50,5 % Респондентів (соціологічне дослідження Київського міжнародного інституту
соціології 2007 р.).
Утвердження такої церковної інституції не артикулюється як предмет державної
політики. Православне єднання має бути виключно виявом волі вірних, а його засади
вироблені у співпраці самих православних церков. Проте держава в межах чинного за-
конодавства має сприяти становленню й визнанню УППЦ, адже консолідаційні проце-
си у лоні українського православ’я здатні прискорити процес формування національної
ідентичності, а, відтак, сприяти єдності й соборності України.
Системного аналізу та адекватної оцінки потребують процеси у мусульманському
середовищі України. Сьогодні до діяльності політизованих ісламських осередків Криму,
таких як «Хізб-ут-Тахрір», «Таблігі Джамаат», «Аль-Джамаа Аль-Ісламійя», долучили-
ся хабашити – представники забороненої у ряді країн ісламської течії. Радикалізація
мусульманської громади є вкрай небажаною для суспільно-політичної ситуації в АР
Крим. Щоб запобігти цьому, державна влада повинна розвивати паритетний діалог з
лідерами мусульманських громад, створювати гідні умови для задоволення релігійних
потреб громадян, що сповідують іслам.
У гармонізації міжконфесійних стосунків особлива роль належить Всеукраїнській
Раді Церков та релігійних організацій, яка має досвід ведення міжконфесійного діалогу,
є дієвим інструментом удосконалення державно-церковних відносин. Ефективною
є діяльність інших міжцерковних об’єднань: Наради представників християнських
Церков, Ради євангельських протестантських церков України та інших. Важливий
внесок у поглиблення діалогу між органами влади та релігійними організаціями на
регіональному рівні роблять створені за ініціативою Президента України В. Ющен-
ка регіональні Духовні ради, які працюють у більшості областей країни. Вони є
ініціаторами екуменічних зустрічей та форумів, ведуть моніторинг дотримання чин-
ного законодавства про свободу совісті, спрямовують зусилля на попередження супе-
речок конфліктів на релігійному ґрунті тощо.
Важливу посередницьку діяльність у налагодженні співпраці між Державою
та Церквою здійснюють інституції громадянського суспільства, такі як Українська
асоціація релігієзнавців, Українська асоціація релігійної свободи, Інститут релігійної сво-
боди, Центр релігійної інформації й свободи та інші. Висока фахова підготовка дозволяє
їхнім представникам бути успішними посередниками як у міжконфесійному діалозі, так й
у налагодженні партнерства між органами влади та релігійними організаціями.
Українці є нацією з високим рівнем релігійності: 55-60 % опитаних ідентифікують
себе як віруючі. Очевидно, що світоглядні, ціннісні, моральні орієнтації громадян України
не в останню чергу формуються під впливом релігійних чинників. Духовне єднання
української нації потребує гармонізації релігійного простору країни, який у свою чергу
буде спроможним продукувати таку єдність. З цією метою держава має спрямовувати
свої зусилля на:
утвердження релігійної свободи та конфесійного плюралізму; •
забезпечення рівного ставлення до всіх віросповідань і релігійних організацій; •
модернізацію релігійного законодавства, неухильне його дотримання всіма суб’єктами •
правовідносин;
розширення сфери соціального партнерства держави і релігійних організацій, зокрема •
на договірній основі;
протидію політизації та радикалізацій релігійного середовища. •