5. Генезис философии.

Генезис - зарождение и процессы становления культур и цивилизаций.

Термин «философия» ввел древнегреческий мыслитель и математик Пифагор (около 580 -500 гг. до н.э.). В переводе он означает «любовь к мудрости».

Философия зародилась как попытка решить основные мировоззренческие проблемы средствами разума, т.е. мышления, опирающегося на понятия и суждения, связывающиеся друг с другом по определенным логическим законам. Первоначально понятие «философия» употреблялось в более широком значении. Этот термин означал совокупность теоретических знаний, накопленных человечеством. Именовавшиеся философией знания древних охватывали не только практические наблюдения и выводы, но и раздумья людей о мире и о себе, о смысле и цели человеческого существования. Ценность мудрости усматривалась в том, что она позволяла выносить практические решения, служила руководством человеческого поведения и образа жизни. Возникновение философии означало появление особой духовной установки – поиска гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеждами.

Исторические этапы в отношениях философии и науки:

• Первоначальное совокупное знание древних включает и зачатки наук, и зачатки философии.

• Отделение от совокупного знания частных наук (математики, астрологии, физики и т.д.); становление собственного предмета философии.

• Формирование теоретических разделов целого ряда наук и их постепенное объединение, синтез.

6. Античная философия, ее общая характеристика, специфика и периодизация.

Античная культура включает в себя не только культуру древней Греции, но и культуру многих регионов Европы, Азии, Африки, но античная философия почти целиком есть продукт древнегреческой культуры.

Основой древней культуры был Полис, то есть город-государство все житель которого взаимодействовали по принципу изономии (изо – равенство, номос – закон), то есть культура была изономической.

Космос воспринимался ими как гармоничное, живое, чувственно-воспринимаемое целое («гармония сфер»). В этом состоит специфика античной философии в отличие от философии Древнего Востока, где человек воспринимал мир через состояние мистической сосредоточенности (нирвана), от средневековой философии, где мир воспринимался через образ Бога, от европейской философии Нового времени, в которой центральным понятием стала наука, от современной философии, главным понятием для которой является культура.

Философия возникает при отделении умственного труда от физического. Поскольку в Полисе тяжелый физический труд выполняли рабы, а домашним хозяйством занимались женщины, торговлей – чужестранцы, то у свободных мужчин Полиса образовался ресурс для занятия теоретической деятельностью.

Всю античную философию принято разделять на ряд периодов в зависимости от того, в каком положении прибывает Полис, какие трансформации он испытывает.

Выделяют три периода:

1.ранний период – период расцвета Полиса (в теории), период досократики, до Сократа. Основным предметом философствования у досократиков был космос. Он представлялся им состоящим из обыкновенных чувственных стихий: земли, воды, воздуха, огня и эфира, взаимно переходящих друг в друга в результате сгущения и разрежения. Человек и сфера социального, как правило, не вычленялись досократиками из общекосмической жизни. Индивид, общество, космос у досократиков подчинялись действию одних и тех же закономерностей.

2. период кризиса Полиса, начиная с Сократа – классический период (период кризиса полиса и образования крупных государств в Азии и Африке под властью греков и во главе с соратниками Александра Македонского и их потомками. На первый план выступили вопросы строения материи, теории познания, проблемы общественной жизни. У софистов, первых профессиональных учителей «мудрости» и красноречия, центром философских исследований является человек и его отношение к миру)

3. период распада и угасания Полиса – поздняя античная философия (стали отпочковываться положительные науки, частные науки, разрабатывавшие методы точного исследования природы, Эпикур: целью философии считал он счастье человека, для достижения которого надо освободиться от религиозных предрассудков и овладеть знанием законов природы.).

На протяжении всех этих этапов происходила борьба мифологического и научно-философского мировоззрения, результатом которой стало становление, как науки, так и философии.