- •Свойства восприятия
- •Факторы восприятия [править]Внешние
- •[Править]Внутренние
- •Классификация процессов воображения
- •[Править]Четырехэтапная модель творческого процесса Уоллеса
- •[Править]Механизмы воображения
- •[Править]Развитие воображения у детей
- •[Править]Воображение и реальность
- •[Править]Функции воображения
- •Виды внимания
- •[Править]Непроизвольное внимание (пассивное)
- •[Править]Произвольное внимание
- •[Править]Послепроизвольное внимание
- •[Править]Формы внимания
- •[Править]Свойства внимания [править]Концентрация
- •[Править]Объём
- •[Править]Устойчивость
- •[Править]Переключаемость
- •[Править]Распределение
- •Ипологии памяти
- •[Править]Особенности функционирования памяти [править]Свойства памяти
- •[Править]Закономерности памяти
- •Валентность (тон)
- •[Править]Интенсивность
- •[Править]Стеничность
- •[Править]Содержание
- •Особенности потребностей человека
- •[Править]Опредмечивание
- •[Править]Классификации потребностей человека
- •[Править]По сферам
- •[Править]По объекту
- •[Править]По функциональной роли
- •[Править]По происхождению
- •[Править]По субъекту потребностей
- •[Править]По видам поведения
- •[Править]Система мотивации
- •[Править]Виды мотивации
- •[Править]Механизмы формирования биологических мотиваций
- •[Править]Теории мотивации
- •[Править]Иерархия потребностей Маслоу
- •Черты характера
- •[Править]Теории и типологии характеров
- •[Править]Особенности характера
- •[Править]Связь с темпераментом
- •Рецептивные типы
- •Эксплуатирующие типы
- •Накапливающие типы
- •Рыночный тип
- •Продуктивный характер
- •К вопросу об определении
- •[Править]Условия формирования способностей
- •[Править]Способности и индивидуальные различия
- •[Править]Способности и склонности
- •[Править]Способности и одарённость
- •[Править]Виды способностей
- •Составляющие интеллекта и его роль
- •[Править]Различные взгляды на интеллект
- •Изучение воли в историческом аспекте
- •[Править]Типы деятельности по отношению субъекта к реализуемому объекту
- •Средства общения
- •Виды общения
- •Формы коммуникационного действия
- •[Править]Стороны общения
- •[Править]в процедуре общения выделяют следующие этапы
- •Содержание общения может быть различным:
- •Имеется несколько классификацией функций общения. В. Н. Панферов выделяет их шесть:
- •В других источниках выделяют четыре основные функции общения:
- •30. Способы межличностного общения.
- •31. Понятие и механизмы социальной перцепции.
- •32. Каузальная атрибуция в процессе формирования впечатления в чело-
- •33. Формирование и функционирование социальных стереотипов в процессе общения.
- •34. Общение как обмен информацией. Условия эффективной коммуникации.(борьба с барьерами)
- •35. Обратная связь как условие эффективной коммуникации.
- •Виды обратной связи
- •36. Техники эффективного слушания.
- •37. Психологическая защита от информации. Понятие коммуникативного
- •38. Интерактивная сторона общения.
- •39. Транзакционный анализ общения.
- •44. Понятие большой группы, ее социально-психологические характеристики.
- •45. Понятие малой группы, ее социально-психологические характеристики.
- •46. Статусно-ролевая структура группы.
- •47. Социометрическая структура группы
- •48. Структура власти. Лидерство и руководство, их сравнительная характеристика.
- •49. Стили лидерства-руководства.
- •50. Теории лидерства.
- •1. Теории «великого человека»
- •2. Теории «характерных черт»
- •3. Теории «обстоятельств»
- •51. Процесс группового развития. Основные модели группообразования.
- •52. Процесс группового давления.
- •53. Процесс группового сплочения.
- •54. Процесс принятия группового решения.
- •55. Понятие «я-концепции», ее структура и функции.
- •56. Модель личности в когнитивной психологии Дж. Келли.
- •57. Понятие социализации. Этапы социализации.
- •58. Механизмы социализации.
55. Понятие «я-концепции», ее структура и функции.
(ТЕТР)
56. Модель личности в когнитивной психологии Дж. Келли.
Основная работа Келли вышла в 1955 году — это «Психология личностных конструктов». В ней автор излагает авторскую концепцию психики человека. Согласно Келли, все психические процессы протекают по путям предсказания событий окружающего мира. Человек не раб своих инстинктов, не послушная игрушка стимулов и реакций и даже не самоактуализирующаяся самость. Человек в рамках теории личных конструктов — учёный, исследующий окружающий мир и самого себя. Наблюдая поведение окружающих людей, стремясь понять и спрогнозировать это поведение, человек строит свою индивидуальную систему личностных конструктов. Конструкт — основное понятие теории Джорджа Келли — это основное средство классификации объектов окружающего мира, биполярная шкала, например — «хороший-плохой», «умный-глупый», «пьяница-трезвенник». То, какие конструкты выделяет человек, и что является противоположностью полюса, характеризует человека и потому представляет интерес для терапии. С помощью приписывания объектам определённых полюсов конструктов и осуществляется прогнозирование.
57. Понятие социализации. Этапы социализации.
Социализация — процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.
