Характеристики домов

I дом. С I домом связано активное, воплощающееся начало, темперамент, внешний вид, самосознание, действующая воля, тип взаимодействия и манера держаться, внимание человека и т.д. Если натальная карта имеет акценты в I доме (стеллиум, положение Сол­нца или какой-либо ведущей планеты, ручка корзины или пращи), то мы имеем дело с очень активным, деятельным, импульсивным человеком, который является источником активности для окружа­ющих и действует в первую очередь исходя из своего "Я". Часто таким людям предъявляют претензии, что они не считаются с окру­жающими, но это не так. Они могут быть альтруистичными, откры­тыми, но их импульсы рождаются в них самих, а не в результате действия среды. Если Солнце в I доме, то они особенно деятельны, открыты, щедры, часто прямолинейны, основная их потребность — действовать.

II дом. Как мы видели, это усилие, результат взаимодействия с материалом, сконцентрированная энергия, направленная на ма­териал. В совокупности II дом — это та энергия, которой изначально владеет человек в процессе освоения материального мира, или спо­собность потреблять энергию (в виде материальных благ либо в виде чистой жизненной энергии) из окружающей среды. Наконец, особой формой энергии является информация, способность получать и осваивать знания. Последний вид энергии чаще всего связан с послед­ней третью II дома и влияет на III дом.

Итак, силы, блага, жизненная энергия, опыт, который на­капливает человек в процессе жизни и с которым он приходит в этот мир, являются основой его действия, дают ему возможность со­вершить работу. Жизненная энергия дает возможность жить и дей­ствовать телу; деньги — потенциальная энергия социальных отношений (сами по себе деньги не значат ничего) — дают возмож­ность что-то приобрести, позволяют человеку действовать в мире, где принят такой тип взаимодействия (сублимированные взаимоот­ношения между людьми в социуме). Знания и опыт — энергия более тонкого мира.

К этому дому относится и способность человека потреблять и организовывать энергию (дыхание — энергия из воздуха; питание). II дом говорит и о способности человека к практическому усилию, действию, конкретной реализации, способности добывать энергию или зарабатывать деньги (именно своим трудом, в отличие от VIII до­ма).

С этим домом связано здоровье (VI дом связан с болезнью). Обычно здоровье считается отсутствием болезней, но в астрологии здоровье — это запас жизненных сил, энергии, живучесть человека, а болезнь — нарушение функционирования его инструмента, тела, органа. Даже очень здоровый человек, обладающий большим запа­сом энергии, может заболеть, если не умеет упорядочить, организо­вать энергию. Бывает обратная ситуация, когда слабый человек с небольшим энергетическим потенциалом не болеет, так как умеет гармонизовать энергетические процессы в своем организме.

Хотя II дом и называется домом здоровья, мы видим, что он может указывать еще и на болезни, возникающие вследствие нару­шения нормального энергетического обмена человека и окружающей среды (в первую очередь нарушение питания, процесса потребления и усвоения энергии).

Люди, обладающие натальной картой с акцентом во II доме, характеризуются активностью, большим запасом жизненной энергии и любовью к практической деятельности, умением достигать результатов (в отличие от людей с акцентом в I доме); они не просто активны, они очень конкретны, деятельны, практичны. Это не значит, что они прагматичные материалисты, но любое их действие обязательно имеет цель и практический результат. Они напористы, жизнелюбивы, очень любят приобретать и совсем не любят терять. Их отличает умение разумно и практично организовать свою жизнь. Один из высших символов второго дома — разумность.

III дом примыкает к IC и вместе с IV домом составляет фунда­мент земного существования, основу, почву. Одновременно он явля­ется последним, замыкающим домом I квадранта. В этом доме проявляются первые результаты деятельности и активности, кото­рые мы демонстрируем в I и II домах. III дом связан со знаком Близнецов, и его символический управитель — Меркурий (его назы­вают сигнификатором III дома). Таким образом, первое взаимо­действие и результаты его в окружающем мире проявляются через наш ум, мышление, которое обрабатывает информацию об окружа­ющей среде. Мышление III дома повседневное (англичане говорят о нем — "повседневный ум", "ум одного дня").

В этом доме формируется наше умение совершать конкретные поступки, проживать день за днем свою жизнь, с ним связаны наша речь, умение писать. III дом никогда не имеет дела с далекими це­лями, он отвечает за средства, с помощью которых наши цели и задачи (доехать до определенного места, выбрать конкретное средст­во для выполнения работы) воплощаются в повседневной жизни.

