- •Раздел 1.
- •1. Функции народной художественной культуры.
- •2. Сущность, структура нхк.
- •3. Понятие «Этногенез». Теория этногенеза л.Н.Гумилева.
- •4. Понятие ценности в системе нхк.
- •5. Исходные понятия теории нхк: культура, художественная культура, нхк.
- •6. Связь теории нхк с др. Науками. Понятия: этнология, антропология, этнография, этнопсихология, фольклористика.
- •7. Менталитет, нац. Хар-р, нац. Самосоз.-как явл. Народного мышления
- •8. Изучение нхк в контексте хк: акад.Школы и научные направления.
- •9. Нхк как система мифологического сознания.
- •10. Основные виды мифов и история их изучения.
- •11. Мифы и верования древних славян и их отражение в народном творчестве.
- •12. Роль реформ Петра 1 в развитии нхк.
- •13. Мифология древних славян в творчестве писателей и композиторов.
- •14. Многообразие и самобытность традиций художественных культур народов Росси.
- •15. Влияние христ культуры на народн сознание и его отражение в нхк.
- •16. Явления народного творчества в период формирования городской культуры
- •17. Становление и развитие отечественной фольклористики.
- •18. Фольклор как устное нх и как совок. Всех видов нт.
- •19. Понятия традиций в нхк.
- •20. Соотношение понятий «нхк», «нхт», «фольклор».
- •Раздел 2 Основные виды и жанры нхк
- •1. Худож-образная система крестьянск жилища и домашняя утварь.
- •2. Традиц. Крестьян одежда, виды её украшения как форма нар. Иск-ва.
- •3. Народный землед календарь в системе художественной культуры.
- •4. Семейно-быт обряды и празд. Рожд и имянареч. Похорон-помин обряд
- •5. Русская свадебная обрядность. Худож своеобразие свадебных плачей.
- •6. Художественные традиции в строительстве русских городов.
- •7. Художественное своеобразие Русской народной инструмен музыки.
- •8. Худож особен народн календ празд-в и обрядов на городской площади.
- •9. Фольклорный театр и его художественные традиции
- •10. Явления площадной культуры. Синтез и самобытность.
- •11. Истоки культового зодчества. Строительство храмов.
- •12. Особенности детского обрядового фольклора и фольклора пестования
- •13. Игровой фольклор. Художественно своеобразие игрового фольклора.
- •15. Эпическая традиция народных сказителей.
- •16. Явления позднетрадиционного фольклора (пф) в нхк
- •17. Фольклор периода вов.
- •18. Народное танцевальное творчество.
- •19. Народное декоративно-прикладное творчество
- •20. Региональные традиции певческих стилей.
- •Раздел 3.
- •1. Педагогика нхт в этнокультурном пространстве.
- •2. Роль этнич худож традиций в современном образовании и воспитании.
- •3. Понятие «коллектив» в сфере нхт.
- •4. Функции художественной самодеятельности.
- •5. Сфера досуга в деятельности любительских коллективов.
- •6. Особенности творчества в авторских коллективах.
- •7. Воспитательные традиции народов мира.
- •8. Творчество - как основная функция художественной деятельности.
- •9. Метод подгот и провед праздников, фестив, конкурсов, выставок нхт)
- •10. Клубная художественная самодеятельность
- •11. Значение деятельности профессиональных коллективов для коллективов художественной самодеятельности.
- •12. Значение социализации в педагогике нхт и её связь с этническими особенностями.
- •13. Нар творч в педагогичх системах выдающ новаторов педагогики.
- •14. Гост как требов к подгот учащ по той или иной предметн области.
- •16. Понят «учеб план», «прогр курса», основн составляющ структуры.
- •17. Методика подготовки и проведения ,учебного занятия по нхт в разных возрастных группах
- •18. Формы и методы проведения учебных занятий в кол любит твор-ва.
- •19. Понятие «Руководство» и функции руководителя коллектива.
- •20. Организация и организационная деятельность в худож-творч кол-ве
4. Функции художественной самодеятельности.
Худож самодеят, как непрофессион деят, функционирует в сфере свободного времени (досуга), и относится к нему как часть к целому. Это деят художест и также относится к худож культуре. Не спонтанная деят - организованная.
