- •2. Формирование понятия о личности в истории психологической науки
- •4.Субъектная парадигма в психологии личности.
- •1. Структура личности
- •2. Мотивация
- •3. Развитие личности
- •4. Психопатология
- •5. Психическое здоровье
- •6. Изменение личности с помощью терапевтического воздействия
- •7.Феноменология и сущность личности в работах а. Н. Леонтьева и с. Л. Рубинштейна.
- •8.Феноменографические подходы к изучению личности в советской психологии (а. Г. Ковалев, к. К. Платонов)
- •9.Теория личности в. Н. Мясищева
- •10.Теория интегральной индивидуальности в.С. Мерлина
- •12.Социоэволюционная концепция личности а. Г. Асмолова.
- •13.Теория личности и ее типология в грузинской школе психологии установки.
- •14.Концепция личностной атрибуции а. В. И в. А. Петровских
- •16.Проблема личности в индивидуальной психологии а. Адлера.
- •17.Стиль жизнь личности и развитие ее социального интереса в формировании индивидуальности (а. Адлер).
- •18.Структура и развитие личности в классическом психоанализе.
- •19.Психоаналитические представления о развитии личности на первом году жизни ребенка.
- •20.Трактовка раннего детства личности в классическом психоанализе и пост фрейдизме.
- •21.Типология личности и ее социальной активности в неофрейдизме (э. Фромм, к. Хорни).
- •23.Структура личности и процесс индивидуации к. Г. Юнг
- •24.Архетипические персонификации структуры личности (теория «парциальной личности» Дж. Хиллмана).
- •25.Персонологический подход г. Меррея
- •26.Структура личности и ее потребности в теории к. Левина
- •27.Психологическое поле личности и ее динамика (к. Левин)
- •28. Женские теории личности
- •29.Диспозициональные теории структуры личности
- •30. Теория личности г. Оллпорта
- •32. Г. Ю. Айзенк о теории личностной структуры
- •34.Экзистенция личности и ее внутренний опыт
- •35. Гуманистическая ориентация в современной психологии личности
- •36.Теория самоактуализирующейся личности а. Маслоу
- •37.Смысл жизни личности в подходе в. Франкла
- •38.Структура и динамика личности в подходе к. Роджерса
- •39.Онтопсихологическая теория личности а. Менегетти
- •43.Оральная, анальная и фаллическая стадии развития личности в психоаналитической традиции.
- •46.Фило- и онтогенез личности.
- •47.Когнитивное направление в изучении личности.
21.Типология личности и ее социальной активности в неофрейдизме (э. Фромм, к. Хорни).
Теория Фромма пытается показать, как обширные социокультурные влияния воздействуют с уникальными человеческими потребностями в процессе формирования Личности. Принцип. тезис: структура Характера (типы Личности) связана с определенными социальными структурами. Придерживаясь гуманистических традиций, так же утв-л, что в результате радикальных социальных и экономических изменений можно создать общество, в условиях которые удовлетворялись бы индивидуальные и общественные потребности. Большинство теоретических убеждений Фромма, особенно его теория развития Характера, были сформированы настолько глобально, что недоступны эмпирическому изучению. Изучение клинических случаев и наблюдение над др. людьми – единственный источник подтверждения его концепции. Типы Личности: 1) Рецептивный – источник хорошего вне их самих; пассивный, доверчивый, сентиментальный; 2) Эксплуатирующий – берут что нужно силой; агрессивность, надменность, самонадеянность, эгоцентризм, уверенность в себе; 3) Накапливающий – обладать максимальным количеством благ; отпугивает всё новое, ригидные, подозрительные, упрямые; 4) Рыночный – Личность как товар, который можно продать; повышение своего статуса, открытость, любопытство, щедрость, бесцельный, бестактный, опустошенный; 5) Продуктивный – конечная цель развития человека; независимый, честный, спокойный, любящий, творческий, социально полезный.
Хорни. Невротическая личность – это личность с нарушенной потребностью в безопасности.