III дом — это конкретное и специальное образование, которое дает нам возможность зарабатывать себе на хлеб (но не общее, не философское, указывающее нам цель и смысл жизни). В прошлом, когда любое высшее образование так или иначе было философским, с III домом связывали и начальное образование (а с IX — высшее). Сейчас, когда высшее образование стало дифференцированным, с III домом связывают специальное и практическое, а с IX — высшее образование.

Сюда же относятся и наши повседневные обыденные контакты (без глубоких сердечных привязанностей), которые возникают и исчезают, не длятся долго, но создают непосредственное окружение (соседи, приятели, знакомые, сотрудники, — контакты с ними могут ограничиться одним разговором, обменом информацией).

Умение заводить такие контакты, взаимодействовать с людьми, знакомиться, обмениваться информацией и просто проводить совме­стно время мы приобретаем в юности, в детстве. В семье, в отно­шениях с равными себе, с братьями и сестрами (но не с родителями, которые для ребенка почти всегда выше его, почти Боги) мы учимся общаться с людьми, поэтому с этим домом связаны и наши братья, сестры и близкие родственники.

Все, что дает нам возможность получить информацию о мире вокруг нас, — III дом. Это, в частности, короткие путешествия (рань­ше короткими считались поездки, не превышающие одного дня, сей­час за один день можно долететь до любой точки земного шара), — короткие прогулки и поездки, охватывающие небольшой отрезок времени и небольшую территорию, которую человек считает своей малой родиной (по крайней мере III дом никогда не выводит человека за далекие границы, — обычно в пределах одной области).

С этим домом связаны также контакты в небольших группах, возникающих по мере необходимости, объединяемых на короткое время с практической целью (но не тесные коллективы, которые существуют долго), а также изучение практических дисциплин, интересы человека, то, что увлекает его мысль, но не обязательно затрагивает сердце (увлечения III дома могут впоследствии вырасти в специальность и стать призванием, но первоначально это просто интерес).

Поскольку с этим домом связана переписка с близкими родст­венниками или окружением, с ним связывают и то, что вырастает из письма — журналистику, прессу, поставляющую нам однодневную информацию.

В целом можно сказать, что III дом — это дыхание, короткие вдохи и выдохи, с которыми наша душа получает информацию и обменивается энергией с окружающим миром, узнает о происходя­щем вокруг, накапливает воздух для дальнейшего роста и развития.

Люди, у которых натальная карта имеет акцент в III доме, общительны, контактны, часто из них получаются прекрасные ученики, которые учатся всю жизнь и это доставляет им радость. Это люди, у которых много приятельских контактов. Для них сам процесс общения представляет особую форму существования (без каких бы то ни было дальних целей).

Если III дом акцентирован, а IX нет, то человек не ставит перед собой далеких целей, не заглядывает далеко вперед, но для каждого действия находит самый эффективный способ, хорошо видит происходящее вокруг и может выбрать оптимальное слово, посту­пок, жест. Такие люди разумны, не делают мелких ошибок, но это не значит, что они не делают ошибок вообще. Они часто ошибаются в целях из-за того, что их взгляд очень конкретен и мелкомасштабен: выверяя каждый шаг, они могут ошибиться в направлении.

Живой интерес к миру дает таким людям повод для активности, им просто интересно жить день за днем, учиться, обмениваться, общаться, поэтому необязательно их деятельность преследует практические результаты (в отличие от людей с акцентом во II доме), хотя они тяготеют к практике, к конкретности.

IV дом начинается у IC и является первым домом II квадранта, квадранта чувств, эмоций. С этой сферой связаны все привязанности человека, эмоциональная основа его существования. Это самый глу­бокий дом, планеты проходят здесь вблизи точки своей нижней кульминации и достигают самого низкого положения по отношению к горизонту. Планета, находящаяся в IV доме, проявляется медлен­но, из глубины, закладывая основы характера, то, на что скрытно опирается и чем питается человеческая душа в процессе роста. Самые яркие проявления планеты — в позднем возрасте, во второй половине жизни.

В первую очередь IV дом — это родительский дом. Здесь с самых первых дней жизни человек незаметно для себя обучается тому, как жить в этом мире. Бессознательно подражая действиям своих родите­лей, общаясь с ними, он впитывает их язык, манеру держаться, говорить, ходить, т.е. основы культурной традиции, и это становится для него настолько естественным, что в течение своей жизни он даже не замечает этого, но это поддерживает его и является зародышем всех его социальных форм жизни в дальнейшем. Здесь он прикасается к глубоким родовым корням, психологическому источнику своей души, унаследованному от прошлых поколений.

Вместе с воспринятой традицией в IV доме человек получает астральную матрицу. Он наследует определенные психологические черты, структуру астральной оболочки от одного из своих родителей: отца или матери (чаще всего девочки от матери, а мальчики от отца). В прошлом считалось, что IV дом — дом матери, а X — дом отца. Современный мир устроен более дифференцированно, чем раньше, поэтому IV дом чаще считают домом родителя, который одного пола с ребенком.

