33. Основные диалектические закономерности и категории.

Наиболее общими законами диалектики являются: переход количественных изменений в качественные, единство и борьба противоположностей, отрицание отрицания. Движущую силу развития выражает закон единства и борьбы противоположностей. Сущность этого закона состоит в том, что предметы и явления объективного мира в процессе своего развития, переходят из состояния незаметного, несущественного различия составляющих данное явление сторон, тенденций к существенным различиям и к противоположностям, которые вступают между собой в противоречие, борьбу, составляющую внутренний источник развития данного явления. Каждый предмет содержит в себе иное самого себя. Внутренняя противоречивость любого объекта состоит в том, что в едином предмете в одно и то же время имеет место и взаимопроникновение и взаимоисключение противоположностей. Закон перехода количественных изменений в качественные. Развитие как движение от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого качественного состояния к более высокому, новому качеству есть одновременно и непрерывный, и прерывный процесс. Закон перехода количественных изменений в качественные показывает, как осуществляется возникновение нового. Закон отрицания отрицания. Всякое развитие есть определенным образом направленный процесс. Эту сторону развития выражает закон отрицания отрицания. Каждое явление относительно и в силу своей конечной природы переходит в другое явление, которое при определенных условиях может стать противоположностью первого и выступить в роли его отрицания. Отрицание составляет необходимое условие развития, поскольку оно есть не только отрицание старого, но и утверждение нового. Но процесс развития не останавливается на этом. Вновь возникшее качество также переходит в иное качество. Отрицание снимается вторым отрицанием, а вся цепь развития представляет собой процесс отрицания отрицания. В результате этого нарастающего отрицания отрицания получается движение предмета от простого к сложному, от низшего к высшему с элементами повторения пройденного, временного отступления назад и т. д. Диалектика не исчерпывается тремя основными законами. Кроме них так же существует ряд диалектических категорий. Сущность и явление: сущность - внутренняя относительно устойчивая сторона действительности, скрытая за поверхностью явлений и отражающаяся в них. Явление – есть внешняя, более изменчивая сторона действительности, представляющая собой форму выражения сущности. Сущность может проявляться адекватно и неадекватно. Кант выделяет кажемость и видимость. Часть и целое: часть – есть предмет, явление, процесс, отношение, входящее в состав другого явления и выступающее в качестве элемента его содержания. Целое – это предмет, включающий в себя другие, связанные между собой предметы. Качество и количество: качество – это совокупность свойств, указывающая на то, что представляет собой данная вещь. Количество указывает на количество этой вещи. Содержание и форма: содержание – совокупность сторон, свойств, признаков явления или процесса. Форма – способ существования явления или процесса. Одна и та же форма может быть наполнена различным содержанием, т.е. между ними чаще всего возникает несоответствие. Необходимость и случайность: необходимость – это то, что вытекает из самой сущности систем, процессов, событий и что должно произойти в главном так, а не иначе. Случайность – то, что имеет причину не в самом себе, а в другом, что вытекает не из главных связей, а из побочных, что может произойти, а может и не произойти. Возможность и действительность: возможность следует определить как совокупность порождаемых единством многообразных сторон действительности предпосылок ее изменения, становления новой действительности. В противоположность возможному как тому, что может быть, но чего еще нет, действительность есть ставшее, т.е. осуществившаяся возможность и основа существования новых возможностей. Причина и следствие: причина – это такое явление, к-рое порождает ,вызывает или изменяет другое явление. Следствие - это то, что возникает под воздействием причины, что порождается в результате взаимодействия вещей.