Основная функция досуга – отдых (смена деятельности), удовлетворение потребностей в радости, в развлечении (гедонистическая функция) и развитие личности через приобще к миру разнообразн занятий, знаний и впечатлений.
При организации коллектива художественной самодеятельности должно учитываться, что деятельность для участников должна быть источником радости и наслаждения. Удовлетворение потребностей самих участников самодеят (совпадает с удовлетворением потребностей зрителей, публики, оказывается деятельностью, полезной не только для себя, но и для других).
Художественная деятельность – особый вид активности, связанный с реализацией эстетических потребностей и художествен способностей людей.
Эстетическая потребность – социальная форма ориентировочного рефлекса, который побуждает каждого определить сущность полезного и вредного, прекрасного и безобразного. Потребность в поисках идеала, ценностей как ориентира – общечеловеческая и присуща всем. Механизмы удовлетвор этой потребности - художественные способности – специфические способности человеческой психики отражать мир в форме образов, знаков, сигналов, имеющих эмоциональное содержание.
Художественный образ – не зеркальное отражение действит, комбинация ее элементов, превращающихся в обобщенный сигнал для определенной эмоциональной реакции, в худож информацию.
Худож деятельность – сложный синтез познавательной, коммуникативной, ценностно-ориентационной и преобразовательной деятельности.
Главн функция худож деят - созидание человека, гуманизация человечества.
Творчество – всякая деятельность, обладающая признаками новизны, оригинальности, прогрессивности в отношении предшеств человеч опыта.
Репродуктивная деят – не представляющая новизны, ни в способе (технологии), ни в конечном продукте, осуществл на основе образцов или приемов, уже найденных, утвердившихся в предшествующ практике.
Материал для творчества: предшествующий опыт других людей, уже усвоенный творящей личностью; богатство самой творящей личности. Репродуктивная деятельность позволяет овладеть предшествующим опытом, закрепляет его, тиражирует ценности. Любая деятельность (учебная, производственная) может протекать и на уровне репродуктивной и на уровне творческой. Худож деят также может носить репродуктивный характер (овладение худож грамотой, худож технологией, приобретение навыков).
В процессе худож деяти изменяется, преобразуется личность субъекта (в процессе работы над спектаклем изменяется внутренний мир его участников); создаются непосредственно произведения искусства (живописные полотна, спектакли, концертные программы, фильмы и т.д.).
Худож восприятие индивидуально (мир образов, чувств, впечатлений от одного и того же произведения различен).
Художественная самодеятельность совершенствует, развивает, творит личность, делает вклад художественную культуру общества, умножая число людей, способных к более полноценному восприятию художественных произведений. Непрофессиональный художник – участник самодеятельности – может создавать худож продукты, значимые и для других, на уровне эстетических потребностей ближайшего окружения или значимые как полноценное творчество для всего общества. Значимость худож самодеят в том, что она возвращает художественно-творческой деятельности массовый характер. Худож самод (ХС) свободна от противоречий и регламента, профессионального искусства. Ее функция – развитие личности участника и как созидателя художественных ценностей, и как потребителя, развитие в меру способностей и в соответствии с интересами каждого, кто приходит в художественную самодеятельность.
ХС – не спонтанный худож процесс, а организованная система. Ее эффективность как средства формирования личности зависит от организации. В этом случае главная функция в том, чтобы использовать художественные занятия не для узкохудожественного развития, а для всестороннего развития человека (трудолюбивая, нравственная личность, согласующая свое поведение с идеалами красоты и человечности).
Педагогические возможности ХС связаны с добровольным включением человека в деятельность на основе его личных интересов, склонностей, вкусов, восприятием самой работы как отдыха, удовольствия. Педагогическое воздействие с удовлетворения наличных потребностей участников (подводя их к пониманию подлинных ценностей, интересу к ним, потребности в них).
Деятельность, не должна терять своей добровольности.
ХС берет участников на неопределенный срок (молодежь в среднем участвует в ней 2-3 года, взрослые редко – проблемы, работа, хозяйство, дети и пр.). В кол ХС воспитываются люди, способные использовать приобрет опыт во всей послед жизнедеят (воспитывается понимание красоты для полноценного восприятия всех видов искусства, для воспитания собственных детей, для эстетизации своих отношений с людьми и своего повседневного быта).
Генеральная функция ХС – обеспечение всесторонней самореализации личности и в самом коллективе, и вне его – во всей жизни.