У Пушкина читаем:

"Два чувства дивно близки нам, —

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам."

Родное пепелище, родной очаг — это центр дома, где обитали лары, пенаты, — домашние боги римлян и греков. Отеческие гро­бы — могилы отцов. Индусы полагали, что человек должен быть похоронен там, где лежали его родители. Считалось, что человек должен умереть там, где родился.

IV дом — это не только свой дом, но и двор, ближайшее прост­ранство, малая родина, которая воспринимается непосредственно чувствами, это то, с чем срастается человеческая душа и чем она питается в первые годы своего существования на Земле. В более позднем возрасте это дом, где живет человек, место его обитания, где он чувствует себя естественно, уютно, свободно, его жилище вместе со всем, что там есть.

Тут скорее имеют значение не просто стены дома, но и то, что этот дом наполняет, вся атмосфера дома и живущие в нем, семья в целом, аура дома, домашний очаг. В более материальном смысле это недвижимое имущество, являющееся основой социальной прочности человека (владение землей, зданиями, строениями, недвижимос­тью).

Это и скрытый эмоциональный потенциал человека, источник его жизненной активности, запас его творческих сил. И наконец, если углубляться в значения IV дома, можно дойти до корней своей души — прошлого человека, его родовой, коллективной памяти. Спускаясь вниз по лестнице прошлых поколений, мы дойдем до осно­вания мира. Это тот внутренний Свет в человеке, который является центром человеческим, это Бог внутри человека...

Люди с акцентом в IV доме очень домашние, их эмоции глубоки и проявляются медленно, с трудом, раскрываются в поздней части их жизни, зато чувства очень тонки, отличаются глубоким содер­жанием и редким постоянством, внутренней устойчивостью. Психо­логически IV дом — это самое естественное местопребывание человека, в котором он чувствует себя свободно, открыто, расслаб­ленно. Этот дом ассоциируется с детскими состояниями, с интимно­стью и неофициальностью.

V дом представляет собой концентрацию эмоциональной энергии человека. Если в I доме из астрального типа человека рож­дается активность в эмоциональной сфере, то V дом является точкой концентрации и проявления этой активности. В высшем" своем зна­чении V дом — дом Высшего Сердца человека, его Высшего "Я", где человек чувствует себя творцом мира и собственной жизни. Все признаки свободы, открытости, яркости, увлеченности связаны с V домом. Это дом творческих проявлений человека. Это и дом детей, творчества человека на физическом плане, дом, где проявляется лю­бовь. Устойчивая привязанность более характерна для VII дома, здесь же — естественное проявление способности любить.

В этом доме стремление человеческого сердца проявляется со всей полнотой, здесь самое яркое "хочу", то желание, которое создаст мир вокруг человека, формирует его жизнь, поэтому люди V дома обладают сильными привязанностями. Их чувства очень активны, они захватывают окружающих, захватывают и самого человека. Он подчиняет свою жизнь сердцу, готов пойти на риск ради сильного увлечения, — работой ли, игрой или любовью.

Это дом азарта и риска, с ним связаны неожиданные рискован­ные действия и поступки, часто спекуляции. Яркость чувств и прояв­ления вообще отличают людей V дома, отсюда и другие его значения: игры, развлечения, свободное время, дорогие, часто бесцельные покупки, приобретение предметов искусства. Тут и крупные траты и рискованные денежные мероприятия, а также яркая, всепоглощаю­щая, захватывающая любовь.

Людям с акцентом в V доме присуща авторитарность, своеволие в чувствах. Они не столько подавляют своей волей, сколько под влиянием своих чувств навязывают окружающим собственную линию поведения. Любви, игре, работе они всерьез отдаются только тогда, когда что-то их захватывает. Повседневный, кропотливый труд не для них. Они не любят слова "надо", по крайней мере в своем творчестве. Более того, они стремятся любое серьезное дело прев­ратить в игру, но играют всерьез. Живут они развлекаясь, играя, и это дает им самые яркие возможности и результаты. В V доме на человека сходит творческий огонь и то божественное безумие, кото­рое отличало, по представлениям греков, людей — проводников Бо­жественной Силы.

V дом — это и отношение к детям, способность рожать (у женщин), связь с детьми, в первую очередь эмоциональная. Воспитание, кормление детей, материальные заботы о них относятся к VI дому, а к V дому относится любовь к детям, сердечная связь с ними, роды. В частности, характер предстоящих родов у женщины можно определить по V дому.

