18. Возрождение: мировоззрение, культура

Эпоха Возрождения —середина XIV — конец XVI в. Хотя уже в XIII в., в Италии зародились идеи, оппозиционные господствовавшему в то время схоластическому мировоззрению.

С одной стороны, происходит возрождение интереса к античной культуре в целом, а с другой – рождается новая культура. Возрождение первоначально понималось как восстановление подлинного духа античности, ее образа жизни, существовало благоговение перед авторитетом античных авторов.

Происходит упразднение диктатуры церкви, которое даёт толчок для развития культуры, науки, искусства и философии. Вследствие этого меняется отношение к проблеме человека от теоцентризма к антропоцентризму. В эпоху средних веков человек - это греховное и низкое существо, которое все свои мысли должен посвящать вере и любви к Богу, в Возрождение человек, личность, их развитие становятся главными проблемами и высшей ценностью. Своеобразным девизом этого времени можно назвать фразу Меркурия: «…великое чудо есть человек».

Бог в философии эпохи Возрождения – это не Бог схоластических Средних веков, он становится частью мира и сливается с законами естественной необходимости. Природа же из служанки и творения Бога превращается в обожествлённое, то есть самостоятельное наделённое всеми необходимыми силами первоначало вещей.

Переориентация с интересов религиозных, божественных на интересы светские и материальные. Быстро развивается искусство, государственное строительство и наука, основными центрами которых стали Италия, Испания и северная Европа.

Эпоха зарождения капиталистических отношений, складывания национальных государств и абсолютных монархий, возвышения буржуазии в борьбе с феодализмом, эпоха глубоких социальных конфликтов.

Происходит развитие естествознания, великие географические открытия, успехи в области естественных наук, медицины, математики и механики.

Основой философии эпохи Возрождения являются идеи гуманизма, которые по сути стали новой светской культурой, а появились прежде всего в Италии XV века. Это особый образ мышления, провозглашающий идею блага человека главной целью социального и культурного развития и отстаивающий ценность человека как личности.

Гуманизм возникает как светское вольномыслие, антисхоластика и открывает человеку широкое поле деятельности. Идеалом гуманистов являлась всесторонне развитая личность.

Важной чертой гуманизма является признание свободы воли человека, уделение особого внимание его творческой силе. На первый план во всех вопросах выходит человек, его душа, его сила, его возможности.

Родоначальниками гуманистического движения принято считать Ф. Петрарку, который посвятил свои работы вопросам морали и искусству жизни. Он рассматривал философию как науку о человеке, о его природе, жизни и смерти, путях развития общества. Также первыми гуманистами были Л. Валла и М. Монтень.

Одним из значительных явлений эпохи Возрождения была Реформация- разнородное движение, направленное против католической церкви, возникновение которого связывают с гуманистической критикой средневекового мировоззрения. Основные представители: Лютер, Кальвин, Лойола. Суть: человеку для спасения своей души вовсе не нужно обращаться к церкви, главное – иметь веру в своей душе. Единственным источником религиозной истины провозглашалось Священное писание. Такая реакция была вызвана явными злоупотреблениями со стороны церкви-противоречие Библии и реального поведения монахов(отпущение грехов за деньги!!) приводит к тому, что церковь утрачивает своё влияние, на смену приходят новые ценности, связанные с первоначальным накоплением капитала, приобретением и сохранением частной собственности, именно поэтому мировоззрение, а вслед за ним и философия постепенно становятся светскими. Однако на некоторое время цеуовь и папство восстанавливают утраченные позиции, появляются атрибуты средневековья-Конрреформация. но её торжество недолгое, возвращение к свободомыслию.

Произошли сильные перемены как в культурной, но также и в социальной, политической и других сферах жизни, которые подготовили человека ко вступлению в Новое время. Человек впервые осознал себя индивидуальностью, и стал стремиться развивать в себе это качество. Творческая деятельность человека приобретает особую важность, что будет иметь немалое значение для последующего развития истории. Именно в этот период было осуществлены великие географические открытия, созданы первые теории о строении космоса, очень быстрыми темпами начинает развиваться экспериментальная и доказательная наука. Коперник(«Об обращении небесных сфер»-Земля вращается вокруг Солнца), Дж. Бруно, Г.Галилей(отстаивал гелиоцентрическую систему, сформулировал начала термодинамики), И.Ньютон(объяснял всё развитие мира естественными, механическими причинами). Искусство: Франция- М. Мрнтень и Ф. Рабле, Испания- Сервантес, Англия- В.Шекспир.

Более подробно остановиться на том, о чём писали комментир-е чтение: Макиавелли, Роттердамский, Мор, Реформация и Контрреформация, Наука(Коперник, Галилей, Ньютон)