- •Медицина как наука и искусство, теория и практика. Объект и предмет медицины. Специфика медицины как науки.
- •Философские основания медицины. Смена парадигм в истории медицины.
- •Современная (научная) медицина и традиционная (альтернативная) медицина.
- •Классификация медицинских наук как философская и методологическая проблема. Дифференциация и интеграция медицинских знаний.
- •Биологическая модель болезни и ее основные принципы. Критика биологической модели болезни. Биопсихосоциальная модель болезни.
- •Понятия «здоровье» и «болезнь», их значение для медицины. Объективный и ценностный подходы к определению понятий здоровья и болезни.
- •1. Современная концепция здоровья
- •Философские и методологические проблемы нозологии. Нозологическая единица как эмпирическое и теоретическое понятие. Антинозологизм. Диалектика общего и специфического в медицине.
- •Проблема души и тела в философии. Современные подходы к решению психофизической проблемы в философии (бихевиоризм, теория тождества, функционализм, дуализм).
- •Происхождение и сущность сознания. Сознание как высшая форма психического отражения действительности.
- •Психическое отображение действительности - начало сознания
- •Эволюция представлений о связи психического и соматического (теория конверсии з.Фрейда, теория специфического конфликта ф.Александера, теория стресса г.Селье и др.)
- •Возникновение психосоматической медицины
- •Три стадии общего адаптационного синдрома:
- •Психосоматический подход в современной медицине. Роль психического фактора в происхождении, течении и лечении соматических заболеваний. Болезнь и личность больного.
- •Доказательная медицина
- •Категории «целое и часть», структура и функции в медицине. Системный подход в медицине.
- •Диалектика социального и биологического в человеке. Социальная обусловленность здоровья и болезни человека. Болезни цивилизации.
- •Проблема истины в философии. Классическая теория истины и ее современные альтернативы (когерентная, конвенциональная, прагматическая и марксистская теории).
- •Цель научного познания - достижение истины
- •Диагностика как специфический познавательный процесс. Распознавание типичного. Принцип индивидуального подхода. Роль интуиции в диагностике. Компьютеризация диагностического процесса и ее значение.
- •Логическая структура диагноза. Основные этапы диагностического процесса, их цели и правила, причины возможных врачебных ошибок.
- •Эксперимент и моделирование. Их роль в медицинском познании
Происхождение и сущность сознания. Сознание как высшая форма психического отражения действительности.
Ответ: Формирование сознания начинается с непосредственного соприкосновения человека с предметами, вещами и явлениями материального мира и продолжается за счет взаимодействия с ними и с культурными ценностями. Его важнейшими особенностями стали использование сложных орудий труда и его разделение. Труд приобретал творческий характер. В итоге у человека качественно изменилась психика, став способной субъективно оценивать предметы, вещи и явления мира. Психика человека обрела такие качества, как ощущения, восприятия, память, мышление, внимание, эмоции, воля, совесть и т.д. Именно они и стали источником становления способности человека к идеальному отображению объектов мира и выражению социокультурных отношений в виде представлений, образов, понятий, а затем созидания идей, теорий, концептов, идеалов и т.д. У человека развилась и способность к вербальному (лат. verbum — слово) освоению природы и общества.
В условиях новой морально-психологической атмосферы и интеллектуального климата инициируется вербальный акт идеального воспроизведения действительности. В процессе эволюции у человека как живого существа сформировалась членораздельная речь, а некие смысловые звуки затем перешли в слова. Усложнение человеческого языка и развитие у него артикулярного аппарата создали условия для становления второй сигнальной системы, которая обеспечила переход от взаимодействия с предметами к оперированию понятиями и категориями.
Сознание как высшая форма субъективно-творческого состоянии человека органично связано с его социокультурным бытием, формами мышления, языком символов и смыслов. В сознании базовым основанием является знание — вся совокупность чувственных образов и умозрительных понятий, для которых в нормальных условиях характерно в той или иной степени ясное и отчетливое понимание всего того, с чем человек сталкивается в жизни и созидательной деятельности. Отсюда суть человеческого сознания — в понимании смысла всех накопленных знаний и умений. Они составляют как бы отфильтрованные критичным мышлением все нечеткие представления, смутные образы и многообразные мнения о чем-либо и о ком-либо. Человеческое мышление творчески конструирует из многообразия хаотичной информации о вещах, предметах, явлениях природного мира и общества научную картину мира в виде понятий, категории, концептов, теорий.
Психическое отображение действительности - начало сознания
Оценивая сознание человека как социально-психический феномен понимания сути и смысла мира, общества и самого себя, философия акцентирует внимание, прежде всего на его становлении и развитии. Человек не рождается с развитым сознанием. Благодаря воспитанию образованию у него раскрываются способности к эмоционально-явственному и умственному созерцанию сущности природы и общества. Конечно, сознание — продукт и природы, и общества, но оно творится, прежде всего, самим человеком. Именно он, овладевая духовной культурной общества и насыщая свою память разной информацией, с детства формирует свое сознание. Возникает ли сознание одновременно с чувственным восприятием вещей, предметов и явлений мира, зависит от психического состояния организма. Психическое состояние организма, базовая основа сознания личности, формируется с раннего детства, при активном общении с детьми, матерью, отцом и другими взрослыми. Науке известны случаи, когда ребенок, лишенный до определенного возраста возможности общаться со сверстниками и взрослыми людьми, терял врожденную способность по-человечески воспринимать мир и строить на этом основании свое социальное поведение. У него по сути не развивалось сознание.
Исследовательский интерес у ученых, врачей, психологов и философов вызывают дети, в воспитании которых взрослые люди по тем или иным причинам не принимали участия, — это реальные прототипы киплинговского Маугли. У них, как правило, человеческим осталось лишь тело, тогда как психическое состояние соответствовало таковому животных, среди которых им пришлось выживать. Младенец, попавший к животным, если при определенных обстоятельствах и выживал физически, то уже никогда не смог стать человеком в традиционном смысле, т.е. обладать сознанием. Для этого ребенку еще в раннем периоде жизни необходимо пройти активную социализацию или «очеловечение» человеком.
Сознание — это результат длительного саморазвития человечества: совершенствования его биологических и психологических функций, но особенно общественных связей и отношений. Исключительно важную роль в этом сыграли возникновение второй сигнальной системы, развитие понятийного мышления и, конечно, появление осмысленной речи.
Выделяются 4 мыслительные функции сознания: предметная (технологическая), образная (художественная), практическая (социальная), понятийная (концептуальная). Но этим не исчерпывается функциональная сфера разнообразных видов мыслительной активности психики. Есть также творческая сфера мыслительной деятельности человека, которая способствует созиданию принципиально нового, человеческого мира - мира его духовной и материальной культуры. Это сфера деятельности человеческого разума. Уже сам факт его функционирования предусматривает не только умение оперировать понятиями, категориями и даже не столько приобретать и сохранять информацию о вещах, явлениях в памяти, но ещё и осознавать смысл, уточнять сущность и назначение тех или иных вещей, явлений и т.д.