VI дом. Он замыкает квадрант эмоций. С ним связаны резуль­таты эмоциональной жизни человека. Одновременно он замыкает нижнюю полусферу натальной карты.

VI дом проявляет скрытые потенции, заложенные в темпера­менте человека, и в первую очередь его взаимодействие с окру­жением. Если рассматривать мир как Великую Иерархию от основания мира до вершин Вселенной, заканчивающуюся у под­ножия Престола Бога, то мы можем выделить слои существования для каждого человека, каждой сущности. В каждом слое существования человек связан с ближайшими к нему верхним и нижним слоями, через эту связь включается в единую и цельную пирамиду мира, поэтому способность взаимообмениваться с ближайшими сло­ями дает человеку основание его прочности во Вселенной.

Взаимодействие человека с окружающими людьми, в первую очередь со старшими и младшими, с сослуживцами, начальниками и подчиненными, — это VI дом, дом служения, господства и подчинения. Здесь проявляется способность взаимодействовать с коллективом (школьным, потом рабочим). Это любая форма сот­рудничества, умение брать на себя ответственность и одновременно подчиняться, поэтому с VI домом связана служба человека, с помощью которой он становится частью общества, зарабатывает себе на жизнь.

VI дом подразумевает заботу о детях и близких, о здоровье и материальном состоянии, а также душевную заботу, помощь другим людям, и это не любовь V дома, а именно забота, когда мы берем на себя чужие проблемы. Это и отношение к домашним животным (ко­нечно, животные могут быть связаны с III домом, но там они — друзья).

Как дом службы VI дом говорит о нашей профессии, о том, как мы умеем работать, какие формы служебных взаимоотношений предпочитаем, какими профессиональными склонностями облада­ем. За призвание отвечает X дом, а VI больше говорит о формах работы, отношениях с коллективом, — предпочитает ли человек быть лидером или исполнителем, — но может указать и на профессиональные призвания, склонности.

VI дом часто свидетельствует о болезнях человека: наше тело, органы, клетки выступают "младшими" по отношению к "Я", это его инструменты, средства, которыми он пользуется, поэтому забота о них, взаимодействие со своим организмом — тоже VI дом. Здесь бо­лезни вызваны в первую очередь эмоциональными и психическими изменениями и являются результатом внутренних нарушений в жизни человека, отклонений от своей гармонии и равновесия (в отличие от II дома — дома здоровья, нарушение которого — следствие неправильного энергетического обмена).

К этому дому относятся и средства лечения, а также профессии, связанные с лечением, медициной, диетой, очищением организма. Наличие Солнца в VI доме дает тяготение к медицинской или учительской профессиям. Люди с акцентом в VI доме — врачи, целители, преподаватели, учителя младших классов. (Сюда относим и все другие профессии, но они зависят уже от планет, стоящих в этом доме.)

Люди VI дома заботятся о других, заняты их делами, склонны приносить себя в жертву. Для таких людей большое значение имеет служба, отношения с коллективом, с близкими. Они часто берут на себя чужие заботы и проблемы. Это может указывать на устойчивый конфликт с собственным организмом. Акцент VI дома может также говорить и том, что человеку приходится часто заниматься своим телом, здоровьем.

VII дом отмечает начало верхней полусферы, III квадранта. VII дом лежит напротив I дома и дает чистое "Ты". I дом — "Я" чело­века, его темперамент, а VII — отражение этого темперамента и этого "Я" во внешнем мире, взаимоотношение человека с другими людьми. Здесь отношения на равных, а не как в VI доме (служба и подчинение). Умение вести и умение идти (VI дом) рождают умение быть в равном положении с другим человеком, потому что в контакте, в партнерстве никогда не бывает полного равновесия: в одних ситу­ациях один ведомый, а другой ведущий и наоборот. Именно умение VI дома дает опору для VII, позволяя людям сохранить состояние равенства в длительных периодах, но и умение уступить или взять на себя ответственность.

В чистом виде VII дом — равенство, душевные связи человека, глубокая интимная дружба, сотрудничество. Признаки таких отно­шений — свобода выбора партнера, равенство во взаимодействии и (в отличие от увлеченности V дома) глубокие, устойчивые связи.

VII дом называют домом брака. Это необязательно официально зафиксированные обязательства или зарегистрированный в ЗАГСе брак: может быть совместное проживание, просто долгая и ус­тойчивая любовная связь, глубокая дружба. Здесь же — деловое партнерство, отношения в суде, гражданские дела.

В VII доме отношения "Я — Ты" можно рассматривать как отно­шения человека с природой. Тут и отношения человека с коллективами, где он выступает на равных с частью группы. Люди с акцентом в VII доме бывают организаторами коллективов, среди них нередки обладатели сценических профессий: для них партнеры — весь зал. Выступление на сцене, лекторская деятельность, популяр­ность, известность — VII дом (но за всемирную славу или профессиональный успех отвечает IX дом).