В теории Хорни биологическая ориентированность, характерная для классического психоанализа, заменяется социокультурной, присущей неофрейдизму. С точки зрения Хорни, решающим фактором развития личности являются социальные отношения между ребенком и родителями, прежде всего касающиеся двух важнейших тенденций детства – стремления к удовлетворению своих желаний и стремления к безопасности. Причем ведущей является последняя тенденция: удовлетворение потребности в безопасности ведет к формированию здоровой личности; и наоборот – поведение родителей, препятствующих этому (насмешки, невыполнение обещаний, гиперопека, оказание явного предпочтения братьям и сестрам и т. п.), ведет к развитию у ребенка базальной тревоги – ощущения одиночества и беспомощности перед лицом потенциально опасного мира.
По Хорни, выраженная базальная тревога у ребенка ведет к формированию невроза у взрослого. Чтобы справиться с базальной тревогой, ребенок прибегает к защитным стратегиям, которые получили название невротических потребностей, или невротических тенденций. Позднее эти потребности были объединены в три основные категории, каждая из которых представляет собой стратегию межличностных отношений с целью достижения чувства безопасности, т. е. снижения тревоги. Каждой стратегии сопутствует ведущая ориентация в отношениях с другими людьми: 1) ориентация на людей; 2) ориентация от людей; 3) ориентация против людей. Соответственно этим типам ориентации было выделено три типа невротической личности: уступчивый, обособленный и агрессивный. Все эти стратегии использует и здоровый человек, однако гибко меняет их сообразно обстоятельствам.
22.Теории здоровой и невротической личности в психоаналитической традиции.
Теории З. л. формулируются преимущественно на основе следствий из теорий больной личности. Однако З. л. является такой же самостоятельной "диагностической категорией", как и любой др. тин личности. Здоровые люди постоянно расширяют свое осознание самих себя, др. людей и окружающего мира; развивают свою компетентность в удовлетворении базовых потребностей и в реагировании на опасность; вырабатывают реалистические и отвечающие их потребностям ролевые и межличностные отношения. Психоаналитическая теория оказала большое влияние на становление теории личности. Поэтому ее особый взгляд на психол. здоровье заслуживает отдельного рассмотрения. Невротическая личность страдает от серьезных бессознательных конфликтов, несет тяжелый груз тревоги и связывает большое количество энергии в защитных паттернах поведения. Отсюда, невротическая личность испытывает трудности в удовлетворении инстинктивных импульсов и затрачивает массу времени на бесполезную, ненужную и непродуктивную активность. На самом деле психоаналитическая теория не предлагает к.-л. содержательной концепции З. л. Скорее, она рассматривает любого чел. изначально как невротика, но одних людей - в меньшей степени, чем др. Этот "идеальный или нормальный невротик" отличается от невротика в двух отношениях: равновесии и сублимации. Равновесие. У нормального чел. лучше сбалансированы структурные подсистемы личности. Общая энергия в организме распределяется среди трех подсистем т. о., что каждая получает необходимое для ее нормального функционирования количество. В рез-те эго имеет достаточное количество энергии для адекватного восприятия реальности и приспособления к суперэго, одновременно находя средства для удовлетворения ид. Сублимация. Невротики и нормальные люди различаются в своих защитных тактиках. В буквальном значении, сублимация означает обесточивание эго инстинктов, энергию к-рых оно затем берет в свои руки и расходует для своих собственных целей. Очевидно, нормальный чел. может рассматриваться просто как кто-то, чье эго содержит больший, чем у невротика, запас сублимированной энергии и тем самым обладает большим количеством социально одобряемых паттернов поведения. Понятие сублимации, однако, выглядит довольно нечетким. Хорни предлагает перечень из десяти потребностей, рассматриваемых как следствие попыток найти решения проблемы нарушенных отношений. Она называет эти потребности "невротическими", поскольку они представляют иррациональные разрешения проблемы. Эти десять потребностей - источники развития внутренних конфликтов. Например, невротическая потребность в любви ненасытима: чем большего добивается невротик, тем большего хочет. Следовательно, удовлетворения не наступает никогда. Аналогично, не удовлетворяется полностью потребность в независимости, так как другая часть нашей личности хочет быть любимой и служить объектом восхищения. Поиск совершенства обречен на провал с самого начала. Все вышеназванные потребности нереалистичны.