- •Оглавление
- •Предисловие
- •Тема 1. Политология как наука
- •1.1. Предмет и основные парадигмы политической науки.
- •1.2. Методы политологии. Функции политологии
- •1.1. Предмет и основные парадигмы политической науки
- •1.2. Методы политологии. Функции политологии
- •Тема 2. Власть как социально-политический феномен
- •2.1. Сущность, основания и ресурсы власти, ее легитимность.
- •2.2. Современные концепции власти.
- •2.1. Сущность, основания и ресурсы власти, ее легитимность
- •Типы легитимного господства по м. Веберу
- •Классификация оснований и ресурсов власти по сферам жизнедеятельности
- •2.2. Современные концепции власти
- •Тема 3. Государство
- •3.1. Понятие и сущность государства. Теории происхождения
- •3.2. Типология государственного устройства
- •3.3. Правовое государство и гражданское общество
- •3.1. Понятие и сущность государства. Теории происхождения государства
- •3.2. Типология государственного устройства
- •Разновидности монархий в современном мире
- •Территориальная организация власти
- •3.3. Правовое государство и гражданское общество
- •Тема 4. ПолитическАя система общества
- •4.1. Понятие и функции политической системы общества
- •4.2. Структура и типы политических систем
- •Типы политических систем. В политологической литературе существуют различные подходы к определению типов политических систем. В основе выделения разных типов лежит определенный критерий.
- •Тема 5. Политические режимы
- •5.1. Понятие и основные элементы политического режима.
- •5.2. Основные типы политических режимов, проблемы их транс-
- •5.1. Понятие и основные элементы политического режима
- •Факторы формирования и эволюции политического режима
- •5.2. Основные типы политических режимов, проблемы их трансформации. Политический режим современной России
- •Тема 6. Политическая элита
- •6.1. Понятие, структура и функции политической элиты.
- •6.2. Типы политических элит.
- •6.1. Понятие, структура и функции политической элиты
- •6.2. Типы политических элит
- •Способ отбора
- •Род деятельности
- •Место в политической системе
- •Характер внутриэлитных отношений
- •Степень представительности
- •Тема 7. Политическое лидерство
- •7.1. Понятие, сущность и функции политического лидерства
- •7.2. Типология политического лидерства
- •7.1. Понятие, сущность и функции политического лидерства
- •7.2. Типология политического лидерства
- •Тема 8. Политические партии и партийные Системы
- •8.1. Партия как политический институт. Типология политических
- •8.2. Партийные системы.
- •8.3. Общественно-политические движения: типология, функции.
- •8.1. Партия как политический институт. Типология политических партий
- •8.2. Партийные системы
- •8.3. Общественно-политические движения
- •Тема 9. Политический конфликт и консенсус
- •9.1. Политический конфликт: понятие, типология, функции.
- •9.2 Методы урегулирования конфликтов. Политический консенсус.
- •9.1. Политический конфликт: понятие, типология, функции
- •9.2. Методы урегулирования конфликтов. Политический консенсус
- •Методы урегулирования конфликтов
- •Тема 10. Избирательные системы и избирательные технологии
- •10.1. Избирательные системы.
- •10.2. Избирательные технологии
- •10.1. Избирательные системы
- •10.2. Избирательные технологии
- •Тема 11. Политическая культура и политическая социализация
- •11.1. Понятие политической культуры, ее структурные элементы.
- •11.2. Типология политической культуры. Политическая культура
- •11.3. Политическая социализация: сущность, этапы, факторы.
- •11.1. Понятие политической культуры, ее структурные элементы
- •11.2. Типология политической культуры
- •Типы политической культуры по характеру власти в обществе
- •Модели политической культуры (общее и особенное)
- •11.3. Политическая социализация: сущность, этапы, факторы
Типы политической культуры по характеру власти в обществе
Демократическая |
Авторитарная |
Тоталитарная |
|
|
|
Особые типы представляют политические культуры, в которых построение теоретических моделей связано с человеком, проживающем в соответствующей культурно-цивилизационной среде. В этой связи можно представить сравнительный анализ основных характеристик западной и восточной культур.
