Тема 10. Паранаука и религия. Занятия 27-28.

Понятие «паранауки». Эзотерика. Спиритизм. Теософский синтез научного знания, философии и мистико-религиозных учений. Антропософия. «Живая этика» и рериховское движение. «Агни-йога». Оккультизм и мистицизм в ХХ веке. Антисциентизм, религиозные и паранаучные аспекты молодежной контркультуры. Восточный мистицизм. НРД: мистическое («абсолютное») знание и расширение границ познания. «New Age» и паранаучное знание. Астрология и астрономия. Дианетика. Сайентология. «Интегральная Йога». Нумерология. Уфология. Особенности современной паранауки. Представители науки против паранауки. Традиционные конфессии против паранауки. Специфика совремеменного массового сознания. Возможные причины популярности паранауки в современном мире.

Тема 11. Наука и богословие: обсуждение актуальных проблем современности. Этика и ответственность ученого. Занятия 29-30.

Понятие биоэтики. Теологическое осмысление клонирования, генной инженерии, абортов, эвтаназии и т.д. Проблемы искусственного продления жизни, компьютеризации и роботизации общества. Наука и религия о будущем человечества: эсхатология и научно-философский футуризм.

Современный эволюционизм и креационизм о происхождении и развитии жизни. Креационизм и астрономия: теория «большого взрыва» и библейская концепция Творения ex nihil. Современная физика и теология. Теория относительности А. Эйнштейна и квантовая механика: теологическая рефлексия. Физика и восточная мистика: «Дао физики». Теологическое осмысление геологической истории Земли: вопрос о возрасте Земли и человечества. Химия, генетика и антропология. Проблема возникновения человека. П. Тейяр де Шарден: «теология эволюции». Второй Ватиканский собор: католическая модель общественного развития и отношение к науке. Реабилитация ученых, осужденных инквизицией. Современные протестантские концепции о примирении науки и религии. Теология культуры П. Тиллиха. «Естественное обоснование» религии. Концепции Д. Дьюи, Э. Фромма и т.д. Современное православное понимание науки и прогресса.

Отношение Церкви к освоению космического пространства. Теория множественности миров и различные современные религиозные позиции. Антропный принцип и экотеология (С. Бергман и Р. Крисиансен). Проблемы войны и мира: теологический аспект. Религия и информационные технологии. Современная телеология и «доказательства» бытия Бога в ХХI веке. Современные теологические попытки примирения с наукой. Проблема конфликта/диалога мировоззрений. Модели современного образования. Современные ученые о возможности примирения. Этика и ответственность ученого.

5. Примерный список вопросов к экзамену.

1. Наука как социо-культурный феномен и особенности научного мировоззрения.

1. Основные характеристики научного знания и классификации наук.

2. Структура научных революций и понятие парадигмы.

3. Мифологическая, религиозная и научная картины мира.

4. Проблема зарождения протонаучных знаний. Рудиментарная наука.

5. Научные прозрения в цивилизациях Древнего Востока.

6. Наука и религия в античном мире.

7. Античная астрономия и демифологизация Вселенной.

8. Значение древнегреческой науки для утверждения рациональной картины мира.

9. Аристотелевско-Птолемеевская система и христианская картина мира.

10. Христианизация античного знания.

11. От средневековой магии и алхимии к науке.

12. Конфликт религии и наука в Средние века.

13. Герметическая традиция Ренессанса.

14. Арабо-мусульманская философия, теология и наука.

15. Аверроизм и его значение. Проблема веры и разума и способы ее решения в период схоластики.

16. Коперниканская революция и значение.

17. Становление коперниканской модели и смена картин мира.

18. Инквизиция в борьбе с наукой.

19. Классическая наука Нового времени в конфликте с религией.

20. Философия Нового времени между наукой и метафизикой.

21. Наука и религия в эпоху Просвещения.

22. Значение теории эволюции Ч. Дарвина. Дарвин о религии.

23. Естественная теология.

24. Актуальность полемики между эволюционизмом и креационизмом: основные проблемы.

25. Религиозный эволюционизм де Шардена и отношение Католической Церкви к научному эволюционизму.

26. От протестантского фундаментализма к «процесс-теологии»: креационизм и/или эволюционизм.

27. М. В. Ломоносов и наука XVIII века в России.

28. Значение Российских Университетов для становления передовой научной мысли.

29. Русские ученые-естественники XIX века в полемике с Православной Церковью.

30. Русский космизм: между религией и наукой.

31. Критика религии в советский период: миф о «научном атеизме».

32. Неклассическая наука и ее значение. Смена познавательных установок и новый взгляд на религию.

33. Парадоксы квантовой физики и восточный мистицизм.

34. Революции астрофизики. Проблема Большого взрыва.

35. Постнеклассическая научная парадигма и религия.

36. Синергетическая модель и ее интерпретации: наука и паранаучный мистицизм.

37. Понятие паранауки. Многообразие вненаучного знания и религиозный эклектизм современного массового сознания.

38. Когнитивные науки: их актуальность и значение для современного религиоведения.

39. Религия в век науки: основные актуальные проблемы и пути к примирению.

40. Официальная позиция Русской Православной Церкви в отношении науки и образования в России, частные мнения и «Письмо десяти».

41. Конфликт науки и религии в сфере образования и современная проблема преподавания религиоведческих дисциплин.

42. Мировоззрение, этика и социальная ответственность ученого. Научный гуманизм и религия.