Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ильин.кармин.огородников.философия.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
26.08.2019
Размер:
1.01 Mб
Скачать

35. Характер развития – диалектика качества и количества.

Вопрос о характере развития связывается метафизикой с чисто количественной стороной. Развитие редуцируется при этом к увеличению или уменьшению каких-то элементов, сторон, сил, свойств, связей, отношений и т.п. Поэтому-то метафизика абсолютизирует эволюционный путь развития как, якобы, единственный, третирует революцию, отождествляя ее с деструкцией, уничтожением всего предшествующего этапа развития.

Диалектический подход к характеру развития связан с определением единства количественных и качественных изменений.

Познание человеком окружающего мира начинается с установления качественном определенности вещей и процес­сов. Эта определенность проявляет себя прежде всего в отделенности, ограниченности одних вещей от других. Ясно, что такую ограниченность нельзя свести к пространственной ха­рактеристике. Например, в смеси двух жидких веществ есть качест­венная отделенность, но нет никакой пространственно опреде­ленной границы между ними.

Основой качественной определенности как внешнего аспек­та качества выступают свойства. Свойство — есть способность системы определенным образом изменяться или изменять дру­гую систему в процессе их взаимодействия. Многочисленные примеры конкретных свойств позволяют продемонстрировать универсальность приведенного определения. Так, твердость предмета проявляется в определенном изменении другого предмета в процессе их взаимодействия, мягкость — в собст­венном определенном изменении под воздействием чего-то бо­лее твердого.

Приведем пример из области психологических характери­стик человека: холерик отличается от флегматика неуравно­вешенностью темперамента, быстротой действия. Ясно, что данные свойства существуют не сами по себе, но проявляются во взаимодействии с природными процессами, другими людь­ми, связаны со способностью к определенным изменениям в этих взаимодействиях.

Свойства проявляются во взаимодействии, но имеют своим основанием внутренний аспект качества, обусловленный тем, что всякий объект является системой элементов, связанных в определенную структуру.

Система—множество взаимосвязанных элементов, состав­ляющее данное целое. Система не может быть разделена на элементы произвольно. Такое деление должно учитывать органическую целостность системы. Например, стул может быть разделен на ножки, сидение, спинку, но часть ножки не является элементом стула.

Элемент — такая составляющая системы, которая неде­лима далее в отношении данной системы. Свойство как внеш­ний момент качества зависит не только от того, какие имен­но элементы составляют систему, но и от того, как они свя­заны между собой, какую структуру они выражают этой своей связью.

Структура — это способ организации, порядок взаимосвя­зи элементов системы. Структура определяет не только свойства системы, но и свойства каждого элемента системы. Так, один и тот же состав людей может быть абсолютно не орга­низован, не образовывать никакой системы, организован сти­хийно (толпа), организован для решения определенной задачи (коллектив, группа, класс). В зависимости от структуры ме­няется свойство человека — в толпе он подчинен стихийным эмоциям, в коллективе он сосредоточен на решении задачи.

Рассмотрение качества в единстве его внешнего и внутрен­него аспектов позволяет перейти к количественной оценке системы. Многочисленные примеры истории естественнонауч­ного и гуманитарного познания свидетельствуют, что путь между познанием качественной определенности вещи, процес­са и раскрытием количественной характеристики данного ка­чества растягивается иногда на тысячелетия. Например, люди издавна умели отличать по качеству различные цвета, но возможность их количественного различения по длине свето­вой волны (или частоте колебания) появилась лишь благо­даря науке XX столетия. Вместе с тем сказанное относится к числовому выражению количества, но не к выражению его величины.

Величина — исходная количественная характеристика, по­лучаемая в сопоставлении систем по одному и тому же аспек­ту качества (свойству) в отношении равенства или неравен­ства.

Так, при сопоставлении вещей по весу можно обнаружить, что один предмет тяжелее, а другой легче, по высоте — выше или ниже, по цвету — темнее, светлее и т. п. Все это — количе­ственные характеристики данного качества. Чтобы перейти к числовому соотношению величин, необходимо найти эталон­ную величину — единицу измерения.

Число—результат сопоставления величин, в котором одна из величин принята за эталонную.

Следует заметить, что выбор эталонной величины не про­изволен (каким он представляется при изменении длины предметов, веса и подобных параметров), а связан с проникновением в глубинные моменты качества. Чтобы убедиться в этом, следует вспомнить о числовом выражении цвета, элек­трических величин, биологических факторов, интеллектуаль­ных способностей.

Подобные операции совершенно определенно указывают на связь качественных и количественных параметров. Каче­ство проявляет себя как таковое в определенных количест­венных пределах, фиксирующих меру, — единство количества и качества. Мера — это множество количественных значений, внутри которого сохраняется данное качество.

Ясно, что для каждого аспекта качества существует своя мера. Так для нормального колоса пшеницы мера полноцен­ного развития представлена ростом 1 ...2,5 м (в зависимости от сорта). Мерой определяются все параметры нормального состояния человека: температура тела, давление, количество эритроцитов в крови, средняя продолжительность жизни. Мера фиксирует закон, хотя и не всегда непосредственно представляет его (чаще всего мера представляет феномено­логический, явленческий закон). С другой стороны, каждый закон может быть выражен через меру. Границы меры — экс­тремальные (минимум и максимум) количественные значения данного качества, за пределами которых осуществляется скачок—переход системы в другое качество или разруше­ние, деструкция.

Закон единства количественных и качест­венных изменений можно определить так: всякая система обладает качественной определенностью совокупности свойств, осно­ванной на внутренней структуре. Определенность системы со­храняется в конкретной мере количественных изменений (эво­люция), при переходе через границы которой происходит прерывание постепенных изменений, «скачок» в новое каче­ство (революция).