Модели политической культуры (общее и особенное)
Западная политическая культура |
Восточная политическая культура |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Таким образом, политическая культура западноевропейского типа предполагает: обязательное участие граждан в решении общих вопросов; гражданский суверенитет личности; религиозные ценности христианства.
Восточный тип «политической культуры» обусловлен: особенностями жизнедеятельности общинных структур аграрного азиатского способа производства; влиянием мусульманской, буддистской, конфуцианской конфессий.
Носителем политической культуры являются люди. Они ее субъекты, так как имеют политический опыт, знают нормы, цели политической деятельности, выработали собственную систему политических убеждений. Выделяют следующие типы: господствующая (официальная) и оппозиционная политическая культура; общая и региональная субкультура; политическая культура общества, класса, социальной группы, лидера, рядового гражданина. Кроме этого, существуют и переходные модели политической культуры от авторитарной к демократической.
В итоге рассмотрения различных типов культур необходимо отметить, что в чистом виде названные типы встречаются редко. Можно говорить о преобладании того или иного типа в смешанной политической культуре.
Промежуточное положение России между Европой и Азией издавна сделало ее местом пересечения двух социокультурных типов: европейской и азиатской, или, по терминологии К. Кантора, личностно-центрической, ставящей в центр внимания личность, ее свободу, естественные права и т. д., и социоцентрической, ориентирующейся на общество, коллектив, государство. При этом взаимодействие этих двух социокультурных типов в российском обществе предполагает не просто переплетение, взаимообогащение содержанием обоих типов, но и непрерывную борьбу между ними. Возникающие на этой основе двойственность, противоречивость и конфликтность политической культуры наиболее рельефно находит свое отражение и по сегодняшний день в противоборстве «западников» и «почвенников», западной модели развития и модели самобытного пути России.
На содержание и уровень развития современной политической культуры российского общества значительное влияние оказывают следующие процессы:
радикальные изменения основ экономической, социальной, политической и духовной жизни, массовые перемещения в Россию различных групп населения из ближнего зарубежья и возникновение вследствие этого новых межэтнических, демографических, территориальных и иных образований;
изменение и усложнение социальной структуры общества, появление в ней новых социальных групп, рост имущественного неравенства, усиление вертикальной и горизонтальной мобильности;
переоценка на основе расширения информации уроков прошлого, настоящего и перспектив будущего.
Все эти процессы диктуют необходимость серьезной модификации мировоззренческих, оценочных и поведенческих ориентиров людей, т.е. всех компонентов политической культуры. Свое предназначение в качестве инструмента консолидации общества и его переустройства политическая культура может выполнить лишь при условии преодоления конфронтационности различных в ней направлений, взаимодействия их на основе общей объединяющей идеи, поиски которой сегодня активно предпринимаются всеми политическими силами в нашей стране.
До 1980-х годов во взглядах на российскую политическую культуру господствовала монистическая модель. Возникновение и существование тоталитарной политической культуры связывалось с национальной культурной спецификой, уходящей корнями в глубокую древность, которая обусловила особенности российского общественного устройства: сначала абсолютизм, затем социалистический строй. Предметом исследования являлись взаимодействие государства и общества, традиционное отношение к власти, формы протестного поведения.
Формирование новой политической культуры — длительный процесс. Он зависит от нескольких факторов: динамики смены поколений; характера политической социализации молодежных групп; направления и темпов развития новых экономических и политических отношений в стране; целенаправленного формирования политической культуры, соответствующей демократической политической системе.
Происходящие политико-культурные изменения дают основания полагать, что в современной России формируется гражданская культура, которая будет носить смешанный, более или менее сбалансированный характер. Это объясняется наличием трех источников.
