- •Объект, предмет и методы философии.
- •Философия в системе мировоззрений.
- •Философия в системе наук.
- •Мифология и религия как первоначальные мировоззренческие системы.
- •Генезис философии.
- •Античная философия, ее общая характеристика, специфика и периодизация.
- •Досократики.
- •Кризис полиса. Софисты и Сократ.
- •Платон.
- •Аристотель.
- •Философия поздней античности.
- •Специфика древневосточной культуры.
- •Конфуцианство.
- •Даосизм и буддизм.
- •Генезис христианства.
- •Специфика средневековой культуры и основные идеи христианства.
- •Патристика. Основные направления философской мысли.
- •Учение Августина Блаженного. Понимание добра и зла в христианстве.
- •Схоластика, ее основные направления. Сущность учения Фомы Аквинского.
- •Социокультурные предпосылки и специфика мировоззрения Ренессанса.
- •Учение Николая Кузанского.
- •Философия Джордано Бруно и ее значение для современности.
- •Социальная мысль Ренессанса: Никколо Макиавелли.
- •Социальная мысль Ренессанса: утопические учения.
- •Новое время. Предпосылки становления науки.
- •Наука как социальный институт.
- •Основные идеи и значение учения ф.Бэкона.
- •Картина мира в философии р.Декарта.
- •29. Учение б. Спинозы о мышлении и свободе
- •30. Идеи и идеалы Французского Просвещения
- •31. Материализм просветителей: Дидро и Ламетри
- •32. Немецкая классическая философия
- •33. Этика Канта
- •34. Теория познания Иммануила Канта
- •35. Философская система Гегеля
- •36. Диалектика Гегеля
- •37. Марксизм о практике и человеке
- •38. Философия истории марксизма
- •39. Русская философия: специфика и основные направления
- •40. Славянофилы – западники
- •41. «Путь к жизни» л.Н. Толстого
- •42. Философия человека ф.М. Достоевского
- •43. Европейский иррационализм XIX в. Шопенгауэр и Кьеркегор
- •44. Ф. Ницше
- •45. Философия XX в.: общая характеристика, основные направления
- •46. Позитивизм, стадии его развития
- •47. Психоанализ. Фрейд и Юнг
- •48. Учение э.Фромма о современной личности
- •49. Французский экзистенциализм: Сантр и Камю
- •50. Немецкий экзистенциализм: м. Хайдеггер.
- •51. Картина мира, понятие, историческая типология, общая характеристика
- •52. Основные категории: бытие
- •53. Основные категории бытия: материальное и идеальное
- •54. Основные категории бытия: развитие
- •55. Основные категории бытия: природа
- •56. Уровневая концепция бытия как научная картина мира. Наука и философия.
- •57. Уровневая концепция бытия: социокультурный уровень. Культура и ее составные компоненты
- •58. Биологическое и социальное в человеке
- •59. Личность: условия и основные закономерности формирования
- •60. Понятие ценностей, их основные формы
- •61. Понятие смысла жизни. Варианты решения смысложизненной проблемы.
- •62. Составляющие оптимистического варианта смысла жизни
- •63. Сущность антропологического кризиса
- •64. Основные пути выхода из экзистенциального вакуума, их характеристика
- •65. Общество: сущностная характеристика и способы изучения
- •66. Структура общества: уровни
- •67. Структура общества: социальные группы (этносы и классы)
- •68. Общество в историческом измерении: смысл истории
- •69. Основные версии формационного подхода в философии истории (к. Маркс, ф. Энгельс, в.И. Ленин)
- •70. Основные версии цивилизационного подхода. Запад-Восток-Россия (а. Тойнби, о. Шпенглер, н.Я. Данилевский)
- •71. Сущность, структура и функции сознания
- •72. Познание и практическая деятельность
- •73. Формы и методы научного познания
- •74. Глобальные проблемы современности.
