обе линии – как мужская, так и женская. Здесь выделяли прямые и боковые линии. Прямые – восходящие от потомка к предку, и снисходящие от предка к потомку (дети и их родители). Боковые – объединяли кровных родственников по отношению к общему предку. Но при наследовании учитывались еще и степени родства – количество рождений между кровными родственниками. При этом в прямых линиях степень родства указывает на количество рождений между предком и потомком. А в боковых – количество рождений между боковыми родственниками по отношению к общему предку.

Брак и его виды. Заключение и прекращение брака.

По словам Гайя «Брак представляет собой союз мужчины и женщины, предполагающий общность жизни», а Модестин характеризует брак как союз мужа и жены, объединение всей жизни, общность, по праву Богов и по праву людей.

Признавался только:

• Моногамный брак.

• Между разнополыми людьми.

• С целью создания семьи.

• Двойственная нормативная основа: по праву Богов и по праву людей.

29.03.11

Законный римский брак первоначально представлял собой брак под властью мужа. Для заключения такого брака требовались следующие условия:

• Наличие Римского гражданства.

• Достижение брачного возраста.

• Взаимное согласие.

• Если брачующиеся были подвластными, то еще и согласие их домовладык.

Препятствующие условия:

• До 445 г. до н. э. запрещались браки между патрициями и плебеями.

• До 18 г. до н. э. запрещались браки между вольноотпущенниками и свободнорожденными.

• Родство по прямым линиям независимо от степени родства.

• По боковым линиям препятствием являлась 6-ая степен родства. В позднеклассический период – 4-ая степень.

• Запрещались браки между лицами сенаторского сословия и либертинами, сенаторами и актрисами, опекун и подопечной, между проконсулом провинции и жительницей провинции.

• При Юстиниане запрещались браки между православными и еретикам.

Браки, заключенные в нарушение этих препятствующих условий, считались недействительными.

Заключению брака предшествовала так называемая помолвка. Совершалась эта помолвка посредством двух стипуляций. По словам Ульпиана «помолвка происходит от термина «обещать», поскольку у древних был обычай через торжественное обещание приобретать себе жен». Участниками помолвки являлись с одной стороны домовладыка невесты и жених (домовладыка жениха). В силу достигнутого соглашения возникала обязанность заключить брак. В случае нарушения этого соглашения лицо, нарушившее помолвку, отвечало по деликтному иску как за личную обиду. В классический период помолвка сопровождалась внесением задатков или залоговых обеспечений. Соответственно лицо, уклонившееся от заключения брака, утрачивало задаток или залог либо возвращало задаток или залог в двойном размере. Брак под властью мужа заключался посредством следующих способов. По словам Гайя «женщина вступает во власть мужа либо через священнодействие, либо путем манципации, либо по давности непрерывного владения женой».

• В первом случае брак заключался посредством религиозного обряда в присутствии 10-ти жрецов. Как правило, так заключались патрицианские браки.

• Плебейские браки заключались посредством символической купли-продажи.

• Посредством давности владения. Гай пишет: «Женщина, не желавшая установления над собой власти мужа, должна была ежегодно отлучаться из своего дома на 3 ночи подряд и таким образом прерывать годичное давностное владение ею». Речь идет о той ситуации, когда брак заключался «без власти мужа» посредством простого соглашения. От сожительства такой брак отличался тем, что мужчины и женщины были намерены создать семью, но женщина не намерена была признавать над собой власть мужа. Отлучение из дома на 3 ночи подряд означало, что она не намерена поступать под власть мужа. И напротив, неиспользование этого права в течение года означало, что женщина согласна поступить под власть мужа.

Во второй половине доклассического периода брак без власти мужа становится альтернативной подвластному браку. А уже с начало классического периода становится единственной формой брака. Правовым основанием заключения такого брака являлось соглашение в письменной форме. Совершение же религиозного обряда становится необязательным и, по сути, личным делом брачующихся. Это и есть гражданский брак.

На основании достигнутого соглашения жена переселялась в дом мужа.

Прекращение брака.

Объективные причины:

• Утрата одним из супругов свободы или гражданства.

• Бесчестие одного их супругов.

• Смерть одного из супругов.