В VII доме планеты заходят под горизонт, поэтому для человека этого дома характерна восприимчивость к миру вокруг себя. Люди с акцентом в VII доме чутко реагируют на импульсы, исходящие от партнера. Если они и задают импульс сами, им нужен отклик, иначе им трудно продолжать свое действие. В отличие от людей I дома эти люди очень хорошо слышат своего партнера и часто находятся в зависимости от тех, с кем сотрудничают.

Акцент в VII доме дает большое стремление к общению, потреб­ность в глубокой, серьезной связи, дружбе или любви, обязательное желание реализовать свою жизнь именно в партнерстве, сотрудниче­стве, совместных отношениях. Для них сотрудничество, может быть, самая привлекательная сторона любой деятельности, поэтому они часто идут на какие-то поступки за компанию. Обычно сильный акцент в VII доме дает влюбчивость, много коллективных связей. Именно во взаимодействиях, общении человек проявляется ярче все­го, те, кто на него смотрит, дают ему импульс к полному самовыра­жению.

Люди VII дома не стремятся доминировать и не любят подчиняться, они ищут именно равновесия, но в любом случае стре­мятся к глубине и интимности отношений. В отличие от приятельства III дома или дружбы XI дома VII дом подразумевает серьезные дело­вые или эмоциональные связи. Тут проходят также и явные враги человека, как бы вторая сторона любви — вражда. Открытая, явная вражда вызывает чувства, схожие с чувствами любви, правда с другим знаком. Сильные эмоции двух врагов связывают их.

VIII дом. Значения этого дома многообразны, но общее зна­чение — выход человека за границы существования. В VII доме че­ловек получает импульс к обмену, и там происходит начало взаимодействия. VIII дом является как бы самим потоком взаимо­действия, здесь концентрируется взаимодействие в форме интенсивного обмена энергиями с другой половиной мира, с другими людьми, выход в скрытые сферы своей души. Если II дом, лежащий напротив VIII, — это "мое", то VIII дом в каком-то смысле означает "чужое", то, с чем человек взаимодействует, но владеет только через других людей. В частности, в самом простом смысле, это имущество его партнеров, других людей, жены или мужа; деньги, получаемые через мужа или жену; долги, которые он берет или отдает (в первую очередь берет); подарки, наследство.

Но обмен не только материальный. Здесь энергии других людей, окружающего мира сильно влияют на человека, а он старается их либо переработать, либо отбросить. Это столкновение человека с миром энергий в чистом виде, с миром оккультной силы, которым собственно и занимается астрология. В VIII доме человек открывает для себя силы, находящиеся вне его управления, за пределами его владения, но активно воздействующие на него. Эти энергии могут разрушить саму основу человеческого существования, привести к смерти. Но их воздействие может изменить человека, в результате этого взаимодействия может вырасти что-то совершенно новое, — изменится оболочка человеческой души и весь материальный слой его жизни, поэтому в VIII доме происходят кризисы, которые приво­дят человека на грань смерти.

Любая встреча со смертью, которая заставляет человека заду­маться о пределе его земного существования, вообще затрагивает тему смерти в его уме, сознании, есть влияние VIII дома. Поэтому сюда попадают и ранняя встреча со смертью, несчастные случаи, подводящие к грани смерти, кризисы в болезнях, несчастья с близкими или знакомыми, особенно в детстве; смерть рядом с чело­веком, — все, что ставит его лицом к лицу со смертью.

В этих взаимодействиях человек как бы сталкивается со второй, скрытой половиной своей жизни. Если земное существование откры­то нашему дневному сознанию и более связано с I и II домами, то невидимое существование раскрывается в VIII доме: это состояние не только посмертное, но также и сон человека; это вхождение в мир оккультных сил. К этому дому относятся практический оккультизм и оккультная практика, тут происходит интенсивный обмен энергиями между видимым и невидимым. Это и магии, и любые способы управления и трансформации энергий, поэтому сюда часто относят занятия такими искусствами, как йога, которая связана с непосредственным владением энергиями по ту сторону материальной формы. Иногда сюда входят и интенсивные занятия спортом, которые дают человеку такую же трансформацию, как йога.

Через VIII дом проходит и вторая граница человеческого существования — не только смерть, но и зачатие. Именно в VIII доме происходит восприятие энергий, которые дают зародыш новой жизни в утробе матери. Здесь же любовная, сердечная связь VII дома полу­чает энергетическую опору, энергетическую реализацию через сек­суальные отношения. VIII дом является и домом секса, и зачатия, и смерти.

В целом VIII дом — потери (насильственные, имущественные), а также уголовные преступления, самоубийства (в то время как II дом — приобретения).

VIII дом связан с расчленением мира, формы и высвобождением энергии, поэтому люди с картой, акцентированной в VIII доме, име­ют научные профессии, основанные на анализе, разложении на эле­менты (физики, химики, хирурги). Этот дом связан и с такой формой профессиональной деятельности, как бизнес (одно из значений — оборот чужих денег). Если II дом — деньги, зарабатываемые собст­венным трудом, то VIII — деньги, зарабатываемые через других лю­дей. Это может быть также и прибыль на капитал, оборот денег, приносящих прибыль, как результат сложного социального взаимо­действия между людьми.

Если II дом считать домом кинетической энергии человека, то VIII — дом потенциальной энергии, рождающейся в результате взаимодействия человека с другими людьми. Часто людей VIII дома тема смерти начинает волновать с самого детства и проходит акцен­том через всю жизнь, определяя их существование. Среди них попа­даются люди, переполненные энергией, которую они стремятся каким-то образом трансформировать, тяготеющие к коллективному управлению энергиями. Здесь рождаются и люди, тяготеющие к оккультной, магической практике, энергетическим видам спорта, целители.

Люди такого типа всегда стараются заглянуть по ту сторону мира и несут тенденцию к разрушению себя или окружающего мира. Для них характерно желание выйти за свою оболочку, разрешить ее, отбросить, они испытывают удовольствие от потерь, разрушений, нарушения нормы, перехода через границу, через запретное. Рожда­ющаяся в этом процессе радость через высвобождение энергии харак­теризует людей этого дома. Они очень легко теряют, и умение создать прочную, разумную жизнь для них — большое искусство. Часто они с трудом входят в прочные социальные отношения или используют для этого весьма сложные пути, нередко пользуясь своими магическими способностями, о которых не подозревают.

Отношения с людьми VIII дома всегда магичны, они очень тонко чувствуют чужие воздействия, подвержены им, но и сами обладают способностью воздействовать на других невидимым образом, захва­тывая их эмоционально или энергетически. Поэтому они часто по-особому притягательны, а иногда вызывают специфическое отталкивание. Сами они стремятся защититься от чужого влияния.

Итак, мы видим, что самое общее значение VIII дома — выход человека за границы индивидуального существования, и в этом смыс­ле это границы во времени (зачатие и смерть), энергетические границы, границы, отделяющие дневное сознание от ночного. Ре­зультат интенсивного обмена энергиями с окружающим миром, людьми — использование их энергии, отдача своей. Именно поэтому к значениям VIII дома относятся потери денег, имущества, несчаст­ные случаи, ограбления и уголовные преступления, — переход границы закона, ограничивающего жизнь человека в обществе (в первую очередь преступления, связанные с насилием — грабежи, убийства и т.д.). К делам VIII дома относится — и это неоднократно проверялось на практике, особенно в годы советской власти, — выезд за границу. В те годы выезд был крайне затруднен, поэтому попытки выезда за границу шли по VIII дому.

IX дом. Значения IX дома, завершающего III квадрант, как бы вытекают из значений VII и VIII домов. Человек, сталкиваясь с миром вокруг себя, раскрывает границы своего существования в VII, границы своего замкнутого мира в VIII и выходит в Большой Мир в IX доме. IX дом — пребывание за границами, в то время как VIII — это переход. Фактически в IX доме человек осваивает и познает мир и определяет свое место в нем, В этом смысле его значения противо­положны значениям III дома или дополняют их: III — это малый мир человека, а IX — большой, фактически весь мир. Представления IX дома формируют представления человека о мире в целом, о его месте в мире, а следовательно и цели, и пути человека в этом мире.

Человек может видеть мир весьма ограниченно, для него он может быть очень материален и конкретен, и общество, в котором он живет, может являться потолком его достижений, общественная мо­раль — верхом его морали, тогда его цели будут чисто социальными. Но в любом случае IX дом — это высшие цели человека, его представ­ления о мире, философия, мировоззрение, религия, причем не только представления человека о физическом, энергетическом мире, но и то, как устроен мир ценностей, этика, мораль и нравственность, а также то, что их формирует, в частности, литература, этические, фило­софские и религиозные системы. Здесь имеется в виду большая лите­ратура (в отличие от литературы одного дня — III дом).

IX дом — это и дальние связи человека, все, что раскрывает перед ним большой мир, его дальние родственники, и жизненный путь в мире, путь души, путь учения, его учителя, духовные братья и сестры, духовные связи. Сюда входит и раскрытие физического и географического мира, дальние путешествия, дальние страны, пре­бывание за границей; смена места жительства при больших переез­дах (переезд необязательно за границу, но в достаточно далекий регион, где условия жизни существенно отличаются от того места, в котором человек родился и жил в первые годы жизни).

