Понятие и.И. Роль и значение археологических, антропологических, естественнонаучных источников в первобытноисторическом синтезе.

И.и – все, что отражает прошлое

Проблемы:

1. Объективность. Всегда субъективны, так как зависят от личных качеств человека

2. Всеобщность. Для историка п.о. характерна обширность и.и. (данные арх, этнографии, антропологии, лингвистики, письменные, естественные)

А.и:

Труд археолога можно свести к:

1. Добыча а.и.

2. классификация а.и.

3. Интерпретация

Человеческая культура развивается по одному сценарию, т.е. история универсальна. Стоит археологу определить ступень развития исследуемой культуры, то он может привлечь живой материал (народ), чтобы интерпретировать раскапываемую культуру.

В середине 50-х гг. разразился кризис насчет интерпретации. Многие пришли к индетерминизму (отрицание причинной связи), невозможности изучение древнейших культур. Этот кризис не преодолен до сих пор.

Сложности:

• В процессе археологизации вещь может изменять смысл (шлифованные топоры в капище – молнии Перуна)

• Неадекватность отражения а.и. (у папуасов была обнаружена гора костей свиньи, напрашивается вывод о развитом свиноводстве. Оказывается ритуал 2 раза в год)

• В процессе археологизации до археолога доходит малая часть культуру (около 3% в лучшем случае)

Антропологический и.

Антропология – часть биологии, изучающая физическое строение человека и его предков.

Палеоантропология – раздел антропологии, изучающий предков человека.

Антропология изучает костные останки древних людей.

Герасимов обнаружил связь между черепом и лицом человека. Теперь можно реконструировать и лицо древнего человека.

По костям можно восстановить физические возможности древнего человека. По эндокранам (слепки с черепа) можно определить наличие или отсутствие речи, был мирным или свирепым.

Антропологические и. могут дать данные и о древнем обществе. Так в 1960г. в Ираке американский археолог и антрополог раскопал пещеру, где жили неандертальцы. До этого господствовало мнение об исключительной звероподобности и свирепости неандертальцев. Было обнаружено погребение, погребенный мужчина (Шенидарский старик) обладал большим количеством врожденных и приобретенных недостатков и болезней. Мужчина был около 40 лет. В агрессивном обществе этот человек просто не смог бы выжить (т.к. не мог даже сам передвигаться). В его могилу была положена целая охапка цветов. Общество неандертальцев стали воспринимать как коллектив, где зарождались человеческие отношения.

Недостатки антропологии: фрагментарность костных останков (особенно древнейших людей)

Естественнонаучные источники:

Изучение культуры:

• Геология

• Палеография

• Палеоклиматология

• Палеозоология

Изучение древних технологий:

• Физика

• Химия

• Петрография

Древнейшее прошлое человека:

• Биология в широком понимании, особенно генетика (генотип человека и шимпанзе схож более чем на 90%, можно проследить генетическое древо), молекулярная биология

Изучение социального поведения древнего человека – этология (наука о поведении животных)

Главное правило – максимально использовать все источники. В центре истории п.о. обычно стоит либо археология либо этнография. Они выстраивают каркас, на который нанизываются данные других наук. Основной метод анализа – сравнительно исторический метод.

Вопрос №4