65. Общество: сущностная характеристика и способы изучения
Общество – обособившаяся от природы часть материального мира, характеризующаяся целенаправленной и разумно-ориентированной совместной деятельностью больших групп людей, объединенных на основе взаимных интересов, норм и принципов жизни, с присущей им системой отношений и институтов. Общество в широком смысле – вся человеческая история, а так же цивилизация и культура. Общество в узком смысле слова – определенная общественно-эк формация или государство или иное объединение субъектов. Основная характеристика общества – системность. Общество – систематическая деятельность людей, стремящихся удовлетворить разнообразные потребности и интересы: эк, полит, соц, нравственные, религ и т.д. Оно функционирует по всеобщим, общесоциологическим и частным соц законам.
Впервые намеки на выделение общества были сделаны в античности. Платон считал, что общество возникает оттого, что люди в отличие от животных вынуждаются жить совместно. А.Смит утверждал, что причина возникновения общества – это разделение труда и вытекание из него богатства социальных ролей и функций, т.е. общество – это не только материальная основа, сколько люди. Гегель впервые стал утверждать, что общество развивается не стихийно, а по определенным законам, согласно логике истории.
Основоположник позитивизма Огюст Конт впервые стал рассматривать общество как сложную систему, которая складывается не только из людей, а из обыденных их социальных групп. Другой позитивист Т.Спенсер впервые попытался выделить такие группы, по аналогии с живым человеческим организмом:
Производительная группа – мышцы – рабочий класс.
Распределительная группа – легкие и сердце – капиталисты, торговцы, буржуазия.
Регулятивная – нервная система – управленцы, чиновники.
Общество можно исследовать как "совокупное человеческое существование", как сумму индивидов, объединенных в определенные группы (семью, коллектив, партию, класс, нацию) и связанных более или менее осознанными узами (традицией, родством, экономическими интересами, идейными устремлениями). Сторонники данного подхода к обществу (например, философы-просветители) полагают, что как только большинство членов общества осознает сходство своих желаний, потребностей, интересов, то открывается возможность перестройки всей жизни общества на основе разума.
Общество можно исследовать и как иерархизированную систему закономерностей различного типа (экономических, политических, социальных, духовных), которые складываются и функционируют, не проходя через сознание людей. Общество рассматривается как некая целостность, как организм, работа которого не зависит от того, насколько осознаются принципы функционирования его отдельных органов.
66. Структура общества: уровни
Поскольку главным компонентом любой общественной системы являются люди, то основным элементом ее структуры, если можно так выразиться, ее центральным звеном являются отношения людей, прежде всего производственные отношения.
Любая структура есть совокупность элементов объеденных формами их взаимодействия. Применительно к обществу это люди + формы их отношений. Эти отношения могут быть представлены в трех измерениях:
Как уровни.
Как социальные группы.
Интегрально с точки зрения норм и ценностей (как культура, но в более узком смысле).
Уровни:
В аспекте уровней общество представлено как совокупность ролей, позиций и функций, которые занимают люди, включаясь в коллективную деятельность всего человечества. Это положение индивида в составе уровня, обращенное как бы вовне:
Главный уровень - социальный. Включение человека в разные социальные группы.
Материальный уровень – часть природы, практически включенная в культуру. Это вещественная и энергетическая система, существования людей, которая состоит из орудий труда, с помощью которых он воздействует на остальную природу.
То, чем воздействует.
То, на что воздействуют.
Экономический уровень = 1 + 2, т.е. исторически конкретный способ соединения людей с материальными условиями их существования.
Политический уровень – экономический уровень, обращенный в сферу субъекта и представленный как отношение собственности, закрепленное через отношение власти.
Духовный уровень или сфера общественного познания, здесь также выделяется несколько подуровней:
Общественно-психологический подуровень, т.е. сфера массовых чувств и настроений.
Публицистический - первичное осмысление социокультурной реальности.
Теоретическая сфера, где производится наиболее рациональное и последовательное соединение социокультурной реальности. Эта сфера складывается из науки, искусства, религии и т.д.
Духовная надстройка общества = 4 + 5: Социальные общности – это группы, в которые объединены люди по наличию общих социально значимых признаков. Социальные общности чрезвычайно многообразны, например: классы, нации, профессиональные группы, семья, пенсионеры, территориальное образование (население), политические образования (электорат), малые группы (группы по интересам).