Формирование системы общего взгляда на мир включает общее образование, в частности высшее, в первую очередь философское, но это может быть и любое общее образование, дающее человеку не только конкретную специальность, характерную для III дома, но и общую информацию об устройстве мира, представления, формирующие его мировоззрение. Таким образом, IX дом есть высший результат познания мира, практически он замыкает III квад­рант — квадрант познания и завершается Медиумом Цели.

Медиум Цели — высшая точка карты — представляет собой пик движения человека в жизни, в каком-то смысле это его высшая цель, высшая точка развития, ибо на МС планета достигает максимальной высоты над горизонтом, это точка ее верхней кульминации, где она проявляется сильнее и ярче всего. В этом смысле МС противоположен IC. Завершая IX дом, МС одновременно начинает X дом. Если двигаться по кругу, МС — это результат представления человека о мире, результат его мировоззрения.

X дом иногда называют домом идей, которые являются стиму­лом к активной деятельности человека. Идеи IX и X домов различны: идеи IX дома есть результат познания, система представления о мире, а идеи X— двигатель человека в жизни. Таким образом, X дом — как бы внешнее выражение человека.

Не все ощущают свою миссию, слышат Высший Голос, ведущий человека по жизни. Многие ограничиваются повседневными зада­чами, но в любом случае человек, у которого акцент карты в X доме, воспринимает мир несколько по-иному, чем, допустим, его коллега, имеющий центр в VI доме. В VI доме человек реализует свои способ­ности, выполняет обязанности, а в X воспринимает свою профессию как призвание, способ применения своих глубинных, самых высоких возможностей.

X дом — это профессиональное и социальное призвания человека, но и социальная лестница, пик его достижений, карьера, слава, успех, почести, профессиональный статус, которого может достичь человек. Часто X дом может вступать в противоречие с VI, когда человек, имея призвание, зарабатывает деньги совершенно иным образом. Акцент карты в X доме дает человеку ощущение своей значимости в мире, его деятельность представляется ему как дея­тельность для всего мира. Такие люди берут на себя довольно большую ответственность или активно участвуют в формировании культуры, науки; часто это политические деятели, ученые, стре­мящиеся к социальному успеху (не просто к удобному положению на службе, характерному для VI дома, или популярности в определенном кругу, характерной для VII дома, а именно общепризнанному социальному успеху).

Это дом социальной ответственности человека, тех обязанно­стей, которые он на себя берет. Как оппозиция IV дому это дом отца для девочек, женщин и дом матери для мужчин (второй родительский полюс). Тут и большая родина, Отечество (в отличие от малой родины, родной земли — IV дома), постигаемые скорее умозрительно, чем непосредственно чувствами.

Часто X дом связывают не только с социальными действиями человека, но и просто с идеями. Высшие планеты, стоящие в X доме, могут давать необычные способности, необычное восприятие мира и деятельность соответствующего толка или просто наиболее ярко проявлять здесь свои качества. Высшая планета в X доме имеет очень большое значение в жизни человека, и он будет стремиться прояв­лять ее максимально.

Если VI дом — соотношение человека с соседними, ближними слоями в иерархии мира, то X — соотношение и включение человека во всю иерархию в целом, поэтому в высших своих проявлениях это дом Проявленного Бога, Бога-Отца, максимальный уровень, до которого человек может дойти, двигаясь вовне, раскрывая и познавая окружающий мир и действуя в нем. Это — дом Божественного слу­жения, дом харизмы. Если из этого дома двигаться к Бесконечности, можно встретиться с IV домом (для этого надо уйти очень далеко в обоих направлениях): на достаточно большом удалении мистический путь (IV) и путь объективного познания (X) сходятся в одной точке.

XI дом характеризуется наиболее сильной концентрацией идей, творческими энергиями. Творческая энергия, проявляемая через сердце в V доме, здесь проявляется через ум. В сердце она рождает стремления, любовь, желания, а в уме — мечты и идеалы. Идеал всегда связан со стремлением к нему (обязательно имеется эмоциональная окраска — благоговения, восхищения, стремления к идеалу). Люди с акцентированной в XI доме картой всегда немного идеалисты, у них ярко выраженный привкус идейного восприятия мира.

С XI домом связано все, что вырастает из идеалов человека: его друзья по интересам и разделяющие его взгляды (в отличие от сер­дечной связи VII и знакомств III дома). Это может быть и просто круг людей, сообщников, соратников, тот страт общества, к которому человек себя относит и на мнение которого ориентируется. В самом широком смысле это его референтная группа, тот слой, чьи идеалы он разделяет, считает своими (например, идеи научного сообщества, к которому он себя относит).

