- •1. Мировоззрение
- •2. Предмет и основные функции философии.
- •3. Материализм и идеализм, их сущность и значение.
- •1) Что является первичным
- •4. Философия древнего Китая.
- •Даосизм Основатель – Лао-цзи. Основное произведение «Книга о пути и добродеятели»
- •5. Философия древней Индии.
- •6. Специфика и основные проблемы древнегреческой философии.
- •7. Основные принципы и проблемы средневековой философии.
- •Монотеизм
- •Идея откровения
- •Эсхатологизм.
- •8. Философия эпохи Возрождения
- •Гуманистический (13-14вв)
- •Неоплатонический
- •Натурфилософский
- •9. Философия Нового время и ее особенности.
- •Эмпиризм
- •Рационализм
- •13. Современная неокласическая философия. (Герменевтика)
- •15. Особенности русской философии и круг ее проблем.
- •16. Специфика белорусской философии.
- •17. Бытие как предмет философского анализа.
- •18. Динамика представлений о материи в философии и науке. Структурная организация материального мира.
- •19. Пространство, время, движение и развитие.
- •20. Диалектика. Структура теории
- •21. Основные законы диалектики.
- •22. Природа.
- •23. Биосфера и закономерности ее развития. Понятие ноосферы. Экологические проблемы современности.
- •1) Загрязнение литосферы.
- •2) Загрязнение гидросферы.
- •4) Загрязнение атмосферы.
- •5) Уменьшение биологического разнообразия.
- •25. Сознание. Его сущность, структура, функции.
- •27. Проблема антропосоциогенеза.
- •29. Познание как предмет фил. Анализа.
- •30. Понятие истины. Осн. Концепции истины.
- •31. Структура познавательного процесса. Роль практики в познании.
- •32. Специфика научного познания. Наука и общество.
- •34. Специфика социального познания. Законы природы и законы общества.
- •35. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •38. Понятие техники, концепция технократизма в социальной философии
- •39. Сущность и значение формационного подхода к обществу
- •40. Сущность и значение цивилизационного подхода к обществу
- •42. Сущность классового подхода к социальной структуре общества.
- •43. Сущность стратификационного подхода к социальной структуре общества.
- •45. Понятие власти. Основные концепции власти
- •46. Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.
- •50. Понятие культуры. Основные подходы к анализу культуры
- •51 .Закономерности развития культуры. Многообразие культур.
- •52. Мораль как форма духовного освоения действительности.
- •53. Религия как форма духовного освоения действительности
5) Уменьшение биологического разнообразия.
Меры улучшения качества окружающей среды:
1. Технологические:
*разработка новых технологий
*очистные сооружения
*замена топлива
*электрификация производства, быта, транспорта
2. Архитектурно-Планировочные мероприятия:
*зонирование территории населенного пункта
*озеленение населенных мест
*организация санитарно-защитных зон
3. Экономические
4. Правовые:
*создание законодательных актов по поддержанию
качества окружающей среды
5. Инженерно-организационные:
*уменьшение стоянок автомобилей у светофоров
*снижение интенсивности движения транспорта на
перегруженных автомагистралях
24. Биологические предпосылки возникновения сознания. Психика и сознание.
Качественный скачок в эволюции Вселенной – возникновение органической жизни. Появилась необходимость обмена в-в .Вместе с тем, организм выживает за счет использования информации, поступающей из внешней среды:он реагирует на некоторые воздействия как на сигналы о закономерном развитии наступлении последующих событий.Это позволяет организму адекватно и вовремя реагировать на жизненно важные раздражители внутриклеточными процессами. Биологическая регуляция является основой и условием органической жизни,самой сущ. стороной обмена в-в, так как в составе клетки нет химических элементов, которые не встречались бы в неживой природе.Все дело в биорегуляции и целесообразной организации клетки.
С появлением жизни возникает такая форма отражения как раздражительность, особенно хар-на для флоры. Под раздражимостью понимается способность организма к простейшим специфическим реакциям в ответ на действие определенных внешних факторов.Например, семенная корзинка подсолнуха направлена в сторону наибольшей солнечной освещенности.
Возникновение фауны сопровождается появлением более высокой формы отражения – чувствительность. Она присуще уже низшим животным и предполагает способность реагировать не только непосредственно на факторы внещней среды, имеющие биологич. значения для организма, но и на биологически нейтральные для организма факторы, которые, несут информацию для других, жизненно значимых для организма факторах. Правда, еще нет физиологического анализа и синтеза, ощущения выступают как нечто недифференцированное.
В этом отношении более совершенной формой выступает психика, представляющ. собой способность создавать чувствительные образы внешней действительности, причем не в виде ощущений, но и восприятий, благодаря которым у позвоночных складывается целостный образ ситуации, а у «умных» животных (кошек, обезьян) – еще и в виде представлений – чувственно-наглядных, обобщенных образов явлений, которые сохраняются и воспроизводятся в идеальной форме и без непосредственного воздей-я самих явл-ий на органы чувств.
Психическое отражение явл-ся более высокой формой биологич. отражения, способствующ. Более совершенной регуляции жизнедеят. Организмов и их приспособлению к изменяющимся внешним условиям в ходе длительного эволюционного развития.Однако это еще не есть сознание.
Новый качественный скачок в развитии психических форм отражения, а именно, появление сознания, связан с процессом становления человек разумного и обусловлен прежде всего его трудовой деятельностью. Эволюция анатомии и физиологии обезьян явилась лишь предпосылкой возникновения человека, определяющим же условием данного процесса оказался труд, природа которого носит сугубо общественный хар-р. Труд в его развитой форме присущ только человеку.Животные, использующ. Подсобные ср-ва (палки, камни), действуют инстинктивно, не заготавливают их впрок, не совершенствуют.
Язык также тесно связан с сознанием. Возникла необохимость общаться, выражать свои мысли. Таким образом, язык и труд оказываются мощными соц. факторами, кот. стимулируют развитие сознания.