- •И.С. Как научная дисциплина. Основные этапы развития мировой соц. Мысли.
- •Критерии социологического знания.
- •3. Социальный реализм и социальный номинализм.
- •4. Предпосылки возникновения социологии как самостоятельной науки.
- •5. Различные трактовки общества в истории социологии.
- •6. История социальной мысли.
- •7. Роль и значения социальной утопической мысли в истории социологии.
- •8. Томас Гоббс: постановка главного социологического вопроса. (Как возможен социальный порядок, почему человек вступил в общ-во)
- •9. Ж.Ж.Руссо versus т.Гоббс.
- •10. Различия в социальной мысли разных исторических эпох (античность, средневековье, новое время, модерн).
- •13. Учение Огюста Конта о трех стадиях умственного и общественного развития.
- •14. Понятие позитивизма как метода и как положительного соц. Устройства.
- •15. Иерархическая классификация наук (о.Конт)
- •16. Соц. Статика и соц. Динамика.
- •17. Методы социологии о.Конта. Социология как «соц. Физика».
- •18. Взгляды о.Конта на соц. Реальность.
- •19. Герберт Спенсер: эволюционизм.
- •20. Герберт Спенсер: органицизм.
- •22. Типология соц. Институтов г.Спенсера.
- •23. Конт и Спенсер: единомышленники/оппоненты.
- •24. Натуралистический редукционизм в истории социологии (социал-дарвинизм).
- •25. Расово – антропологическая школа в истории социологии. (Артур де Гобино, х.Чемберелен, ж. Лапуж, Чезаре Ломбро́зо)
- •26. Детерминизм как способ (модель) объяснения в истории социологии. Географический детерминизм.
- •27. Психология масс, толпы в социологии (кон.19 – нач. 20 вв.) (г.Тард, г.Лебон).
- •28. Психологическая школа в истории социологии 20 века (з.Фрейд, к.Г.Юнг, э.Фромм).
- •29. Карл Маркс как философ, социолог, пророк.
- •31. Методология и методы марксизма.
- •32. Проблемы отчужденного труда в работах к.Маркса.
- •34. Понятие диктатуры пролетариата. Марксистская теория классов и классовой борьбы.
- •35. Учение к.Маркса о смене общественно – экономических формаций. Коммунизм.
- •36. Взгляды Маркса на революцию и реформы, гос-во и деньги, религию и идеологию.
- •37. Маркс и Конт: общее и различие.
- •38. Общество: организм/машина/…
13. Учение Огюста Конта о трех стадиях умственного и общественного развития.
Огюст Конт (1798-1857) - франц. философ и социолог. Родоначальник позитивизма. Работы: «Курс позитивной философии» (1842), система позитивной политики; гигиена мозга (метод). Основоположник социологии как самостоятельной науки. Источники мысли: Монтескье, Сен – Симон (учитель).
«Три стадии», «три состояния»
Согласно этому закону, индивидуальный человек, общество и человечество в целом в своем развитии неизбежно и последовательно проходят три стадии.
1) На теологической (предварительная), или фиктивной, стадии человеческий разум стремится найти либо начальные, либо конечные причины явлений, он «стремится к абсолютному знанию». Теологическое мышление, в свою очередь, проходит три фазы развития:
Фетишизм – всем телам предписывалась душа;
Политеизм – почитание невидимых существ;
Монотеизм – подчинение всех явлений неизменным законам.
Эта стадия была необходимой для своего времени, так как обеспечивала предварительное развитие человеческой социальности и рост умственных сил. Но притязания теологии проникать в предначертания
Провидения безрассудны и подобны предположению о том, что у низших животных существует способность предвидеть желания человека или других высших животных.
2) На метафизической, или абстрактной стадии человеческое мышление также пытается объяснить внутреннюю природу явлений, их начало и предназначение, главный способ их образования. Но в отличие от теологии метафизика объясняет явления не посредством сверхъестественных факторов, а посредством сущностей или абстракций (олицетворение: душа, дух, судьба). На этой стадии спекулятивная, умозрительная часть очень велика «вследствие упорного стремления аргументировать вместо того, чтобы наблюдать». Метафизическое мышление, составляя, как и теологическое, неизбежный этап, по своей природе является критическим, разрушительным. Его черты в значительной мере сохраняются и в современную эпоху.
3) Основной признак позитивной, или реальной, или научной стадии состоит в том, что здесь действует закон постоянного подчинения воображения наблюдению. На этой стадии ум отказывается от недоступного определения конечных причин и сущностей и вместо этого обращается к простому исследованию законов, т. е. «постоянных отношений, существующих между наблюдаемыми явлениями». Строй мышления окончателен.
Согласно закону трех стадий, все науки и все общества неизбежно завершают свою эволюцию на позитивной стадии. Именно на третьей стадии формируется истинная, т. е. позитивная наука, цель которой — познание не фактов (они составляют для нее лишь необходимый сырой материал), а законов. Существование неизменных естественных законов - условие существования науки; их познание с целью рационального предвидения - ее предназначение. О.Конт прошел 3 стадии обратно.
14. Понятие позитивизма как метода и как положительного соц. Устройства.
Позитивизм - направление в методологии науки, объявляющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.
- объективный метод социологии, основанный на методе дедукции, наблюдении связей между фактами, эксперименте, сравнительном методе.
Отрицал всё критическое и разрушительное (опыт Великой Франц. Революции), вместо революции поставил позитивный, созидательный дух. Порядок может привести к прогрессу.
Положительное устройство:
Социолог вторгается в сферу социальной политики и пытается создать позитивную программу, помогающую обустроить лучше общ-во: гармония всех классов на основе сохранения частной собст-ти, достижения консенсуса (договоренности) между ними.
Возвышение альтруизма над эгоизмом; обществ. интересов над личными.
Позитивный – 1) реальное в противовес несуществующему (химерическому)
2) полезное в противовес негодному (утилитаризм)
3) достоверное - сомнительному
4) точное – случайному
5) организующее – разрушительному
Всюду заменял абсолютное – относительным, указывал на позитивное мышление (соц. характер, связанный со здравым смыслом), верификация (эмпирич. подтверждение теоритич. положений), объективность: основаны на научных методах, безоценочное знание.
На 3 стадиях формируется «позитивное» общ-во, позитивная наука.