Первичная социализация. Термин «первичная» относится в социологии ко всему, что составляет непосредственное или ближайшее окружение человека. Однако первичная среда – не только ближайшая к человеку, но и важнейшая для его формирования, т.е. стоящая на первом месте по степени значимости. Первичная социализация наиболее интенсивно происходит в первой половине жизни, это область межличностных отношений.
первичная социализация — это «та первая социализация, которой индивид подвергается в детстве и благодаря которой он становится членом общества.» (П. Бергер, Т. Лукман, 1995) |
Вторичная социализация. Это сфера социальных отношений, охватывает вторую половину жизни, когда повзрослевший он сталкивается с формальными организациями и учреждениями, называемыми институтами вторичной социализации: государством, СМИ, армией, судом, церковью, трудовым коллективом и т.д. Именно в сознательном возрасте они влияют на человека особенно сильно.
вторичная социализация — это «каждый последующий процесс, позволяющий уже социализированному индивиду входить в новые сектора объективного мира его общества.» (П. Бергер, Т. Лукман, 1995) |
Когда заканчивается первичная социализация и начинается вторичная? А.И. Кравченко предлагает следующее правило. Обретение политической (паспорт, право голосовать), экономической (устройство на работу), и социальной (создание собственной семьи) самостоятельности означает качественную границу между двумя этапами социализации.
58. Механизмы социализации.
Социализация человека во взаимодействии с различными факторами и агентами происходит с помощью ряда, условно говоря, «механизмов». Агенты+факторы=механизмы социализации. Подразделяются на: 1). Социально-психологические механизмы 2). Социально-педагогические механизмы
К социально-психологическим механизмам можно отнести следующие:
Импринтинг (запечатление) — фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте. Однако и на более поздних возрастных этапах возможно запечатление каких-либо образов, ощущений и т. п.
Экзистенциальный нажим — овладение языком и неосознаваемое усвоение норм социального поведения, обязательных в процессе взаимодействия со значимыми лицами.
Подражание — следование какому-либо примеру, образцу. В данном случае — один из путей произвольного и чаще всего непроизвольного усвоения человеком социального опыта.
Идентификация (отождествление) — процесс неосознаваемого отождествления человеком себя с другим человеком, группой, образцом.
Рефлексия — внутренний диалог, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные ценности, свойственные различным институтам общества, семье, обществу сверстников, значимым лицам и т. д. Рефлексия может представлять собой внутренний диалог нескольких видов: между различными Я человека, с реальными или вымышленными лицами и др. С помощью рефлексии человек может формироваться и изменяться в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в этой реальности и себя самого.
К социально-педагогическим механизмам социализации можно отнести следующие:
Традиционный механизм социализации (стихийной) представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского и др.). Это усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического восприятия господствующих стереотипов. Эффективность традиционного механизма весьма рельефно проявляется тогда, когда человек знает, «как надо», «что надо», но это его знание противоречит традициям ближайшего окружения. В таком случае оказывается прав французский мыслитель XVI в. Мишель Монтень, который писал: «…Мы можем сколько угодно твердить свое, а обычай и общепринятые житейские правила тащат нас за собой». Кроме того, эффективность традиционного механизма проявляется в том, что те или иные элементы социального опыта, усвоенные, например, в детстве, но впоследствии невостребованные или блокированные в силу изменившихся условий жизни (например, переезд из села в большой город), могут «всплыть» в поведении человека при очередном изменении жизненных условий или на последующих возрастных этапах.
Институциональный механизм социализации, как следует уже из самого названия, функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и другие структуры, а также средства массовой коммуникации). В процессе взаимодействия человека с различными институтами и организациями происходит нарастающее накопление им соответствующих знаний и опыта социально одобряемого поведения, а также опыта имитации социально одобряемого поведения и конфликтного или бесконфликтного избегания выполнения социальных норм. Надо иметь в виду, что средства массовой коммуникации как социальный институт (печать, радио, кино, телевидение) влияют на социализацию человека не только с помощью трансляции определенной информации, но и через представление определенных образцов поведения героев книг, кинофильмов, телепередач. Эффективность этого влияния определяется тем, что, как тонко подметил еще в XVIII в. реформатор западноевропейского балета французский балетмейстер Жан Жорж Новер, «поскольку страсти, испытываемые героями, отличаются большей силой и определенностью, нежели страсти людей обыкновенных, им легче и подражать». Люди в соответствии с возрастными и индивидуальными особенностями склонны идентифицировать себя с теми или иными героями, воспринимая при этом свойственные им образцы поведения, стиль жизни и т. д.
Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определенный стиль жизни и мышления той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы. Но субкультура влияет на социализацию человека постольку и в той мере, поскольку и в какой мере являющиеся ее носителями группы людей (сверстники, коллеги и пр.) референтны (значимы) для него.
Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами. В его основе лежит психологический механизм межличностного переноса благодаря эмпатии, идентификации и т. д. Значимыми лицами могут быть родители (в любом возрасте), любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола и др. Естественно, что значимые лица могут быть членами тех или иных организаций и групп, с которыми человек взаимодействует, а если это сверстники, то они могут быть и носителями возрастной субкультуры. Но нередки случаи, когда общение со значимыми лицами в группах и организациях может оказывать на человека влияние, не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация.