Сознание
Сознание изучает множество дисциплин. Каждая из дисциплин формирует свой образ сознания. Положение усугубляется тем, что исследователи сознания исходят из разных методологических и мировоззренческих оснований, например, эмпиризма, рационализма, иррационализма, терминологии и т.д. Сознание отождествляют со знанием. Сознание действительно многоуровневый и многоликий объект. По мнению Мамардашвили, строгую научную теорию сознания построить в принципе невозможно. Сознание присутствует во всем.
Если исходить с позиции здравого смысла, то сознание свое предстает каждому из нас в формах созерцания, переживания, мышления, деятельности.
В созерцание входит либо внешний мир, либо наши ощущения, либо наша интенция.
Экзистенциальный квадрат, стороны которого взаимосвязаны, зависимы.
В таком случае сознание можно представить как:
Идеальная субстанция и квазиидеальная
Атрибут идеальной субстанции или материальной субстанции
Модус материальной субстанции или модус идеальной субстанции
14.10.2011
Когда говорят о сознании как об идеальной субстанции, то в этом случае сознание возводится до уровня космического бытия, уровня зашифрованных смыслов. Сознание индивида понимается как искорка космического разума.
Достоинства данной концепции:
Она отвечает стремлению человека к некоторому Абсолюту, к чему то бесконечному.
Сознание-атрибут идеального сознания. Это разработано Гегелем, у него Абсолютная идея - это знающая себя истина, которая развивается, и лишь в духе обнаруживает себя в качестве сознания.
28.10.2011
Некоторые аспекты учения о категориях
Философия, как известно, вопрошает на основе разума, который категориально оформлен.
Слово «категория» в русском языке имеет следующие смыслы:
Обыденный
Обозначается сорт, группа, род. Например, в магазине продукты 1,2 категории
Какое либо фундаментальное понятие в некоторой области знаний
Например, число – в математике, поле – в физике и т.д.
Чаще всего понимают понятие, не имеющее ближайшего рода, т.е. обладающее предельным значением
Например, свобода
Объективные универсальные формы мышления и бытия
В этом смысле обозначаются словами, которые являются философскими терминами, но сами еще не являются понятиями до тех пор, пока нет осознанного их применения и не выявлены их смыслы
Логико-онтологические формы и образования
Категория обеспечивает конституирование смысла, лежат ниже предметно-содержательного смысла высказывания, т.е. это опорные пункты мысли.
Например:
Стол круглый (сущность качества)
Книга на столе (сущность места)
Мяч катится (сущность состояния)
Как формы бытия и формы мышления категории объективны. В онтологическом аспекте это означает, что понятие, обозначающее категорию, именуют не нами заданные, а нами познанные свойства бытия.
В логическом аспекте это означает, что категории нашего рассудочного мышления не зависят от нашего выбора, т.к. мы мыслим в тех формах, которые нашему мышлению присущи, независимо от нашего интереса и желания.
Понятия, обозначающие категории, вырабатываются в языке, но сами категории существуют до всякого обозначения. Таким образом категории надиндивидуально (в том смысле, что основное логическое устройство мышления у людей, говорящих на одном языке, одно и тоже) и наднациональны (означает, что мышления всех народов, говорящих на разных языках, имеющих различную грамматическую структуру, имеют одинаковую категориальную структуру).
Универсальность категорий – означает, что категория рассекает универсум надвое, поэтому они имеют парный характер, выражающий по существу некое одно обстоятельство бытия и одну структурную ячейку мышления.
Априорность – понимается у философов по-разному:
В варианте Канта, категории принадлежат трансцендентальному субъекту
В диалектико-историческом аспекте. Категории предшествуют эмпирическому опыту, они есть матрицы понимания, содержащиеся в культуре
По КонандтуЛоинсе, априорные формы базируются на центральной нервной системе и имеют видосохраняющее значение на основе адаптации
Функции категорий
Они структурируют мысль по содержанию, образуя смысловые ячейки для содержания мысли
Выступают как основания для взаимопонимания индивидов и культур
Являются матрицами понимания и оценки иного опыта
В философии категории выступают как системообразующее часть языка того или иного учения
Категориальный строй мышления является объективной основой системного понимания мира
Способы использования категорий
Как форма мышления категории функционируют на 3х уровнях осознанности:
Неосознанный уровень
Например, ребенок не знает, что такое причина, но спрашивает почему, а это означает, что категории причины ка структурный элемент сознания объективно, налично, но субъективно фиксируется ребенком
Полурефлексивный
Имеет место тогда, когда у человека есть слова, обозначающие категории, и он их регулярно использует, но не размышляет над их смыслом
Рефлексивный
Полностью осознанный, имеем место, когда смыслы слов, обозначающих категорию, сформулированы сознательно.
Таким образом, мысль опирается на категории эксплицитно (когда слово, обозначающее категорию, наличествует в речи или тексте. Например, причиной удлинения металлического стержня, является его нагрев) и имплицитно (как опора мысли категория не используется, но содержится в тексте. Например, при нагревании металлический стержень удлиняется).
11.11.2011