Субъективные причины:

• Развод – свобода развода являлась абсолютной независимо от формы брака.

При браке под властью мужа брак мог быть расторгнут только по инициативе мужа и только в следующих случаях:

• Измена.

• Пьянство.

• Бесплодие жены.

Брак без власти мужа мог быть расторгнут по инициативе любого из супругов как по соглашению сторон, так и по одностороннему волеизъявлению. В случае же одностороннего волеизъявления применялись следующие правила:

• Беспричинное одностороннее расторжение брака. Инициатор развода обязан был вернуть либо приданое (если инициатором был муж) либо предбрачный дар (если инициатором была жена)

• Расторжение брака по вине одного из супругов. Приданое и предбрачный дар возвращались виновной стороной.

Особой процедуры расторжения брака не было. Достаточно было заявить перед претором или свидетелем. А в классическом периоде достаточно было выдать так называемое разводное письмо.

Личные и имущественные отношения между супругами. Правовой режим имущества супругов. Институт приданного и его значение.

В браке под властью мужа правосубъектность жены поглощалась правосубъектностью мужа. Муж обладал всей полнотой как юридической, так фактической власти над женой и ее имуществом. Жена являлась юридически самостоятельной, но главенство в семье принадлежало мужу. Жена получала родовое имя мужа, его социальный статус и следовала его места жительства. Муж являлся естественным патроном жены и ее законным представителем. Если оскорбление наносилось жене. Считалось, что обида нанесена мужу, и он обязан был подавать иск в защиту своей чести. Супруги должны были уважать друг друга, поэтому они не могли предъявлять друг другу штрафных исков и исков обесчестия. Они не могли свидетельствовать друг против друга. Супруги обязаны были хранить верность друг другу. В доклассический период измена жены считалась преступлением против культа богини Весты. Муж мог убить неверную жену или продать ее в рабство, но во второй половине доклассического периода это право исключалось. А уже при Октавиане Августе (с началом классического периода) муж обязан был развестись с неверной женой. Измена мужа преступлением не считалась, поскольку, по словам Павла, «мужчина не вводит в семью чужих детей». Но уже с началом классического периода измена мужа считалась достаточным поводом для развода.

В теории частного права выделяют 3 вида супружеской собственности:

1. Режим поглощения: супруг является собственником всего имущества, супруга лишается всего имущества.

2. Режим общности: супруги обладают имуществом на праве общей собственности (как в современной РФ).

3. Режим раздельной собственности: оба супруга являются собственниками своего имущества.

В браке под властью мужа господствовал режим поглощения. Все добрачное имущество жены, а также имущество, приобретенное ею в браке, являлось собственностью мужа. Даже в случае прекращения брака приданое не возвращалось. В браке же без власти мужа господствовал режим раздельной собственности. Все добрачное имущество жены и имущество, приобретенное ею в браке, являлось ее собственностью. Все имущество жены в таком браке подразделялось на:

• Приданое – имущественное предоставление, которое передавалось мужу либо женой, либо ее домовладыкой. Приданое выполняло гарантийные функции. Оно гарантировало тяготы брака и позволяло гарантировать имущественное положение супругов после расторжения брака. Во второй половине доклассического периода приданое возвращалось жене в случае развода или смерти мужа. В классический же период были установлены следующие правила:

• Приданое возвращалось жене или ее отцу, если брак прекращался смертью мужа либо разводом по инициативе мужа без вины жены либо по вине мужа.

• Приданое оставалось мужу в случае смерти жены либо в случае развода по инициативе жены без вины мужа либо по вине жены.

Муж имел право пользоваться и распоряжаться имуществом приданного, но не мог распоряжаться манципиальным имуществом (объекты недвижимости, рабочий скот и рабы) без согласия жены. При Юстиниане таким имуществом муж не мог распоряжаться даже при согласии жены.

• Парафернальное имущество. В его состав включались: предметы домашнего обихода, добрачное имущество, имущество, полученное в дар от 3-их лиц. Дарение между супругами после заключения брака не допускались. По словам Павла «мы не признаем даров между супругами, дабы под предлогом любви один не обобрал другого». Прочие сделки между супругами допускались.

