Темы семинарских занятий

Тема 1: Общественно-политическая мысль России в IX – XVII вв.

1. Проблемы происхождения государства, правомерность господства правящей династии, пути укрепления княжеской власти, отношения между светской и духовной властью в памятниках древнерусской литературы («Слово о законе и благодати», «Повесть временных лет» и др.).

2. Политические взгляды Нила Сорского. Политические взгляды Иосифа Волоцкого.

3. Концепция Филофея «Москва – Третий Рим», ее политическое значение.

Тема 2: Политическая мысль периода образования и укрепления Русского централизованного государства

1. Политическая мысль в эпоху преобразований Петра I (Ф. Прокопович, В.Н. Татищев, И.Г. Посошков).

2. Либеральная политическая мысль второй половины XVIII в. (С.Е. Десницкий, А.Н. Радищев).

Тема 3: Политическая мысль России в конце XVIII – XIX вв.

1. Конституционные проекты декабристов (Н.М. Муравьев, П.И. Пестель).

2. Политические концепции западников и славянофилов.

3. Политические взгляды революционеров-демократов (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский).

4. Политические взгляды народников (М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев).

Тема 4: Политическая мысль России в конце XIX – начале XX вв.

1. Политические взгляды В. Ленина.

2. Проблемы политики в творчестве религиозных философов.

Вопросы для самоконтроля

Назовите и сравните основные направления политической мысли в Европе и России во второй половине XIX в. и их ведущих теоретиков.

Сравните конституционные проекты переустройства российского общества декабристов П.И. Пестеля и Н.М. Муравьева.

Н.А. Бердяев в своей книге «Истоки и смысл русского коммунизма» писал: «Движение к социализму, понимаемому в широком смысле… есть мировое явление». Согласны ли вы с этим тезисом?

Почему в русской политической мысли, по сравнению с западноевропейской, практически до конца XIX в. отсутствовала традиция разработки проблематики правового положения личности, ее гражданских и политических свобод?

Назовите наиболее актуальные для современного российского общества идеи, проблемы, разработанные в русской политической мысли XIX – начала XX в.

Основная литература

Баркалов В.Я. История политических и правовых учений в России XI – XVIII вв. Барнаул, 1992; Золотухина Н.М. История политических и правовых учений в России XI – XX вв. Л., 1989; Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI – XX вв. М., 1995; История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение / Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1986; История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1997; История политических и правовых учений / Под ред. О.В. Мартышина. М., 1996; Тонких В.А., Ярецкий Ю.Л. История политической и правовой мысли России. М., 1999.

Дополнительная литература

Антология мировой политической мысли. Т. 3, 4. М., 1997; Бакунин М.А. Философия, социология, политика. М., 1989; Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. Томск, 1996; В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Хрестоматия по российской общественной мысли XIX – XX вв. М., 1997; Герцен А.И. Былое и думы. М., 1976; Графский В.Г. Политические и правовые взгляды русских народников. Истоки и эволюция. М., 1993; Золотухина Н.М. Иосиф Волоцкий. М., 1981; Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985; Избранные политические и философские произведения декабристов. В 3-х т. М., 1951; Илларион. Слово о законе и благодати // Русская идея. М., 1991; Исаев И.А., Нечкина М.В. Декабристы. М., 1982; Киреевский И.В. Избранные статьи. М., 1984; Лавров П.Л. Философия и социология. Избранные произведения. В 2-х т. М., 1956; Ленин В.И. Наша программа // ПСС. Т.4; Он же. Наша ближайшая задача // Там же; Он же. Насущные задачи нашего движения // Там же; Ничик В.М. Феофан Прокопович. М., 1972; Памятники литературы Древней Руси: конец XV – первая половина XVI века. М., 1984; Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993; Политическая история России в партиях и лицах. М., 1994; Послания Иосифа Волоцкого. М.-Л., 1959; Прокопович Феофан. Сочинения. М.-Л., 1961; Радищев А.Н. Избранные философские и общественно-политические произведения. М., 1952; Рудницкая Е.Л. Русская революционная мысль. М., 1984; Самарин Ю.Ф. Статьи. Воспоминания. Письма. М., 1997; Синицина Н.В. Нестяжательство и русская православная церковь XIV – XVI вв. // Религии мира. История и современность: Ежегодник. М., 1993; Славянофильство и современность: Сборник статей. Спб., 1994; Соловьев Э.Г. У истоков российского консерватизма // Полис. 1997. № 3; Ткачев П.Н. «Набат» // Сочинения. Т. 2. М., 1965; Ткачев П.Н. Революция и государство // Там же; Хомяков А.С. О старом и новом. М., 1988; Чаадаев П.Я. Сочинения. М., 1989; Чернышевский Н.Г. Критика философских предубеждений против общинного владения // Избранные философские сочинения. Т.2. М., 1950.