Первый - современная отечественная политическая практика, реализующаяся в нормативных актах и в неформализованных обычаях и социально-политической практике.
Второй источник — зарубежный опыт и политическая культура, главным образом западная. Сегодня заимствование и освоение европейско-американских «образцов» идет хаотично и бессистемно. Время будет корректировать этот процесс, но скорее, всего Запад и впредь останется для России источником формирующейся гражданской культуры.
Третий источник — национальная традиция. Политическая культура российского общества, обладающего многовековыми устойчивыми традициями, развивается на основе преемственности. При всех видимых отличиях советской политической культуры от дореволюционной первая наследовала вторую. Более того, некоторые элементы советской культуры были превращенной формой традиционной культуры, адаптированной к условиям XX века.
Традиционное и индустриальное общества дали современному миру два основных типа политической культуры: тоталитарный и демократический.
Для тоталитарного типа советского периода характерны унифицированность политического сознания и поведения, жесткость предписаний со стороны государства, расхождение слова и дела политической элиты и рядовых граждан. Демократическая политическая культура предполагает плюрализм политических субъектов, мнений, установок, типов поведения. Она включает в себя толерантность, означающую не просто терпимость к чему-то и кому-то иному, но и готовность взаимодействовать с оппонентом.
Переходное состояние российского общества определяет и переходный характер политической культуры в нем, наличие элементов тоталитарной культуры и демократической. Часто применительно к политической культуре постсоветской России используется термин «авторитарно-коллективистская».
В России существуют все типы политической культуры и ее субкультуры: патриархальная, подданническая, активистская. Однако доминируют патриархально-подданническая и подданническо-активистская.
В результате воздействия множества факторов как исторического, так и современного плана политическая культура современного российского общества внутренне противоречива. В ней представлено множество субкультур - авторитарная и демократическая, элитарная (политической элиты, чиновничества) и массовая (рядовых граждан), либеральная и консервативная, социалистическая и буржуазная и т. д. Субкультуры имеются в каждой социальной группе: среди молодежи и пенсионеров, предпринимателей и маргиналов, рабочих и интеллигенции.
Особо следует отметить то обстоятельство, что в России политическая культура носит фрагментный характер – различные группы общества вырабатывают разные модели культурного развития. Существует четыре основных типа:
1) связанный с природно-географическими различиями регионов России, которые порождают экономические различия;
2) связанный с языковыми и этническими особенностями;
3) социально-экономическая субкультура, связанная с различиями в стиле жизни наряду со спецификой интересов;
4) религиозная субкультура, возникающая в том случае, когда религия выступает в качестве всепронизывающей культурной субстанции.
Однако особенность современного этапа политической культуры российского общества не столько в разнообразии субкультур, сколько в том, что значительное их число охвачено скрытой или явной борьбой, столкновением. Основными линиями конфронтации выступают демократизм-авторитаризм, социализм-капитализм, централизм-регионализм, глобализация-изоля-циолизм, анархизм-этатизм и т. д. Многообразие таких линий свидетельствует об отсутствии политического базового консенсуса, общенационального согласия, в конечном итоге о болезненном разладе между различными социальными группами, ставящими под сомнение успешность реформирования общества, социальную и политическую стабильность в нем. Особенностями политической культуры современного российского общества являются:
1) отсутствие устойчивой традиции участия основной массы населения в политической жизни;
2) политическая инфантильность значительной части населения, доверчивость;
3) беззаконие и произвол властей в центре и на местах при проведении политических акций;
4) слабость политических партий и движений;
5) раскол общества на два враждебных лагеря, два типа сознания и политической культуры;
6) неприятие западных ???.
Таким образом, политическая культура современного российского общества находится в состоянии своего становления, испытывая серьезное воздействие со стороны геополитических и исторических факторов и радикальных преобразований, происходящих в нем сегодня. Специфика, обусловленная особенностями исторического развития, позволяет говорить об особом генотипе российской политической культуры.