- •1. Мировоззрение
- •2. Предмет и основные функции философии.
- •3. Материализм и идеализм, их сущность и значение.
- •1) Что является первичным
- •4. Философия древнего Китая.
- •Даосизм Основатель – Лао-цзи. Основное произведение «Книга о пути и добродеятели»
- •5. Философия древней Индии.
- •6. Специфика и основные проблемы древнегреческой философии.
- •7. Основные принципы и проблемы средневековой философии.
- •Монотеизм
- •Идея откровения
- •Эсхатологизм.
- •8. Философия эпохи Возрождения
- •Гуманистический (13-14вв)
- •Неоплатонический
- •Натурфилософский
- •9. Философия Нового время и ее особенности.
- •Эмпиризм
- •Рационализм
- •13. Современная неокласическая философия. (Герменевтика)
- •15. Особенности русской философии и круг ее проблем.
- •16. Специфика белорусской философии.
- •17. Бытие как предмет философского анализа.
- •18. Динамика представлений о материи в философии и науке. Структурная организация материального мира.
- •19. Пространство, время, движение и развитие.
- •20. Диалектика. Структура теории
- •21. Основные законы диалектики.
- •22. Природа.
- •23. Биосфера и закономерности ее развития. Понятие ноосферы. Экологические проблемы современности.
- •1) Загрязнение литосферы.
- •2) Загрязнение гидросферы.
- •4) Загрязнение атмосферы.
- •5) Уменьшение биологического разнообразия.
- •25. Сознание. Его сущность, структура, функции.
- •27. Проблема антропосоциогенеза.
- •29. Познание как предмет фил. Анализа.
- •30. Понятие истины. Осн. Концепции истины.
- •31. Структура познавательного процесса. Роль практики в познании.
- •32. Специфика научного познания. Наука и общество.
- •34. Специфика социального познания. Законы природы и законы общества.
- •35. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •38. Понятие техники, концепция технократизма в социальной философии
- •39. Сущность и значение формационного подхода к обществу
- •40. Сущность и значение цивилизационного подхода к обществу
- •42. Сущность классового подхода к социальной структуре общества.
- •43. Сущность стратификационного подхода к социальной структуре общества.
- •45. Понятие власти. Основные концепции власти
- •46. Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.
- •50. Понятие культуры. Основные подходы к анализу культуры
- •51 .Закономерности развития культуры. Многообразие культур.
- •52. Мораль как форма духовного освоения действительности.
- •53. Религия как форма духовного освоения действительности
42. Сущность классового подхода к социальной структуре общества.
Социальная структура общества (ССО) – это совокупность относительно устойчивых образований людей и связей между ними. В основе развития человеческого общества лежит способ производства материальных благ. Люди воспроизводят средства к жизни не в одиночку, а сообща, образуя конкретные общности, различные группы и коллективы. В истории известны различные общности людей, как род, племя, семья, народность, нация, классы, а также социальные слои, прослойки, касты, социальные группы.
Целостная совокупность социальных общностей и групп, взаимодействующих между собой, представляет социальную структуру общества.
ССО исторически изменяется. Все её элементы находятся в постоянном движении, развитии, обусловленном необходимостью, добывания, производства средств жизни.
Общие типы социальных структур:
Демографическая структура (как распространяется народонаселение)
Социально-этническая структура
Социально-классовая структура
Поселенческая. (город, село)
Профессиональная.
Закономерности развития ССО: на ССО влияют: экономические, духовные, научно-технологические и др. факторы.
Существует 2 трактовки социальной структуры общества:
Классовый подход (Маркс)
Стратификационный.
Классовый подход доказывает, что классы существуют не вечно, а появляются в течение времени из-за: - разделения труда, увеличения производительности, - это приводит к появлению избыточного продукта, концентрации богатства и появлению частной собственности и появлению классов, отношение господства и порабощения. Классовая структура общества исчезнет с исчезновением классов, но социальная структура будет характерна и для бесклассового общества.
Пути образования классов: - выделение внутри общины экстплуататорской верхушки, состоявшей первоначально из родовой знати - образование в рабов захваченных пленников , - обращение в рабов своих соплеменников (разорившихся и увязших в долгах и др.) Маркс анализирует понятие классовой борьбы и его экономические основы.
Существование классов связано с определенными историческими фазами развития производства.
Формы борьбы:
экономическая борьба (за условия труда, оплату – профсоюзы)
политическая борьба (за власть, приводит к образованию политических партий, «класс для себя»)
идеологическая борьба (за поддержку сторонников).
Это все по Марксу должно привести к диктатуре пролетариата, которая в свою очередь приведет к бесклассовому обществу = социальное общество.
Класс (по Марксу) – это большая группа людей, различных по: 1). Месту в исторически определенной системе общественного производства.2). отношению к ср-вам производства.3). роли в организации труда.4). способам и размерам получаемых богатств. По Ленину главное – отношение к средствам производства (владею – господствующий класс, не владею – подчиненный класс). От этого зависит 3 и 4. А 1 указывает где в истории искать этот класс.
«+» данного подхода: 1).возникновение классов рассматривается исходя из экономических объективных условий. 2).этот подход обладает большой степенью эвристичности т.е. позволяет объяснить историю, хорошо работает при объяснении соц-фил процессов. 3).объясняются истоки и причины классовой борьбы.
«-» данного подхода: 1). Хорошо работает в ретроспективу, плохо – в перспективу. 2). Страдает своей макросхемой (большим охватом людей). 3). Не выделяет большие группы населения (молодежь…) 4). Не замечает все возрастающей роли интеллигенции или работников умственного труда.
Промежуточные формы: сословие, каста. Каста – группа людей, связанных общностью происхождения, профессии. Переход между кастами невозможен или очень труден (Индия). Сословие (феодальный способ пр-ва) – группа людей, правовой и имущественный статус которых закреплен в законе (дворяне, мещане, духовенство…)