- •2) Предмет, методы и основные функции политологии
- •3)Три парадигмы истории политической мысли
- •Политическая мысль античности: Платон
- •Политическая мысль античности: Аристотель
- •Политическая мысль античности: Цицерон
- •7) Политическая мысль средневековья
- •«Государь» Никколо Макиавелли
- •Томас Гоббс и концепция общественного договора
- •Джон Локк и основные принципы либерализма XVII века
- •Шарль Монтескье и концепция разделения властей
- •Политические идеи в учении Жана-Жака Руссо
- •Социально-политическая теория Иммануила Канта
- •Идеи государства и гражданского общества в работах Георга Гегеля.
- •Марксизм
- •Основы теории демократии в трудах Алексиса де Токвиля
- •Теория легитимности власти и теория бюрократии Макса Вебера.
- •Основные современные политологические концепции
- •Системно-функциональный подход к политике Толкотта Парсонса.
- •Гарольд Лассуэл и психоанализ в политике.
- •1) Пм Древней Руси
- •2) Пм периода Московского государства
- •3)Пм периода империи
- •41. Демократический режим. Признаки демократии
- •42. Современные демократические режимы: достоинства и недостатки.
- •Основные теории демократии (самые последние теории можно просто называть, не раскрывая их сути, а то и так много получается)
- •Элитистская теория демократии.
- •Теория плюралистической демократии.
- •Теория полиархии Роберта Даля
- •Модели демократии Аренда Лейпхарта.
- •Понятие государства и его функции.
- •Административно-территориальное распределение власти. Модели федерализма.
- •Признаки унитарного государственного устройства. Достоинства и недостатки унитаризма.
- •Признаки федеративного государственного устройства. Достоинства и недостатки федерации.
- •Отличительные черты президентской республики
- •Полномочия парламента
- •Глава государства
- •Смешанные республики
- •61 Пропорциональная избирательная система и ее особенности.
- •62 Партия как политический институт
- •63. Партийные системы
- •64 Политическая идеология
- •65. Либерализм
- •66 Консерватизм
- •67 Социал-демократическая идеология
- •68 Идеологическая ориентация политических институтов. «Правое» и «левое» в политике.
- •69 Особенности «правых» политических партий
- •71 Современная партийная система Российской Федерации
- •72 Понятие и роль политической культуры.
- •Политическая социализация
- •Геополитика и её сущность
- •78 Современные гоеполитические концепции
- •80 Геополитическое положение современной России
Социально-политическая теория Иммануила Канта
Иммануил Кант (1724-1804).
Работа: «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане» - его фундаментальные принципы. В более поздних работах, таких как «Ответ на вопрос: что такое просвещение» (1784), «Предполагаемое начало человеческой истории» (1786), «О поговорке "Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики"» (1793) и др. он конкретизировал основные положения исследования.
Вопрос: почему стремление к политическому благу чаще приводит к противоположному результату, к деспотии и террору над людьми (французская революция 1789 г.)
Существуют противоположные взгляды на политику. Если есть свобода и основанные на ней моральные и правовые законы, то политика – это их реализация. Если общественная жизнь рассматривается как «механизм природы, то политика – это искусство использования этого механизма для управления людьми».
Различные трактовки политики порождают два типа политиков:
1 – моральные политики: совмещают принципы политики с моралью
2 – политические моралисты: трактуют мораль исходя из государственной выгоды. Такая политика является пагубной и оказывается антиполитикой.
Когда человек осознает себя свободным и свобода становится общественной проблемой, возникают институты власти. Политическая жизнь становится борьбой людей за их свободу.
- Кант считал, что ограничить произвол людей друг к другу может только право. Всеобщая обязательность права достигается с помощью принудительной силы гос-ва. Поэтому идеал гос.устройства – правовое гос-во, в котором реализуются верховенство власти народа, свобода, равенство и независимость всех граждан гос-ва.
- Политика должна соответствовать праву и морали. Следовательно, идея свободы должна быть конкретизирована в праве.
- Гражданское общество – это отношение людей друг к другу в такой общности, в которой они подчинены принудительным законам согласно требованию чистого разума.
- Государство — это объединение множества людей, подчиненных правовым законам.
- гос-ву нужно отказаться от стремления к общему благу как достижению счастья для всех членов общества. «Суверен хочет по своим понятиям сделать народ счастливым и становится деспотом».
- Общественный договор конституирует правовое состояние гражданского общества, основываясь на следующих принципах: «1) свобода каждого члена общества как человека; 2) равенство его с каждым другим; 3) самостоятельность каждого как гражданина».
- Кант различает в гос-ве три власти: законодательную, исполнительную и судебную.
Различные формы отношения власти и народа:
1 – по количеству правящих. Гос-ва бывают: автократические, аристократические и демократические.
2 – по способу управления. Это форма правления: республиканская и деспотическая.
- Идея федеративного устройства союза государств является необходимым развитием идеи свободы в обществе. Целью такого объединения: присоединение всех государств, в результате чего идея вечного мира может быть приближена к осуществлению.