- •Предмет и значение истории п.О.
- •Периодизация истории п.О.
- •Понятие и.И. Роль и значение археологических, антропологических, естественнонаучных источников в первобытноисторическом синтезе.
- •Понятие и.И. Роль и значение этнографических, лингвистических, письменных источников в первобытно-историческом синтезе.
- •Представление о первобытности в древности и средневековье
- •Накопление знаний о первобытных народах в 17-18 вв. Первые обобщения (ж.Ф. Лафито, а. Фергюссон), концепция благородного дикаря
- •Становление п.И. Как науки. Классический эволюционизм.
- •Концепция первобытности в работах Моргана и ее значение для становления науки истории п.О.
- •Концепция первобытной культуры в работах Тайлора и Фрейзера
- •Марксистская концепция первобытной истории
- •З. Фрейд о первобытности, теория «архетипов» к.Г. Юнга
- •Французская социологическая школа о п.О.
- •Функционалистские и структуралистические концепции п. Истории.
- •Асг: сущность, понятия, биосоциальная специфика, движущая сила
- •Критерии человека
- •Дарвин о происхождении человека
- •Энгельс о происхождении человека
- •Место человека в животном мире и систематика гоминид
- •Австралопитеки и их роль в антропосоциогенезе
- •Древнейшие люди – архантропы (морфология, трудовая деятельность, социальная организация)
- •Древние люди – палеоантропы (морфология, культура, социальная организация)
- •Неоантроп – человек современного физического типа (морфология, происхождение, расогенез)
- •Стадиальная теория асг и ее альтернативы (креационизм, теория 2х скачков)
- •Праобщина, эволюция от биологического к социальному: концепция промискуитета, концепция малой семьи.
- •Род: определение, основные характеристики, функции
- •Первоначальная форма рода, эволюция родовых институтов
- •Община в родовом обществе (основные характеристики, функции, эволюция)
- •Эволюция форм семьи и брака в родовом обществеля матриархального рода характерна матрилинейность (счет родства и наследование по материнской линии) и матрилокальность (брада
- •Личность и социальные нормы в родовом обществе. Разрешение конфликтов. Преступление и наказание.
- •Эволюция форм собственности в родовом обществе
- •Социализация в родовом обществе
- •Особенности первобытного мышления
- •Происхождение и древнейшие формы религии (без специального анализа магии и тотемизма)
- •Первобытная магия (происхождение, сущность, классификация)
- •Тотемизм – религия ранней родовой общины
- •Мифология в структуре п. Мышления
- •Рациональные знания п. Человека
- •Происхождение и ранние формы искусства
- •Хозяйство и материальная культура эпохи верхнего палеолита (верхнепалеолитическая «революция»). Расширение эйкумены.
- •Неолитическая эпоха и неолитическая революция, содержание и сущность понятий.
- •Происхождение земледелия и скотоводства
- •Полицентрическая теория Вавилова о центрах одомашнивания животных и растений.
- •Формы разделения труда в первобытном обществе, значение и роль общественного разделения труда в процессе распада родовых отношений
- •Престижная экономика: сущность, формы проявления, значение
- •Возникновение частной собственности: генезис и социальные последствия
- •Зарождение общественных классов и ранние формы эксплуатации
- •Род и семья в эпоху разложения первобытных отношений
- •Социально-политические структуры эпохи разложения первобытно-общинных отношений, зарождение государства
- •Предпосылки и условия разложения первобытно-общинных отношений
Концепция первобытности в работах Моргана и ее значение для становления науки истории п.О.
В 1877г. в США выходит книга Моргана «Древнее общество». Интерес к индейским культурам. Морган смог защитить имущественные интересы на землю индейцев Сенеку. Индейцы дали новое имя – человек, который встал на столб между краснокожими и белокожими. Морган обширно применял метод анкетирования. Масса корреспондентов отвечало на его анкеты. Исходя из этих данных, Морган анализировал систему родства, форму институтов. Относился к корреспонденциям как к первоисточнику, с полным доверием. В центре книги «Древнее общество» именно социальное устройство. Стержневой социальный институт у первобытных народов – родовая организация. В конце книги задается вопросом: в каком обществе человек будет чувствовать себя комфортно? «Со временем человечество вернется к братству и равенству». Эта фраза в последующем сыграла огромную роль, концепция Моргана развивалась в рамках коммунистической.
Билет №9
Концепция первобытной культуры в работах Тайлора и Фрейзера
1871г. – выход книги Тайлора «Первобытная культура». Тайлор не получил классического образования, был самоучкой. Изучил все, что было написано о п.о. Дает не только большое обилие этнографической информации, но и применяет впервые теорию эволюционизма. Эволюция первобытных культур – единый прогрессивный процесс развития культуры. История человечества – лестница с несколькими ступенями, культуры различных народов мира иллюстрируют продвижение по этой лестнице. Уделял большое внимание пережиткам. Поклонник естественно-научных методов анализа. Основатель анимистической теории происхождения религии. Истоки религиозных представлений Тайлор видел в философствованиях дикаря, который должен был каким-то образом реагировать на сны, смерть. Вера в духа и душу составляли минимум религии. Тайлор приходит к выводу, что подобные верования приводят дикаря к мысли о многообразии духов и душ, что постепенно формируется в политеистическую религию.
Фрейзер проводил в библиотеке по 12 часов. Его работа «Золотая ветвь» производит впечатление многообразия. Однако главная тема – духовная культура. Магия – самостоятельная форма общественного сознания. Возникла, когда еще не было идеи божества.
Билет№10
Марксистская концепция первобытной истории
Не существовала до момента знакомства Маркса с работами Моргана. Маркс, тщательно прочитав работу Моргана и оставив множество пометок, не успел создать своего исследования. Энгельс создает его за него («завещание» Маркса). Квинтэссенция – 9 глава (варварство и цивилизация), где рассматривается распад родовых отношений, формирование антагонистических классов, возникновение государства. Первобытное общество – первобытный коммунизм, коммунизм, основанный на недостатке (продукта). Рано или поздно человечество должно вернуться к этой фазе, которая является изначальной, врожденной (коммунистическая формация). Марксизм имеет очень яркую особенность, выражающуюся во фразе: «Философы до Маркса стремились объяснить мир, Маркс изучал философов, чтобы этот мир изменить». Т.е. марксистская концепция идеологизирована. После выхода работы в свет на нее обрушилась волна критики. Только к концу 20 в. ситуация стала меняться, когда академическая наука стала разделять понятия идеологии и научного наследия.
Билет №11