3. Предмет, специфика и функции философии.

Первоначально термином философия обозначали стремление к знанию вообще, поэтому философия охватывала все отрасли доступного древним знания: практические наблюдения и выводы, зачатки наук, раздумья людей о мире и о себе, о смысле человеческого существования. Предметом философии могло стать все: быт и бытие, познание, этические нормы и правила и пр. Постепенно из философии стали выделяться отдельные частные сферы знания, на основе которых зарождались науки. Тогда философия стала пониматься как система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. А предметом философии стало всеобщее в системе «человек-мир», всеобщее, характеризующее целостное бытие человека.

Специфика философского мировоззрения – теоретический характер, рациональность, универсальность, системность, доказательность, концептуальность. Философия осмысливает мир и место в нем человека в логико-понятийной форме.

Являясь особым видом духовной деятельности, философия выполняет определенные функции в обществе:

Мировоззренческая функция философии заключается в том, что она стремится дать целостную картину мира и содержит определённое понимание места человека в мире.

Гносеологическая функция связана с тем, что философия рассматривает общие принципы познания, например, познаваем ли мир, что есть истина и каковы её критерии и т.д.

Интегрирующая функция тесным образом связана со спецификой философского знания. Опираясь на частные науки, философия обобщает их и объединяет в единую картину мира. Более того, интегрирующая функция проявляется не только по отношению к науке, но распространяется и на другие области духовной жизни: в философских системах происходит объединение политических, правовых идей, религиозно-нравственных принципов.

Аксиологическая функция выражается в ориентации философии на определенные ценности. Все философские системы создают свою систему ценностей и идеалов, и с позиций этих ценностей рассматривают отношение «мир – человек».

Из аксиологической функции вытекает критическая функция. Выдвигая свои идеалы и ценности, каждая философская система подвергает критическому анализу те факты действительности или те философские построения, которые не укладываются в рамки данной ценностной ориентации.

4.Генезис философии. Основные направления (материализм и идеализм), и этапы исторического развития философии.

Зачатки философского мышления возникают в Древней Индии, Китае и Египте, но своей классической формы она достигает в Древней Греции в VII-VI вв. до н.э. Термин «философия» в переводе с греческого языка означает «любовь к мудрости» и впервые встречается у Пифагора.

Возникновение философии было связано с социально-экономическими изменениями, которые происходили в античном обществе вследствие развития орудий труда – переходом от «века бронзы» к «веку железа». Появление классов и разделение труда породило товарно-денежные отношения, которые потребовали развития способностей к счету и абстрактному мышлению на уровне обыденного сознания. Все эти процессы расшатывали мифологическое мировоззрение и вызывали общественную потребность в новой форме мировоззрения, отвечающей прогрессивным изменениям в обществе. Философия возникает из мифологии, наследуя ее мировоззренческую направленность, а зарождающаяся наука придает ей рациональный характер.

Историю философии ведут от античности, затем выделяют периоды философии средних веков, философии Возрождения, философии Нового времени. Особое значение имеет период немецкой классической философии (конец XVIII-начало XIX вв.), обогатившей философскую мысль построением сложных целостных философских систем. С XIX в. Начинается период неклассической философии, переходящий в начале XX века к периоду современной философии.

В философии нет единой генеральной линии развития. Меняется мир – преобразуется и философия. Жизненные смыслы, которые ищет и обретает философия, историчны, и в поисках этих смыслов – человеческая мысль создает различные философские системы, помогающие в духовном постижении действительности. По сути дела, изучение философии означает изучение различных философских учений, осмысление их – и формирование собственной философской концепции.

Самыми крупными направлениями в философии являются материализм и идеализм. Материалисты и идеалисты по-разному отвечают на вопрос, что первично, материя или сознание. Материалисты утверждают, что в основе мира лежит материя, которая на определенном этапе своего развития смогла породить свою высшую форму – человека с его сознанием. Идеалисты, наоборот, утверждают, что первично сознание – некий абсолютный всемирный дух (Бог), который способен в процессе творчества создать материю (природу).

В зависимости от ответа на вопрос, познаваем ли мир, выделяют гносеологический оптимизм и пессимизм (агностицизм и скептицизм). Агностики утверждают, что мир в принципе непознаваем, а скептики выражают сомнение в возможности познания мира.