4.Субъектная парадигма в психологии личности.

Субъективное – это моё; то, что мне принадлежит (идеи, оценки, потребности)

Субъектное – это авторский характер активности человека. Это понятие раскрывается через определения «творческий», «свободный». Тотенко рассматривал человека как субъекта психической активности. Человек может достигнуть, а может и не достигнуть, уровня субъекта психической Деятельности. Выделил след. интуиции субъектного ядра: 1) экзистенциальная интуиция (я живу, я существую, чувствование мною моей самости); 2) интенциальная интенция (я хочу, кем я могу хотеть стать; то,что реально может исполниться) 3) потенциальная интенция (я могу, я способен, я умею) Некоторые возможности могли быть скрыты. 4) виртуальная интенция (я выбираю, намереваюсь, решаю) Что-то что планирую сделать. 5) актуальная интенция То, что я реализую. 6) рефлексивная интенция Что оцениваю, сравниваю. 7) экспириентальная интенция (я имею, содержу, владею) Субъектное ядро составляет субстанциальную основу активности человека, как субъекта психики. Субъект психической активности является образованием единым, целостным и неделимым, не подлежащем в антологическом смысле удвоению, раздвоению и тиражированию. Индивид может стать Личностью, индивидуальностью и развиться до уровня универсальности лишь проявляя себя в качестве субъекта жизнедеятельности и саморазвития.

5. Экзистенциальные аспекты проблемы личности в психологии В экзистенциальной психологии, согласно Р. Мэй, человек воспринимается всегда в процессе становления, в потенциальном переживании кризиса, который свойственен Западной культуре, в которой он переживает тревогу, отчаяние, отчуждение от самого себя и конфликты .

Фундаментальным вкладом экзистенциальной психотерапии и психологии, согласно Р. Мэй, является "понимание человека как бытия", понимание "человека-в-его-мире".

Человек является способным мыслить и осознавать своё бытие, а следовательно, рассматривается в экзистенциальной психологии как ответственный за своё существование. Человек должен осознавать себя и быть ответственным за себя, если он хочет стать самим собой.

Согласно Р. Мэй, основная декламация экзистенциалистов такова: независимо от того, насколько могущественные силы влияют на человеческое существование, человек способен узнать, что его жизнь детерминирована, и тем самым изменить к ней своё отношение. Сила человека в способности занять определённую позицию, принять конкретное решение, не важно, каким бы незначительным оно не было. Именно в этом смысле человеческое существование состоит, в конечном итоге из свободы: как сказал П. Тиллих, "Человек по-настоящему становиться человеком только в момент принятия решения".

Экзистенциальная психология – это направление современной психологии, в котором синтезированы различные учения и теории, посвященные психологическим проблемам человеческого существования. В состав современной экзистенциальной психологии чаще всего включают экзистенциальный психоанализ Ж.-П. Сартра и Л. Бинсвангера, логотеорию и логотерапию В. Франкла, аналитическую экзистенциальную психологию М. Босса и других.

Экзистенциализм это: «настойчивая попытка понять человека, расширив область его изучения далее той черты, по которой проходит трещина между субъектом и объектом» (Р. Мэй).

Таким образом, экзистенциализм постулирует первичность духовной субстанции, а личность для нее – субъект-объект. Такое глубокое понимание сущности подразумевает отсутствие общепринятого смысла понятий: внутри, снаружи, вокруг и т.д., переводя их в категорию разговорных терминов, не имеющих «объективной» подоплеки.

6. Основные компоненты теории личностиТеория личности состоит из многих «минитеорий», каждая из которых фокусируется на отдельных вопросах или темах, рассматриваемых психологией.