До заключения брака муж мог совершить предбрачный дар. Это имущество переходило в собственность жены, но в случае расторжения брака или прекращения его по иным основаниям применялись те же правила, что и в отношении приданого.

29.03.11

Особенности отцовской власти. Установление и прекращение отцовской власти.

По словам Гайя «отцовская власть является исключительным достоянием римских граждан, такой власти над детьми нет у других народов». В Древнейший доклассический период власть над детьми была абсолютной и неограниченной, она распространялась как на личность подвластных детей, так и на их имущество. В личном отношении домовладыка обладал в отношении детей «правом жизни и смерти», которое могло быть ограничено лишь мнением родичей (членов одного рода). К таким правам относились – право выбрасывать новорожденного ребенка, право продажи в рабство на чужой территории. В имущественном отношении домовладыка обладал правом собственности на все имущественные приобретения детей, причем не отвечал по обязательствам из их сделок. Отцовская власть распространялась на всех детей в одинаковой мере независимо от их пола и возраста, общественного положения и занимаемой должности. Во второй половине доклассического периода абсолютный характер отцовской власти слабеет, она начинает ограничиваться, в частности, запрещается убийство детей, продажа их в рабство, в случае злоупотребления властью подвластные дети могли жаловаться претору на жестокость отца, и он принуждался к освобождению их из под отцовской власти. Расширяются имущественные права подвластных детей. Первоначально в виде пекулия, который предоставлялся подвластному сыну на тех же условиях, что и рабу. Собственником этого имущества оставался отец. Затем появляется так называемый военный пекулий. Он распространялся на имущество, приобретенное подвластным сыном на военной службе: жалование, трофеи и подарки. Это имущество являлось собственностью отца, но сын мог свободно им пользоваться и распоряжаться, в том числе, и завещать. Позднее появляется гражданский пекулий - имущество, полученное на гражданской службе. И уже в конце классического периода появляется наследственный пекулий, в состав которого включалось имущество, полученное по наследству от матери и от родственников по материнской линии. При Юстиниане все эти виды пекулиев были отменены, все имущество подвластного сына являлось его собственностью, в отношении которого отец имел только право пожизненного пользования.

Установление отцовской власти. Известно 3 способа:

• Рождение ребенка в законном браке. По словам Ульпиана «ребенок считался рожденным от мужа, состоящего в законном браке с матерью ребенка, если роды произошли хотя бы через 6 месяцев после заключения брака либо в течение 10-ти месяцев после смерти мужа или развода. В иных случаях ребенок считался незаконнорожденным и следовал юридическому положению матери. При этом, если отец ребенка на момент его рождения сам являлся подвластным сыном, то ребенок поступал под власть домовладыки отца. Только в случае смерти домовладыки переходил под власть своего отца.

• Усыновление. Акт усыновления мог совершаться в двух формах: либо «властью народа», либо по решению претора. В любом случае посредством усыновления власть устанавливалась над чужими детьми независимо от их возраста. Властью народа отцовская власть устанавливалась только в отношении тех лиц, которые являлись семейно самостоятельными. Акт усыновления совершался на народных собраниях. Это означало, что как усыновитель, так и усыновляемый также должны были иметь право участвовать в этих народных собраниях. Именно поэтому усыновители не могли быть женщины. Усыновленный приобретал родовое имя и родовое прозвище новой семьи, приравнивался в к родным сыновьям, получал право наследования. Более того, если на момент такого усыновления у усыновленного имелись свои дети, то они также переходили под власть усыновителя в качестве внуков. Все имущество усыновленного также переходило к усыновителю. Вторым способом осуществлялось усыновление лиц чужого права (чужих подвластных). Акт усыновления осуществлялся перед претором в форме частного соглашения. Здесь не требовалось согласие самого усыновляемого, поскольку соглашение это заключалось между двумя домовладыками. Гай указывает на то, что эта сделка представляет собой совокупность трех распорядительных актов (манципаций) и двух актов отпущения на волю. «Относительно сына требуется 3 манципации и 2 отпущения на волю, после третьей манципации усыновитель виндицирует подвластного от его отца в присутствии претора, утверждая, что этот сын его. Если отец молчит, то претор присуждает сына тому, кто заявляет требования. В классическую эпоху формы усыновления упрощаются, усыновление осуществляется в виде простого соглашения между родным отцом и усыновителем. Устанавливается разница в возрасте между усыновителем и усыновляемым (не менее 18-ти лет). При Юстиниане вводятся две формы усыновления:

• Полное – усыновителями выступали восходящие родственники, которые не имели подвластных потомков.