К IX дому могут относиться общественная деятельность и обя­занности (в отличие от профессиональной деятельности). Если чело­век занимается политикой, то в XI доме он скорее будет выполнять общественные функции (профсоюзы, благотворительная деятель­ность и т.д.). Идеалы XI дома отличаются от идей IX тем, что идеалы запредельны и в этом смысле недостижимы. Через XI дом человек выходит за границы достижимого, за границы Большого Мира, в котором он живет. Это дом трансцендентации, выхода за максималь­ный, последний предел существования. Таким образом, с XI домом связано и Высшее Ученичество человека, связи с невидимым Учите­лем, высший Путь его Духа (а не души, характерный для IX дома). Именно через XI дом человек может воспринять принципиально но­вое, чего нет в мире вокруг и что не заложено в его душе в момент рождения; здесь может произойти как бы качественное изменение, качественный скачок на уровень, не доступный человеку во всех других домах.

Люди XI дома — идеалисты, они очень ценят свободу в отно­шениях, уважают свободу и идеалы других людей; им присуща неко­торая отстраненность от эмоциональных порывов. Человек XI дома не подавляет окружающих своими чувствами, волей, по крайней мере стремится не подавлять. Люди XI дома сохраняют некоторую дистанцию и не идут на близкий контакт, оставляя свободным прост­ранство для себя и других. Акцент в XI доме часто лишает человека глубоких привязанностей, потому что в тот момент, когда надо пос­тавить свою жизнь на карту, человек XI дома предпочитает отойти в сторону, отстраниться, — он не рискует (это характерно для V дома). Он воспринимает отношения как дар и очень бережно к ним относится, но участвует в них не сердцем, а больше умом. XI дом — это и дети. Отношения с ними — больше дружба, чем любовь (лю­бовь более характерна для V дома).

XII дом завершает круг домов. Это — итог земного круга чело­века, как бы сублимация квинтэссенции его жизненного опыта, очищение от внешнего, лишнего. Здесь человек наедине с собой, в отдалении от общества. Поэтому сюда попадают такие значения, как заключение, заточение, пребывание в изоляции, тюрьме, больнице, разрыв связей, отъезд за границу, эмиграция (также зарубежные связи, контакты); выход за пределы Земли (на космическом кораб­ле), пребывание на необитаемом острове, в монастыре.

Это часто связано с погружением в глубь себя, со скрытыми, тайными качествами и уровнями души человека, слабо или с трудом проявляемыми. Сюда попадает все скрытое, тайное, глубокое, в час­тности тайные связи, тайные враги, поступки, покровители; религиозные таинства; все мистическое, тайное. Отсюда и другое значение XII дома — увлечение мистическими течениями, тайные знаки, эзотерическое, оккультное знание, доступное только внут­реннему кругу духовной школы, духовному течению, отличающееся не столько практичностью или энергичностью VIII дома, сколько содержательностью.

Сюда могут попасть и хронические заболевания, а также плохо диагностируемые болезни, скрытые нарушения деятельности организма, которые выявляются только в VI, VIII или в I домах.

XII дом — это и итог социальной деятельности человека. Люди с акцентом в XII доме получают социальное признание часто в более преклонном возрасте, в конце жизни, а иногда и после смерти. Ис­точник деятельности человека в I доме, т.е. скрытые семена, прояв­ляющиеся в I доме, скрытые черты его характера. Это и тайный итог его жизни, его карма, та с которой он пришел на Землю и та, которую он получает в результате земного существования.

Людей с акцентом в XII доме можно разделить на несколько типов. Один из типов — фальшивые, скрытные, другой тип — люди, ведущие уединенный образ жизни, предпочитающие проводить вре­мя и даже работать дома. Это люди, с трудом проявляющие свои качества в общении, занимающиеся преимущественно своими де­лами, склонные к уединению и избегающие слишком интенсивных контактов с другими людьми. Они больше обращены к себе, чем к внешнему миру. Это также люди, страдающие затруднениями в про­явлении своих чувств или мыслей, а также люди, стремящиеся к глубокому тайному знанию, оккультисты, эзотерики или люди, час­то связанные с тайными обществами, движениями, группами или тайными социальными организациями. Это и ученые, стремящиеся к пониманию глубины сути человеческого существования, души.

Итак, круг домов закончен. Его описание можно углублять до бесконечности, поскольку жизнь человека многообразна и все его существование умещается в эти двенадцать домов. Но для того, чтобы уметь оперировать домами, того, что сказано, по крайней мере на первом этапе, вполне достаточно.