9. Классовый конфликт в марксистской социологии

Весьма детальная концепция социального конфликта была предложена экономистом и социологом Карлом Марксом (1818-1883). По Марксу, конфликты свойственны всем уровням социальной жизни: политике, экономике, культуре. Вся история до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Ее главной причиной было господство частной собственности, на которой основываются все так называемые «антаго­нистические общественно-экономические формации». В коммунис­тическом обществе, основанном на общественной собственности, исчезнут антагонистические противоречия, конфликты. Тем самым будет окончена предыстория человечества и начнется его подлинная история.

Согласно Марксу, человечество (общество) развивается от простого к сложному, подчиняясь неким законам, которые были названы законами диалектики и сформулированы Марксом. Действие этих законов распространяется на все области жизни человека и общества.

Три закона диалектики:

1. Отрицание отрицания

2. Единство и борьба противоположностей

3. Переход количества в качество.

Маркс вводит понятие общественно-экономической формации (ОЭФ) – это исторический тип общества, который характеризуется определенным состоянием производительных сил и производственных отношений.

К. Маркс делит мировую историю на три макроформации: первичную (архаичную), вторичную (экономическую) и третичную (коммунистическую). Основными критериями такой классификации являются, во-первых, наличие или отсутствие частной собственности; во-вторых, наличие или отсутствие противоположных классов; в-третьих, наличие или отсутствие товарного производства. По Марксу каждая последующая формация логически и исторически вытекает из предыдущей и является по сравнению с ней более высоко организованной(каждое общество развивается от низшей формации к высшей)

Формации:

1. Первобытнообщинная (первобытное общество)

2. Рабовладельческая

3. Феодальная

4. Капиталистическая (буржуазная)

5. Коммунистическая (1ая стадия – социализм, 2ая – коммунизм)

Первобытное общество (формация) - характерно натуральное хозяйство, отсутствие частной собственности, труд сообща, материальные блага распределяются по справедливости, классов нет.

Рабовладельческое общество (формация) – появление прибавочного продукта приводит к несправедливости между людьми, появляется частная собственность, не оплачивается труд рабов (они являются собственность рабовладельца и рассматриваются в качестве средств производства).

Основные классы: рабовладельцы и рабы.

Главным противоречием рабовладельческого общества было противоречие между совершенствующимися орудиями труда и отстающими от требований технического прогресса отношениями в сфере эксплуатации работников-рабов.

Феодальное общество (формация) – основан на эксплуатации лично зависимых

крестьян, разделение на тех, кто владеет средствами производства (феодалы) и на тех, кто работает с помощью этих средств (крестьяне). Феодал получает больший прибавочный продукт, чем крестьяне. Господство натурального хозяйства, характерно крупное землевладение, крестьяне не являются собственниками земли, а лишь проживают на ней.

Для феодализма характерно деление на 3 сословия: духовенство, дворянство и третье сословие - будущую буржуазию. Представители третьего сословия сочетали материальную состоятельность и политическую бесправность, также технический прогресс предполагал наличие большого количества свободных людей, которые были способны осваивать новые технологии и производить прибавочный продукт, поэтому возникло противоречие между двумя видами эксплуататорских отношений: отсталыми феодальными и передовыми капиталистическими. Разрешение данных противоречий происходило в форме революционных катаклизмов, обусловивших переход общества к новому этапу своего развития – буржуазной ОЭФ.

Буржуазное (капиталистическое) общество (формация) - капиталистическая эксплуатация основана на получение прибыли. При этом основной формой прибыли становятся не сами продукты, а их стоимостный эквивалент – деньги. Капитализм – это общество, где деньги являются основной социальной ценностью.

Основное противоречие капитализма – это противоречие между владельцем капитала и наемным работником, вынужденным продавать себя и свой труд для обеспечения собственных потребностей. По Марксу, данное противоречие имеет тенденцию к углублению и может быть разрешено революционным путем. Победа пролетарской революции обуславливает переход к коммунистической формации через переходную социалистическую формацию.

Коммунистическое общество:

1.Социалистическое общество (формация) –в условиях социалистической формации сохраняется классовая структура общества, но в отличие от предшествующих исторических типов (характеризующихся классовым антагонизмом между эксплуататорами и эксплуатируемыми) данная структура носит объединяющий характер. Рабочий класс, крестьянство, рабоче-крестьянская интеллигенция сближаются в своем развитии и постепенно формируют единую соц.общность – советский народ. Частная собственность преобразуется в общенародную; государство становится выразителем интересов народных масс.

Социалистическая формация является переходным периодом социальной истории, в рамках которого формируются условия для успешного строительства коммунизма.

Коммунистическое общество – отсутствие частной собственности, все становится общим, никто не присваивает излишки продуктов, экономика основана на общественной собственности на средства производства.

Коммунизм – высшая точка развития общества, за коммунизмом следуеи бесконфликтное общество.

Маркс на 1 место ставит экономику

2 – политику

3 – идеологию

4 – искусство

5 – религию

Маркс считал, что в основе общества – конфликт между теми, кто владеет средствами производства и теми, кто ими не обладает.

Марксистская теория социального конфликта содержит следующие основные положения:

1. Глубина и сила конфликта между господствующими и подчиненными классами зависит от неравномерности распределяемых дефицитных ресурсов: чем она больше, тем сильнее и глубже выражен антагонизм в отношениях;

2. Полное осознание подчиненными классами своих истинных интересов повышает вероятность объединения подчиненных классов и вступление их в противоборство с господствующими классами;

3. Глубокое недовольство существующей системой распределения ресурсов повышает вероятность объединения подчиненных классов и вступление их в противоборство с господствующими классами.

4. Высокаяполяризация противоборствующих классов способствует формированию насильственного характера возникающего конфликта.

Достоинством марксистской теории является то, что в ней существует конкретный исторический опыт анализа различных конфликтных ситуаций, в частности с марксистских позиций рассматриваются следующие проблемы:

- изучение движущих сил революции и диалектических отношений между ними

- искусство управления вооруженным восстанием

- политика привлечения на сторону рабочего класса новых союзников

- предупреждение возникновения контрреволюционной ситуации

- организация работы в мирных, послереволюционных условиях жизни.

Одним из явных недостатков марксистской теории конфликта является то, что любой социальный конфликт, в котором участвуют широкие слои общества рассматриваются исключительно в контексте его политической значимости, а это существенно снижает возможность рассмотрения данного явления другими общественными науками.

Еще одним недостатком этой теории является то, что в ее русле не осуществлялось теоритического анализа поведенческих форм классовых конфликтов, а главной и единственной причиной возникновения любого социального (классового) конфликта выступают существующие экономические отношения. Любой конфликт имеет только одну цель – стремление к контролю над дефицитными ресурсами.

Также несостоятельность данной теории проявилась и в том, что марксизм в своем понимании конфликта остался в рамках своего времени и не смог преодолеть многие предрассудки своей эпохи. К таким предрассудкам в первую очередь относится убеждение в том, что будущее социалистическое общество будет лишено глобальных социальных и политических конфликтов. Конфликт как явление останется на уровне взаимоотношений на промышленном предприятии, т.е. останутся только локальные межличностные конфликты.