• Неполное – усыновителями выступали «посторонние лица» (не выходящие в круг родственников).

• Узаконение. Посредством узаконения устанавливалась отцовская власть в отношении своих незаконнорожденных детей. После акта узаконения такие дети получали все права законного рождения.

Способы:

• Объявление перед народным собранием, затем перед претором.

• В постклассический период зачисление сына в члены муниципального Сената.

• Последующее вступление родителей в законный брак.

• При Юстиниане посредством отдельного Императорского рескрипта.

Прекращение отцовской власти:

• Естественный способ – смерть отца.

• Утрата отцом свободы (в случае военного плена – власть не прекращалась, а приостанавливалась до его возвращения домой).

• Лишение гражданства.

• В доклассический период – если подвластный сын становился жрецом-понтификом (верховный жрец культа Юпитера), а дочь – если бы посвящена в весталки.

• В имперский период – если сыновья занимали высшие государственные посты.

• Эмансипация – добровольное прекращение отцовской власти. Этот способ зародился еще в доклассическую эпоху. Впервые он был предусмотрен законами 12-ти таблиц. Он представлял собой двухкратную манципацию и двукратную манумиссию. Уже в классический период достаточно было заявить об эмансипации в присутствии претора.

Вещное право. Классификация вещей и ее правовое значение.

Вещи являются основными объектами гражданского оборота. В целях упорядочивания этого оборота (вещей) Гай составил классификацию вещей, которая с небольшими дополнениями и изменениями вошла в современные гражданско-правовые системы.

Основания классификации:

1. Вещи телесные и вещи бестелесные. Телесными вещами признавались предметы материального мира. Бестелесными вещами признавались такие имущественные права, которые в гражданском обороте имели самостоятельное значение, могли отчуждаться по сделкам, независимо от материальных объектов. К таким объектам Гай относил: 1) обязательственные права; 2) права на «чужие вещи»; 3) доли в обще собственности; 4) доли в уставном капитале (иначе говоря, квоты).

2. Вещи движимые и вещи недвижимые. Недвижимыми признавались вещи, которые обладали двумя признаками: 1) конструктивная связь с поверхностью земли; 2) невозможность перемещения в пространстве без нанесения значительного ущерба их назначению. Земля, здания, сооружения на капитальном фундаменте, многолетние насаждения, закрытые водоемы.

3. Вещие делимые и вещи неделимые. Речь идет не о физическом разделе, а о возможности юридического раздела. Делимыми признавались такие вещи, которые могут быть раз­делены без их уничтожения или существенного повреждения, приводящего к уменьшению ценности (значимости в обороте). Каждая часть разделенной вещи сохраняла функции целого объекта только лишь в меньшем объеме. Неделимыми признавались вещи, раздел которых был невозможен, поскольку это повлекло бы за собой их уничтожение.

4. Вещие родовые и вещи индивидуально определенные (видовые). Родовыми признавались вещи, которые были обособлены в обороте посредством общих родовых признаков: наименование, количество, качество. Индивидуально определенной признавалась вещь, которая была выделена из родовой совокупности посредством присущих только ей индивидуальных признаков.

5. Вещи потребляемые и вещи непотребляемые. Потребляемыми признавались вещи, которые при использовании физически уничтожались, утрачивались. Непотребляемыми признавались те вещи, которые при использовании сохраняли свои свойства.

6. Главные вещи и их принадлежности. Главными признавались вещи, которые в обороте выполняли самостоятельные функции. И отсюда принадлежностями являлись те вещи, которые обслуживали главные вещи, которые не имели самостоятельной функции. Этот характер функциональной связи обусловил следующее правило: «принадлежность следует юридической судьбе главной вещи». При продаже или ином отчуждении главной вещи принадлежность следовала за вещью. Если продавался земельный участок, то все, что там было создано и посажено – следовало за участком.

