Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Иерей Даниил Сысоев - Зарубежная церковь:раскол....rtf
Скачиваний:
7
Добавлен:
08.07.2019
Размер:
178.06 Кб
Скачать

5. Карловчане - союзники Америки.

После разгрома лучшего союзника карловчан - фашизма, они очередной раз показали свою “неподкупность и принципиальность” переметнувшись к американцам, инициатором чего была группировка возглавляемая Ю. Граббе и его сыном прот. Г. Граббе, который позднее был рукоположен в епископа. Эти лица фактически руководили карловчанами в течении многих лет. Они воспрепятствовали примирению митр. Евлогия с митр. Антонием. О. Г. Граббе был членом масонской ложи “Лафайет - Астория”. Поэтому не удивительно, что возникло утверждение, что карловчане были (и остаются) связанными с ЦРУ. Именно из их группировки происходит нынешний первоиерарх митр. Виталий (Устинов). Он также не был свободжным от общения с членами этих антихристианских обществ. Его отец П. Устинов был активным масоном и даже погребен был по масонскому ритуалу. И самое удивительное, что при этом богомерзком действе присутствовал и его сын, который был на тот момент уже священником. Любопытно, что сам нынешний первоиерарх карловчан был рукоположен в епископы по прямому указанию английского военного командования (ср. 30 пр. св. апостолов) и в его хиротонии участвовали лишь два епископа, из которых один прославился тем, что имет трех внебрачных детей. Если же коснуться вопроса об допустимости экуменических молитв, то можно вспомнить о том, что во время этого священнодействия в алтаре собора находился англиканский епископ. Существует также серьезный вопрос. - Обладает ли митр. Виталий апостольским преемством? Ведь в сан пресвитера он был рукоположен архиеп. Серафимом (Ляде), получившим (как уже говорилось выше) епископскую “хиротонию” от обновленческих лжеархиереев, в том числе и от Введенского. Так может ли сухой источник дать воды? Или может быть допустимо при прохождении священных степеней рукополагать из диаконов прямо в архиереев? В любом случае само апостольское преемство у зарубежников находится под вопросом. Ведь в его отсутствии можно подозревать не просто рядового епископа, а главу “церкви”, который участвует в хиротонии большинства своих собратьев.

Здесь мы видим, что и в этом движении руководящую роль в организации раскола играет небольшая группа людей - “заговорщиков”, которые собственно и формируют его идеологию и препятствуют его преодолению. Все это осложняется еще и тем, что сама эта группа является носителем крестоборческой ереси.

Со времени “переориентации” зарубежников в их речах все больше и больше проявляется их проамериканизм. Так например, в известной книге о. Митрофана Зноско-Боровского “Православие. Римо-католичество. Потестантизм. Секты.” США называется “последним оплотом нормального социального и политеческого порядка в мире”. Нам всем прекрасно видно, как этот “оплот поряка” и “христианской государственности” навязывает его православной Сербии. Не даром митр. Виталий запретил молиться за страждущего Патриарха Сербского Павла во время НАТОвских бомбардировок, мотивировав это тем, что Сербская Церковь - проэкуменичена и признает “красного” Патриарха Московского Алексея, который по мнению карловацкий иерархов возглавляет “красную Вавилонскую блудницу” (так назвал нашу Церковь митр. Виталий в письме к Марку Берлинскому от 1996 г., и сам архиеп. Марк в январе 2000 выступая по поводу Иерихонских событий, подобных высказываний от клириков зарубежников можно привести множество и часть их будет процитирована ниже).

Но вернемся к изложению некоторых малоизвестных эпизодов истории зарубежников. Так, например, ангажированность этой организации особенно появилась в факте венчания в качестве царевича Алексея самозванца М. Голеневского, которое совершил уже упоминавшийся секретарь Зарубежного Синода прот. Г. Граббе 30 сентября 1964 года. Это позорное действо произошло видимо из-за того, что о. Георгий Граббе действовал по указанию ЦРУ (или более таинственных структур), агентом которого был и Михаил Голеневский. Мы видим, что зарубежники, находившиеся на территори "свободного мира" проявляли куда большую беспринципность, чем иерархи Московской Патриархии, бывшие под постоянно нависающим дамокловым мечем госбезопасности и тем не менее никогда не творившими ничего подобного.