7. Вещие простые, сложные и составные. Сложными вещами признавались хозяйственно-функциональные совокупности разнородных и разновидовых вещей, которые охватывались общим наименованием и единым функциональным назначением, при этом все объекты, составляющие эту сложную вещь «охватываются общей правовой судьбой». Например, наследство. Составными (консолидированными) вещами признавались конструкции искусственно соединенных между собой простых вещей, которые характеризовались общим наименованием, единым назначением и общей правовой судьбой.

8. Вещи манципиальные и вещи неманципиальные. Классификационные критерии - признак особой ценности вещи для общения. Манципация в цивильном праве - ритуальный обряд меди и весов, с помощью которого переносилось право собственности на особо ценные вещи, удостоверялась сама сделка, (земельные участки в Италии, постройка зданий и сооружений на этих участках, сельские сервитута, рабы, вьючные и тягловые животные) В первой половине классического периода данная классификация воспринималась юристами как юридический архаизм (правовые нормы, которые фактически не применяются). При Юстиниане эта классификация официально отменена. Это древняя классификация, закрепленная в цивильном праве. Данная классификация не была реципирована, представляет собой только истинные интересы. В основе лежит критерий ценности вещи для хозяйственной - гражданской общины. Манципиальными признавались вещи, наиболее ценные для римского сельхоз оборота. К ним относились земельные участки в Италии, здания и сооружения на этих участках квиритское имение (bonis), вьючные и тягловые животные, рабы. Данный перечень исчерпывающий, остальные вещи неманципиированы. Данная классификация утратила свое практическое значение в конце доклассического периода с установлением института бонитарной собственности. В первой половине классического периода данная классификация рассматривалась юристами как правовой архаизм, и уже в позднем классическом периоде о данной классификации и не вспоминалось.

9. Вещи в обороте (оборотноспособные) и вне оборота (изъятые из оборота) оборотноспособными признавались вещи, которые могли быть объектами частной собственности и предметами частных сделок. Вещи, изъятые из оборота - это исключение из общего правила:

• «естественные вещи» - никому не могли принадлежать, достояние общины - дикие звери, птицы, вода.

• публичные вещи - земельный фонд, недра земли, публичные дороги.

• вещи муниципии - городские, общественные здания и сооружения.

• сакральные места - места погребений.

05-12-19.04.11

Понятие, сущность и виды вещных прав. Их отличие от обязательственных прав требования.

Ограничение вещих прав от обязательственных прав требования. В доктрине частного права все субъективные имущественные права, которыми может обладать лицо, условно делятся на две категории: (jus rem) вещные права и обязательственные. В римской: Вещное право представляет собой определенную меру правового господства лица над принадлежащей ему вещью. Вещные права отграничивались от обязательственных прав посредством следующих дихотомических признаков:

• Объект господства (правового) - обладатель вещного права удовлетворял свой имущественный интерес, осуществляет непосредственное правовое господство над самой вещью путем осуществления в отношении этой вещи монопольных действий. Обладатель обязательного права - кредитор, осуществляет и правовое господство посредством воздействия на поведение обязанного лица-задолжника/

• Срок осуществления права. Вещное право в известном смысле является вечным, то есть субъективное вещевое право существует до тех пор, пока существует сама вещь как материальный объект. Прекращается вещное право с гибелью самой вещи. В этом смысле вещное право следует за вещью.

Обязательственное право всегда характеризуется срочностью существования в пределах определенного или неопределенного срока. Истечение срока действия договоров, исполнение обязанностей.

Виды вещных нрав:

• Абсолютное вещное право собственности.

• Ограниченные вечные права на чужие вещи:

• сервитуты - право обременения чужого имущества в интересах частно или общественной пользы.

• эмфитевзис - право пожизненной обработки тяжелого земельного участка.

• суперфиций - право пожизненного наследуемого пользования строений, зданий на чужой земле.

• залог (pignus) - право кредитора - залогодержателя обратить взыскание на стоимость заложенного имущества, принадлежит на праве собственности должнику - залогодателю.

Понятие права собственности, содержание субъективного права собственности. Ограничения права собственности.

Право собственности является абсолютным вещным правом, является одним из наиболее разработанных институтов РЧП (известен еще по законам XII таблиц).